經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，周朝搞分封制，肯定是有其合理性的。事實(shí)上，當(dāng)時(shí)不僅是周天子一家在搞分封，被周天子分封的各諸侯國(guó)，以及跟周朝壓根沒有聯(lián)系的西方國(guó)家也都在推行分封制。分封讓大家變強(qiáng)了，而不是變?nèi)趿恕?/p>

一、分封制的優(yōu)越性

分封制度其實(shí)并不是西周首創(chuàng)，商朝就已經(jīng)有了，只不過規(guī)模不大而已；分封制度其實(shí)也不是中國(guó)獨(dú)創(chuàng)，西方國(guó)家一樣有分封，并影響到了現(xiàn)在的西方社會(huì)。

那么，為什么東西方國(guó)家要不約而同的推行分封制度呢？這里首先要明確——分封制度最初形態(tài)是什么？

實(shí)際上，分封的原始的形態(tài)并不是“我有一片國(guó)土分封給你”，而是“我知道某個(gè)地方有一塊無主的荒地，但我管不到那個(gè)地方，所以我分封一群人給你，然后你帶著我分封給你的人，自己出去創(chuàng)業(yè)吧?！?/p>

西周初期，當(dāng)時(shí)的情況是這樣的。

武王滅紂后，周朝并沒有一統(tǒng)天下。當(dāng)時(shí)周朝統(tǒng)治的范圍有限，大量的蠻夷圍繞在周王室的周邊。周王室為了鞏固統(tǒng)治，便先將最大，而且是最好的地盤留給自己，然后周天子將自己沒有能力控制，但又一直很忌憚蠻夷之地分封給了諸侯，讓諸侯代表自己去征服那塊地方。

人給諸侯了，其它的給不了，諸侯們能不能成功，全看諸侯自己的造化。在這整個(gè)分封過程當(dāng)中，周天子并沒有損失什么，頂多就是損失一點(diǎn)人。但這點(diǎn)損失和回報(bào)相比，根本不算是事。因?yàn)橹T侯一旦創(chuàng)業(yè)成功，在蠻夷之地立下了腳跟，就能成為周王室的重要盟國(guó)，可以替王室抵御蠻夷入侵。

這就好比我們現(xiàn)在的大集團(tuán)對(duì)新興行業(yè)領(lǐng)域的投資。投對(duì)了，就能掌握先機(jī)，而且還能得到分紅。投錯(cuò)了，頂多就是損失點(diǎn)錢。風(fēng)險(xiǎn)當(dāng)然也有，但是跟高額回報(bào)相比，那點(diǎn)風(fēng)險(xiǎn)根本不算事。

二、分封制與諸侯國(guó)

作為被周天子分封到各地的諸侯，他們一方面是周天子的冊(cè)封臣子，一方面也是被他們所冊(cè)封卿大夫的主公。各諸侯國(guó)并不是分封制的終點(diǎn)，而是分封制度的中轉(zhuǎn)站。諸侯國(guó)在其內(nèi)部也有分封制。

比如說，春秋時(shí)期的晉國(guó)、楚國(guó)為什么那么強(qiáng)盛？很大一部分原因就是兩國(guó)也實(shí)行了分封制度。受晉、楚國(guó)君分封的卿大夫也在創(chuàng)業(yè)，把晉、楚的地盤越打越打。

之所以周王室、諸侯國(guó)都在搞分封，就如前面所言：當(dāng)中央政府因?yàn)樯a(chǎn)力、交通、信息傳遞以及治理能力的欠缺，無法對(duì)所轄土地進(jìn)行直接有效管理的時(shí)候，才會(huì)迫不得已的把中央的管理權(quán)分出去。在當(dāng)?shù)匦纬梢粋€(gè)獨(dú)立的決策層以方便對(duì)地方的治理。

這種分封的好處很明顯，最典型的好處就是當(dāng)中央受到外敵威脅時(shí)，被分封的諸侯或卿大夫可以對(duì)中央予以支持。無論是周天子還是各諸侯國(guó)的諸侯，實(shí)際上都是分封制的受益者。

三、諸侯國(guó)的改革

分封制度在西周時(shí)期是合理的，但是到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，隨著時(shí)代的發(fā)展，分封制度的弊端越來越明顯。尤其是當(dāng)中央政府衰落，地方出現(xiàn)強(qiáng)勢(shì)人物的時(shí)候，地方諸侯、卿大夫會(huì)形成尾大不掉之勢(shì)。

最典型的例子就是諸侯創(chuàng)業(yè)成功，反超了周天子；卿大夫創(chuàng)業(yè)成功，反超了諸侯。在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，不僅僅是周天子受諸侯王的欺負(fù)，諸侯王也受卿大夫的欺負(fù)。比如田氏代齊，三家分晉，便都是卿大夫下克上，反超了諸侯王的案例。這些例子其實(shí)就說明，如果不對(duì)分封制進(jìn)行約束，其風(fēng)險(xiǎn)會(huì)漸漸大過效益。

因此，在進(jìn)入戰(zhàn)國(guó)時(shí)代后，以魏國(guó)、秦國(guó)為代表的國(guó)家，便紛紛開始了變法，寄希望通過變法，改革政治制度，把分封出去的權(quán)力再重新收回來。

改革成功了，自然會(huì)變成新型的中央集權(quán)型國(guó)家，比如秦國(guó)；改革不成功，自然會(huì)繼續(xù)沉淪下去，依舊如故，比如楚國(guó)。

四、周天子不改革的原因

周朝在設(shè)立分封制度之初，伴隨分封制還設(shè)立了一套限制諸侯的禮法制度。比如諸侯必須定期朝賀天子，規(guī)制不能超過天子等。在這種禮法制度約束下，諸侯處處受限制。但非常悲催的是，這套約束諸侯的禮法制度對(duì)周天子也同樣具有約束力。

如果周天子不守禮法，那么諸侯王也一樣會(huì)不守禮法。于是，禮法制度到后來就變成了懸在周天子頭上的“達(dá)摩克里斯之劍”。

比如周厲王在位的時(shí)候，他非常想改革，于是他就改革了，收回了很多權(quán)力。但是周天子改革，這無疑于是自己埋葬自己。所以最后周厲王弄得王幾大亂，老百姓極度反感周厲王的統(tǒng)治。后來貴族煽動(dòng)國(guó)人暴動(dòng)，敢走周厲王，才又恢復(fù)了祖制。之后繼位的周宣王很懂事，選擇與貴族妥協(xié)。不再提改革的事情。

該分封還是要分封，即便王幾之地封完了也依然要分封。畢竟這是祖制。

并且，禮法制度對(duì)周天子還有另一個(gè)更大的桎梏——就是他不能搞兼并。

春秋時(shí)代，各國(guó)都在擴(kuò)張勢(shì)力。唯獨(dú)周王室無法通過兼并小國(guó)而擴(kuò)張自己的勢(shì)力。因?yàn)橹芴熳邮翘煜鹿仓?，名義上是所有諸侯的天子。這種至高榮譽(yù)導(dǎo)致周王必須要有天子的架子。別人都可以搞兼并，但他不行。直白點(diǎn)說，從來都是父親給兒子分財(cái)產(chǎn)，沒有父親吞并兒子財(cái)產(chǎn)的道理。

而對(duì)于諸侯國(guó)來說，無所謂了。周天子守不守法與他們無關(guān)。這套禮法制度又不是諸侯王創(chuàng)立的。所以“禮崩樂壞”之后，諸侯國(guó)也就紛紛不再守法。只要能夠富國(guó)強(qiáng)民，加強(qiáng)中央集權(quán)，他們就怎么改革。

五、綜述

電視劇《走向共和》里面，李鴻章說過一句經(jīng)典臺(tái)詞：一代人只能做一代人的事。分封制在初期，它是合理的。雖然分封制度發(fā)展到戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，它已經(jīng)不適合時(shí)代發(fā)展的需求了。但那是后來的事，不能因?yàn)楹髞肀惶蕴?，就否認(rèn)它在之前的合理性。

當(dāng)分封制度不適應(yīng)時(shí)代需求后，不僅僅是周王室，其它諸侯國(guó)也一樣衰落了。所以各諸侯國(guó)才會(huì)紛紛廢分封制、行郡縣制，尋求變法強(qiáng)國(guó)之道。但由于分封制度是周朝的立國(guó)之策。否定分封制就等于否定周王室的天子正統(tǒng)性。所以周王室國(guó)土只剩百里，也依然還要堅(jiān)持搞分封。

因?yàn)榉址庵剖侵艹幕緡?guó)策之一，無法廢除，廢除分封制，等于是否定周朝本身，因此無法廢除。

我們站在后世幾千年且開了上帝視角的情況下知道分封制有弊端，分到最后封無可封，可是對(duì)于三千多前的周朝來說，分封制是最好的國(guó)策，沒有之一。

要想知道周朝為什么要實(shí)行分封制？必須得了解周朝是如何滅商建國(guó)的。

嚴(yán)格說來，周滅商是一場(chǎng)有預(yù)謀的偷襲戰(zhàn)，周文王在位期間，周國(guó)力尚小，雖然有所發(fā)展，但是無法與強(qiáng)大的商朝相比，周文王本人還被商紂王囚禁過，周使用了大量的財(cái)物和美女才換回周文王的自由，周文王回來后，表面上裝作縱情酒色，實(shí)際上暗中發(fā)展，到周武王時(shí)期，漸漸強(qiáng)大起來。

周武王時(shí)期，暗中聯(lián)絡(luò)了一些對(duì)商朝不滿的諸侯和商王室成員，乘商朝的主力部隊(duì)東征東夷之際，發(fā)兵攻打商朝都城朝歌，商朝被周突然襲擊，匆忙組織大量的奴隸軍隊(duì)作戰(zhàn)，可是這些奴隸軍隊(duì)對(duì)商沒有忠誠(chéng)度可言，于牧野一戰(zhàn)，大量投降臨陣倒戈，商軍戰(zhàn)敗，商紂王自焚而死，商朝滅亡。

換句話說，商朝的滅亡 ，實(shí)際上是一次斬首行動(dòng)，周消滅了商王朝的政權(quán)中樞，但商王朝分散在東邊的軍隊(duì)，和各地支持商朝的諸侯都是毫發(fā)無損，這個(gè)時(shí)候，周就面臨著一個(gè)嚴(yán)峻的問題，接下來怎么辦？

周在當(dāng)時(shí)充其量也就是一個(gè)大一點(diǎn)的諸侯國(guó)，周滅商類似于項(xiàng)羽、劉邦滅亡秦朝時(shí)的狀態(tài)，但又有所不同，為了穩(wěn)定天下局勢(shì)，周朝統(tǒng)治者選擇了分封，不僅分封滅商的有功之臣和諸侯，同時(shí)分封支持周朝的商王室成員，包括分封了商紂王的兒子武庚，同時(shí)派遣周王室成員叔鮮、叔度、叔處為“三監(jiān)”監(jiān)管武庚。

滅亡前朝還分封前朝末代國(guó)君的兒子為王，整個(gè)中國(guó)歷史上，也唯有周朝了吧！正是因?yàn)橹艹姆址?，尤其是?duì)商紂王兒子武庚的分封，穩(wěn)定了一大批商朝遺民，包括原商紂王東征的部分軍隊(duì)及支持商的諸侯國(guó)，穩(wěn)定了整個(gè)天下的局勢(shì)。

周武王滅商三年后就去世了，年幼的周成王即位，由赫赫有名的周公輔政，不久便爆發(fā)了三監(jiān)與武庚的叛亂，周公率軍平定了叛亂，穩(wěn)定了局勢(shì)，而周公制定的一系列政治制度及禮儀制度，與分封制一起成為維系周朝八百年歷史的基礎(chǔ)。

分封制就是由天子分封土地給諸候，諸候在自已的封地上建立“王國(guó)”，然后諸候又分封土地給自已屬下的卿大夫，卿大夫用諸侯分封的土地來建立“家族”，然后卿大夫又分封土地給自已屬下的“士”，士是最低的統(tǒng)治階層，不能再繼續(xù)分封了，諸候建立的是“國(guó)”，卿大夫建立的是“家”，合起來就是“國(guó)家”。

從天子-諸候-卿大夫-士組成的統(tǒng)治階層是周朝的統(tǒng)治基礎(chǔ)，等級(jí)森嚴(yán)，世代相傳，而這個(gè)統(tǒng)治階層賴以生存的基礎(chǔ)就是分封制，一級(jí)封一級(jí)，天子只管諸候，不管諸侯下面的卿大夫和士，同樣的道理，諸侯只管卿大夫，也不管卿大夫下面的士。這種一級(jí)管一級(jí)的模式，很類似現(xiàn)在的管理，不管軍隊(duì)中的管理，還是企業(yè)中的管理，在當(dāng)時(shí)是非常有生命力的。

咋一看，這么分封下去，哪有那么多的土地來封呢？于是周公就制定了嫡長(zhǎng)子繼承制，從天子、諸候、卿大夫到最低級(jí)的士，他們?nèi)ナ篮?，其土地、?cái)產(chǎn)、官職、爵位都是由嫡長(zhǎng)子繼承的，其它的兒子只能獲得很小的一部分權(quán)益，這叫嫡長(zhǎng)子繼承制，奠定了中國(guó)歷史幾千年的繼承制度。

有了嫡長(zhǎng)子繼承制，分封就不可能亂封，分封制按制度進(jìn)行分封，在周朝分封之初，人少地多，土地比較好封，但隨著人口的增加和歷史的發(fā)展，人口越來越多，分封出去的土地也越來越多，到最后周天子封無可封，連周天子自已都沒有土地了，只能待在封臣的土地上。

但分封制卻無法廢除，廢除分封制，等于是否定周朝自身，如何廢除？天下諸侯不群起而攻之嗎？到頭來，周朝還是滅亡。

周朝滅亡有分封制的原因，但更重要的原因是周王室自身的衰弱，雖然分封出去有眾多的諸侯國(guó)，但還不是有諸候國(guó)越來越強(qiáng)大，土地越來越多，不能一昧的分封，而是要建立合理的制度，讓周王室強(qiáng)大起來，如果周王室強(qiáng)大，就不存在封無可封的情況。