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第1347期 初秋“東方圣城”之行 文/寶玉 初秋時(shí)節(jié),天高云淡,風(fēng)清氣爽。
游覽三孔
東側(cè)一墻之隔的孔府,又稱衍圣公府,是孔子后代居住的府第,有天下第一家之稱,是我國(guó)僅次于明、清皇帝宮室的最大府第,也是中國(guó)封建社會(huì)官衙與內(nèi)宅合一的典型建筑。偌大的院落里,古柏林立、秋葉翩翩,一切仿佛還是春秋時(shí)期的樣子。距離孔子生活的時(shí)代,已過(guò)去了兩千多年,而他的思想之光從未停止閃爍。一群孩子在老師帶領(lǐng)下,站在樹下齊聲朗誦著論語(yǔ),感悟著千載儒風(fēng)圣韻。他們?cè)谶@里了解孔子的生平和儒家文化的歷史傳承,在幼小心靈里烙下了深刻印記。由此向北一點(diǎn)五公里處的孔林,平地兩傍尋水勢(shì),兩水夾處是真龍,是孔子及其后代的墓地,據(jù)稱安葬有兩萬(wàn)余人,是全國(guó)規(guī)模最大、延續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的氏族墓地。
參拜尼山 午飯后,我們驅(qū)車到城東南三十公里處的尼山,那五座山峰呈回龍望祖之勢(shì),風(fēng)景秀麗,巍峨壯觀。公元前五五一年,孔子就誕生在主峰的夫子洞中。它屬泰山山脈,南通徐州、東臨沂蒙、西望運(yùn)河、北依泰山,曾孕育孔孟兩大圣人,是儒家文化重要發(fā)祥地。這五水匯合之地,腳下五條河流都自東向西流淌,即后人常說(shuō)的圣人門前水倒流。西側(cè)山頭,有一座高七十二米的孔子像,為世界上最大最高的孔子雕像。尼山主要建筑是尼山孔廟,另有尼山八景。東南角那高高的觀川亭,是孔子臨川慨嘆的地點(diǎn):逝者如斯夫,不舍晝夜!那一嘆,聲聞千古。
在這塊風(fēng)水寶地上,孔子創(chuàng)立的儒家思想,深深地影響了中華民族幾千年。尼山圣境,明禮修賢。作為著名的中華傳統(tǒng)文化體驗(yàn)基地,每年都有大批學(xué)子,在這山清水秀、松柏蒼翠間,傳承傳統(tǒng)文化,回歸心靈家園,開展文化交流與文化體驗(yàn)。它成為展示中華文化開放性、多元性、包容性的重要場(chǎng)所。宏偉壯觀的大學(xué)堂內(nèi),人們懷著虔誠(chéng)的心情,追根溯源,探訪孔子智慧的一生。里面免費(fèi)贈(zèng)送游人紙筆,許多人隨著大屏幕上的影像,恭恭敬敬書寫著論語(yǔ),有人干脆雙膝跪在書桌前,凝心聚神地運(yùn)筆。我們也跟風(fēng)了一把,在圣人的腳下,去感受一番儒文化的魅力。
金聲玉振 夜幕降臨,華燈初上。佇立在尼山腳下的孔子湖畔,我情不自禁地把思緒放飛。一縷秋風(fēng)掠過(guò)水面,低吟出中華民族悠久的歷史。時(shí)光不語(yǔ),片刻不止地走著,從春秋戰(zhàn)國(guó)到今天的繁華盛世,千古不變的是似水光陰里,一直都在上演著的一段又一段的人間故事。在大學(xué)堂內(nèi)的演播大廳內(nèi),正在上演著大型禮樂(lè)盛典《金聲玉振》演藝。它以中國(guó)古典藝術(shù)形式與當(dāng)代藝術(shù)最前沿的舞臺(tái)裝置、大型機(jī)械、全息景像等手段相結(jié)合,極致還原春秋時(shí)期大學(xué)堂景象,以人生九大階段所涉及的重要儀式為主軸線,展現(xiàn)孔子由凡入圣的人生歷程,讓廣大觀眾品味明禮的生活方式,給人帶來(lái)視聽盛宴,令我們大飽眼福。
賞燈光秀
一日閱千年,尼山夜未央。到底是我們蹉跎了年華,還是歲月改變了我們?此時(shí)此刻,無(wú)論是千年前感嘆逝者如斯夫的圣人,還是今日我等凡夫俗子,免不了都會(huì)有一絲良辰美景奈何天、今夕是何年的感嘆。唯有時(shí)光,猶如一葉輕舟,在歷史的長(zhǎng)河中,不疾不徐,從黎明駛向日暮,在無(wú)盡歲月里撰寫著生命的新篇章。
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