啟功先生是當代最著名的書法家、畫家、鑒定家、學者，是受很多人愛戴的最后的大儒。他通曉文字學，寫一手好文，做一手好詩。

在書法上，他推算出結字的“黃金分割率”，并自創(chuàng)出“啟功體”。后來還被北大方正制作成電腦行楷字體庫，豐富了電腦打字的體驗。

啟功先生是雍正皇帝的第九世孫，開蒙與私塾，受業(yè)于世界級學者陳垣先生。書法初摹《九成宮》，十一歲見到《多寶塔》拓本，才開始略識墨趣。直到二十多歲得到《膽巴碑》，喜歡上趙孟頫的妍美。

因為題畫需要，又學了董其昌的行書。學董其昌雖可形成行氣，也最容易軟滑無力，幸好又遇上上虞羅氏精印宋拓的《九成宮碑》，逐字解決結構問題，才使自己的書法，扎牢了根基。其后就開始了雜臨碑帖與歷代名家墨跡的過程，其中智永禪師的《千字文》墨跡，最得先生看重。對智永《千字文的臨習》，使啟功能夠做到“骨肉不偏”。

啟功書法作品絕句

在他六十歲左右的時候，為了使自己的書法骨骼勁健，他開始臨習柳公權的各種碑帖。揉進了柳公權的骨法用筆和挺拔的結體，啟功先生最終以獨有的面貌成就了啟功體。

對于書法，啟功先生曾兩次表示：“200年來，書法，我只服他！”

這個被當今大師如此佩服的人就是清朝書法家梁詩正，他當然也不是一般的人物。這位梁詩正，幼年就有異稟。四、五歲時，教他四言、五言詩，簡單教一遍，他就能吟誦。雍正八年參加科考，名列三甲第三，摘得探花的桂冠。

梁詩正畫像

啟功的遠祖雍正皇帝很器重他的學識，在他探花及第的第五年就讓他做了上書房的師傅，負責教授皇子們學書識字，他的書法風格也影響了皇室?guī)状恕＿@些皇子中也有后來的乾隆皇帝，梁詩正可以稱得上帝師了。

據(jù)清人王昶在《春融堂集》中記載，“往在上書房為高宗作擘窠大字，適憲皇駕至，諸臣鵠立以俟，憲皇命作書，墨漬于袖，又命高宗拽之?！边@是說，以前在上書房時，為后來的乾隆皇帝示范擘窠大字，這時雍正皇帝來了。雍正皇帝讓梁詩正作書法，諸臣垂手侍立兩旁。眼看他的衣袖要拖到剛寫好的墨跡上，趕緊命乾隆皇帝給他拽著袖子。儼然是把乾隆當成了梁公的書童。

梁詩正錄寶親王《十宮帖》

乾隆皇帝第十一子永瑆，受他們君臣二人影響頗深。啟功先生的書法，曾經(jīng)一度被認為是師法這位成親王。永瑆與鐵保、劉墉、翁方綱被后人稱作“清四家”，也有人說“清四家”是指梁同書、王文治、劉墉和翁方綱。而這其中的梁同書正是梁詩正的兒子，不管哪一種組合，都與梁詩正的傳授相關。

梁詩正的書法初學柳公權，繼而參學文徴明、趙孟頫，晚年師法顏真卿、李北海。他的書法蒼秀勁挺，儒雅疏朗。乾隆皇帝也很欣賞他的才華，出巡時時常帶在身邊，乾隆皇帝的很多詩作都由其抄錄，朝廷的重要文稿也多出于其手。

梁詩正作品

在奉敕編纂《石渠寶笈》時，他對王羲之的《快雪時晴》做了題跋。這幅行書作品，骨骼挺秀，氣息連貫，文質彬彬，儒雅疏朗，錯落有致。此書被稱作“最美行書”，“清朝第一行書”，可以稱得上梁詩正的行書代表作。

啟功先生對梁氏父子的偏愛，不是沒有來由的。他們之間雖沒有師承關系，或許也談不上受到“二梁”書法的影響，但是他在“二梁”的書法中看到了曾經(jīng)的自己。同出趙、董，形成妍美的書。同受這種妍美書風浸潤的，還有乾隆皇帝和成親王父子，這就是他們書法相仿的一個原因。

梁詩正跋 《快雪時晴帖》

同時他們又都師法二王，都參柳公權。所以梁公的書法溫婉清俊，有一種文人雅士的散淡脫俗。或許是生活的烙印，啟功先生的作品比梁詩正的作品多了些灑脫豪爽。這種氣象雖然正是啟功書法獨具一格的特點，同時也裹挾著他經(jīng)年的風霜。

如果沒有那些辛酸的磨礪，老先生的書法或許就是第二個梁詩正書法吧！