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漫話十二生肖玉雕之(二)丑牛

 yesleng 2023-09-05 發(fā)布于山東

       十二生肖是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,據(jù)資料顯示,有關(guān)十二生肖的記載最早出現(xiàn)在《詩經(jīng)》中,但詩經(jīng)中只有十一種生肖,所缺者為龍。最早記載與現(xiàn)代相同的十二生肖的傳世文獻(xiàn)是東漢王充的《論衡》。

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     《論衡·物勢》載:“寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也?!?,馬也。子,鼠也。酉,雞也。卯,兔也?!?,豕也。未,羊也。丑,牛也?!?,蛇也。申,猴也。”以上引文,只有十一種生肖,所缺者為龍。該書《言毒篇》又說:“辰為龍,巳為蛇,辰、巳之位在東南。這樣,十二生肖便齊全了。

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      這里我們不去過多的深入研究十二生肖的來歷,我們主要從玉雕的角度分篇看一下十二生肖。

(二)丑牛

      從上圖我們可以看到,生肖牛與十二地支的第一位“丑”相對應(yīng),所以稱為“丑?!?。

   從屬相相生相克的角度來說,牛與蛇、雞為三合,與鼠為六合,為大吉,其他次之;牛和兔、狗、羊、馬、龍相克。

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一、祭五祀,天子、諸侯以牛

       祭祀是中國古代的最重要宗教禮儀,五祀,中國古代祭俗中所祭的五種神祇。具體神祇各文獻(xiàn)記載不一。如戶神、灶神、土神、門神、行神。

      以牛作為祭祀的至尊之物,是整個漢代社會共有的觀念。但有著重要的等級區(qū)分,《白虎通義》載:“祭五祀,天子、諸侯以牛,卿、大夫以羊,因四時祭牲也”。就是說天子、諸侯祭祀時能夠用牛,等級次之的則只能用羊,不可僭越。以牛的身價襯托統(tǒng)治階級的高貴。牛是古代最高級的祭品,在祭祀所用的三牲中排名榜首。哪怕是古代征戰(zhàn)必不可少的馬,跟牛的地位相比也略遜一籌。這也從一個側(cè)面說明了牛的重要地位。

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      ↑范同生作品《扭轉(zhuǎn)乾坤》

      牛在古代農(nóng)業(yè)上有著非常重要的作用,政府也非常重視牛的保護和管理。從周朝開始,就有了禁止無故殺牛的規(guī)定。據(jù)《禮記·王制》記載:“諸侯無故不殺牛。”《漢律》載:“不得屠殺少齒,違者棄市?!薄短坡墒枳h》載:“官私馬牛,為用處重,牛為耕稼之本,馬即致遠(yuǎn)供軍,故殺者徒一年半。”這些法律規(guī)定都反映了對牛的珍惜和尊重。

      牛骨還是中國古代占卜的重要用品,我們所熟知的中國最早的甲骨文就是刻在龜甲和牛肩胛骨之上。商代利用龜甲和牛肩胛骨進(jìn)行占卜,以求得神靈的指引和祝福。占卜者先在龜甲或牛肩胛骨上刻上占卜的問題,然后用火燒烤,使其產(chǎn)生裂紋,再根據(jù)裂紋的形狀和方向來解讀吉兇。

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     ↑唐·韓滉《五牛圖》,北京故宮博物館藏

       牛有著悠久的歷史,據(jù)說早在距今9000多年的新石器時期,牛就已經(jīng)被馴化為家畜。不僅僅是我們中國,牛在全球文明進(jìn)展中都扮有十分重要的地位,有人說:“如果沒有牛,我們的文明恐怕要遲到500多年。”

     ↑ 吳元全和田玉雕《五牛圖》

      在拉斯科洞穴、阿爾塔米拉洞窟等舊石器時代的洞窟壁畫上都描繪有牛的形象,古埃及文明與美索不達(dá)米亞文明等世界上影響深遠(yuǎn)的文明都是通過駕馭牛而筑造起來的。牛還被當(dāng)成神的使者甚至神本身,受到人們崇拜。在非洲的哈馬爾部落,有從牛上方反復(fù)穿行的成人儀式,牛也是馬賽人最重要的財產(chǎn),甚至行使著貨幣的功能。印度更不用說了,在那里“牛”代表著神,當(dāng)?shù)氐囊恍┤巳?,會將牛的所有部分?dāng)成神的饋贈,就連“牛尿”都沒有被放過。

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     ↑張文亮《牛氣沖天》

      有趣的是老子出關(guān)的坐騎也是牛,也因此“青?!背闪说澜涛幕械囊粋€著名的意象,后來更是成了神仙道士的坐騎。成了老子的代名詞,老子又被稱為“青牛師”、“青牛翁”等。青牛也自然而然的成了瑞兆的象征。

老子出關(guān)典故與畫作、玉雕作品

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    ↑王希偉作品《老子出關(guān)》

       牛是中國傳統(tǒng)文化中最受尊敬的動物之一,它擁有吃苦耐勞,堅韌不拔,堅持不懈,穩(wěn)重可靠、忠誠憨厚等諸多美德,如此神物能夠排在人類生肖榜第二的位置,的確是天命有歸。

     此外,牛全身都是寶,牛肉、牛骨、牛皮、牛角、牛毛、牛黃都是古今人類所需的重要物資,可以說牛把一身都獻(xiàn)給人類。

二、玉雕牛的寓意與佩戴禁忌

       牛與人類活動相結(jié)合有近萬年的歷史,在漫長的歷史長河中,人類自然對牛寄予了無限的崇拜,并賦予了牛以豐富的寓意 。

1、勤勞奉獻(xiàn)

       牛一直以來都是比較勤勤懇懇的存在,一味付出,都無抱怨與索取。它象征著一種勤懇勞作、無私奉獻(xiàn)的“老黃牛”精神。它吃的是草,奉獻(xiàn)給我們的卻是奶。

2、勇武倔強

       牛的力氣非常大,勤勞肯干、不言困苦,而脾氣大并且倔強的人也常常被人們說是“牛脾氣”。
3、象征財富

        因為牛擅長耕種,而耕種就代表著豐收,豐收的是糧食,也是財富。在西方文化中,牛是財富的象征,在《圣經(jīng)·出埃及記》中就有“百姓拜金牛犢”記載,

      投資股票的朋友都喜歡“牛市”,故股票價格持續(xù)上升稱為“牛市”,持續(xù)低迷稱為“熊市”。所以牛寓意財富增長十分得恰當(dāng)。

4、紫氣東來,祥瑞吉祥

      老子騎青牛西出函谷關(guān)紫氣東來的故讓世世代代的華夏子孫津津樂道。老子出關(guān)中的“紫氣東來”也成了中國文化中的一個重要符號,帝王之家,富貴之家將“紫氣”作為吉祥,祥瑞,百姓之家也把“紫氣”當(dāng)做吉祥的?象征。有牛的人家,紫氣東來,連年升官運

5、牛的諧音寓意

       牛諧音于“扭”,寓意“扭轉(zhuǎn)乾坤”。

6、玉雕牛佩戴禁忌

      牛與蛇、雞為三合,與鼠為六合,因此,這三種屬相的人最適合佩戴與擺放與牛相關(guān)玉雕飾品;牛和兔、狗、羊、馬、龍相克、相沖,所以這些屬相的人不適合佩戴與擺放與牛相關(guān)的玉雕飾品。

三、古今玉雕牛作品欣賞

     古今玉雕中牛的形象豐富多彩,不乏“牛氣沖天”之作,無論是寫實還是寫意、浮雕還是圓雕、素雕還是俏色都有很多讓我們震驚或值得深思的作品。

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   ↑牛首形玉佩 商 中國社會科學(xué)院考古研究所
   高2.79、厚0.52、最寬2.48cm,河南省安陽市殷墟出土,灰白色,勻凈,浮雕紋飾?!俺肌弊盅郏p耳上挑,彎角。眼的雕刻反映出商代琢玉工藝,由短直線連接形成直線或曲線,轉(zhuǎn)角生硬,線條硬朗。

↑青白玉臥牛 商 滕州市前掌大墓222:56出土
長4.81cm、高1.99cm、厚2.2cm。青白色,圓雕,體肥碩,作伏臥狀,牛首前瞻,開槽作口,“臣”字眼,雙角后伏,四肢前曲,垂尾,體表飾雙線勾卷紋。
↑牛形玉佩 商晚期 山東省滕州市前掌大墓地132號出土
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 ↑商 玉雕水牛 美國大都會博物館藏

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↑商睌期至西周早期 玉牛 中國臺北故宮博物院藏
?西周早中期 牛頭形佩 中國臺北故宮博物院藏
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    ↑宋代臥牛
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    ↑宋 玉臥牛
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↑明代和田青白玉牛,直徑:2.8cm,重量:28.2g。造
?    清 玉牛 和田青玉,臺北故宮博物院藏
?    清 碧玉水牛 大都會藝術(shù)博物館藏
↑清 青玉十二辰-牛 故宮博物院藏
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↑清 玉子母牛 臺北故宮博物院
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↑清 玉雕牧童水牛 美國大都會博物館藏
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↑清,翠臥牛,高6.6,長15.1,寬7.7厘米
故宮博物院藏
      臥牛翠質(zhì),微透明,頭、角及身體的一側(cè)留有深黃色玉皮,黃綠相襯,色澤極美。牛呈臥伏狀,四肢均屈于腹下,尾則搭于一足旁。下配以海水紋紫檀紅木座。此作品雖然素身而不琢紋飾,但牛之身體肌理明顯,神態(tài)刻畫生動。
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    ↑老子出關(guān)?

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