原創(chuàng)/似此星辰同昨日

三國(guó)的故事流傳比較廣，雖然有夸張，有虛構(gòu)，卻擋不住人們的喜歡。

《三國(guó)志》是史書(shū)，先別說(shuō)真實(shí)與否，相對(duì)于小說(shuō)來(lái)說(shuō)，還是比較嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹?/p>

《三國(guó)演義》在民間的傳說(shuō)，要比《三國(guó)志》流傳的范圍要廣。打個(gè)比方，這就像老師在課堂上講課一樣，呆板的老師，講不出精彩的內(nèi)容，只會(huì)按照教學(xué)大綱的要求，一步步去講課。

遇到這樣的老師，學(xué)生肯定提不起心思聽(tīng)講，即是勉強(qiáng)去聽(tīng)，也沒(méi)有什么效果。而有的老師，能夠把要講的內(nèi)容講出花來(lái)，總能提起學(xué)生的興致。

《三國(guó)演義》的魅力就在于此，眾多的文臣武將，精彩的戰(zhàn)斗，絕妙的謀劃。把三國(guó)的傳說(shuō)，給寫(xiě)成一本能夠?qū)W到智慧的書(shū)。

歷史和小說(shuō)是有區(qū)別的，讀三國(guó)要能夠分辨是非，一些迷信的東西就不要相信。

將軍和自己的部曲親兵，在戰(zhàn)場(chǎng)上是最明顯的目標(biāo)。盔甲的樣式和顏色，不會(huì)有太大的區(qū)別。只不過(guò)，將軍的盔甲質(zhì)量更好一些。

那些總是穿戴明眼、鮮艷的盔甲，在戰(zhàn)場(chǎng)上就是靶子。對(duì)于普通將士來(lái)說(shuō)，那就是軍功。被盯上了，就等著領(lǐng)盒飯吧。

小說(shuō)里面武將的兵器，不要和史實(shí)相比，可信可不信。爭(zhēng)論越多，越證明羅貫中，塑造的人物形象越成功。

不管是曹賊、大耳賊，還是江東鼠輩，都已經(jīng)是過(guò)去的歷史。別忘了，歷史是勝利者書(shū)寫(xiě)的。從現(xiàn)代的角度看問(wèn)題，可以站在任何人都立場(chǎng)，這些都是可以的。

關(guān)鍵是，看問(wèn)題是用積極的心態(tài)，還是用消極的心態(tài)。

作為一個(gè)寫(xiě)作者，你可以用最大的惡意，去猜測(cè)人物的心里。但是，也要看到人物的積極一面。

我們只是普通的寫(xiě)作者，不是學(xué)者，不可能在浩如煙海的資料、書(shū)籍里，去考證每一個(gè)歷史事件和人物。我們做的事情不是還原歷史，是學(xué)習(xí)知識(shí)。

一本《三國(guó)演義》，一本《三國(guó)志》，就能看出小說(shuō)和史實(shí)的不同。你我能夠從這些事件、人物刻畫(huà)里，學(xué)到什么，學(xué)到多少，才是關(guān)注的重點(diǎn)。

能不能用書(shū)里學(xué)到的知識(shí)，把自己身邊的事情處理好，才是讀書(shū)的意義。最差也是書(shū)中的故事，給自己帶來(lái)愉悅的心情。

讀史、寫(xiě)文、看小說(shuō)，自身汲取的養(yǎng)料，應(yīng)該是積極的東西。那些影響自己或者別人的減東西，一筆帶過(guò)就好。當(dāng)下的種種，誰(shuí)不知道是咋回事呢。

你我的力量很渺小，雖然無(wú)力改變，但是，可以先顧好自己。如果能夠把善意傳給另外的人，最好。讀歷史，不就是為了明辨是非，不做惡劣的事情嗎？

——星辰相伴，自由隨行——