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各位書友好，歡迎來到古文共讀欄目。 今日繼續(xù)共讀《華杉講透論語》第二章。 每天記得給自己留一點(diǎn)靜謐時(shí)光，開啟一段慢閱讀，滋養(yǎng)心靈、升華自我。 子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”十五歲、三十歲、四十歲、五十歲、六十歲、七十歲，七十年人生歲月，孔子這里不是講人生進(jìn)步，是講他求學(xué)上進(jìn)五十五年的進(jìn)步感受。孔子做學(xué)問，需五十年如一日，想想你花五十年的時(shí)間，能走到哪一步。這是其第一義，路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。感悟：少壯功夫老始成，擇一而奔赴，不急不躁，必有所得。五十五年的求學(xué)生涯，孔子說他走過了六個(gè)階段。第一個(gè)階段，是十五歲開始有志于求學(xué)。孔子說的三十而立，還是立志的立，十五歲有志于學(xué)，又過了十五年，那志才立住。想想我們身邊多少人，過了四十歲還不知道自己的志向，就是想多掙錢。經(jīng)濟(jì)上說，他可能已經(jīng)能自立了，但這并不是孔子所說三十而立的立。張居正說：“學(xué)既有得，自家把捉得定，世間外物都動(dòng)搖我不得?！?o:p>又修了十年，對事物當(dāng)然之理，表里精粗，了然明白，無所疑惑。外界一切言論事變，我都知道它怎么回事，對其深刻處、究竟處、相互會(huì)通處，我都曉得，洞然明白。就像今天這社會(huì)，發(fā)生什么事，誰說什么話，它怎么回事，你都一眼看明，這叫不惑，俗稱“明白人”。四十歲成了“明白人”，但內(nèi)心還是不夠強(qiáng)大，你越往前進(jìn)，遇到的困難越大，你還是扛不住。發(fā)生各種各樣的事，你是明白人，你不惑，又如何？天命，是人生一切當(dāng)然的道義與職責(zé)。我不管你怎樣，我只憑著自己的良知，憑著大是大非，去做！去行！這就是王陽明說的“致良知”，平定宸濠之亂后，在暗無天日的朝政，在巨大的政治壓力下，他憑著天命良知，“我心光明”一往無畏，戰(zhàn)勝了所有困難。大風(fēng)大浪過來了，見多了，外界的一切相反的意見與言論，一切違逆不順的反應(yīng)與刺激，既然我自己能立，能不惑，又能以天命處之，所以都不覺得刺耳。我知道它是怎么回事，也知其所以然，知道它為什么這樣，我能心平氣順地去幫助它、教化它。前面學(xué)過：“不患人之不己知，患不知人也?！?o:p>到了六十歲，才做到了聽到難聽的話，不覺得刺耳，這容易嗎？縱己之心之所至，不去檢點(diǎn)管束自己，也無處不合規(guī)矩法度。如果越了規(guī)矩法度，他自己就不舒服、不得勁、不安心，馬上自動(dòng)會(huì)調(diào)整過來，人生進(jìn)入自動(dòng)巡航，無論處理什么人、什么事，不用勉強(qiáng)自己，自然就能做到恰到好處，分毫不差！子貢說：“夫子之文章，可得而聞也。夫子之言性與天道，不可得而聞也?！?/span>只有走到那境界，你才能體會(huì)到那一層，這也是王陽明說的知行合一了。- 1. 曾以為三十而立，就是自己能養(yǎng)活自己，不再依靠任何人。
今日讀了孔子的三十而立，發(fā)現(xiàn)與孔子的思想越走越遠(yuǎn)。 一門心思地賺錢背后，有時(shí)會(huì)有說不清道不明的空虛與迷茫。 頓悟自己不過是做到了生活自立，而自己真正想做什么還一片空白。 如果再不引起重視，恐怕未來的某一天會(huì)自己看不起自己。- 2. 四十不惑，相信到了四十的年紀(jì)，因?yàn)槿松慕?jīng)歷閱歷增長，更知世道艱難，人心險(xiǎn)惡。
那時(shí)突然能進(jìn)階到認(rèn)清生活的真相依然熱愛生活。 不再追求完美的人和事，做到問心無愧，勿忘心安就好。
反思一下自己的現(xiàn)狀，有時(shí)他人的一句指責(zé)、批評就覺得很刺耳、 內(nèi)耗很久。 什么時(shí)候能做到無論別人怎么評價(jià)我，我都不所謂，還能更多地去了解別人，跟他自如地交談，那就是另一層境界了。
努力到了七十這個(gè)年齡，精神自洽，知行合一，自我馴服，收獲真 正的自由。其中還有許多深?yuàn)W的道理需要我們慢慢深入，相信只要學(xué)習(xí)不停，每天都有不一樣的收獲。書友們，不要忘了給自己的堅(jiān)持閱讀點(diǎn)贊哦。
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