哈嘍，喜歡漢字的朋友們好。本篇是關(guān)于漢字“恒”的學(xué)習(xí)筆記，很常見的一個字，也只是一個高頻取名用字。

甲骨文當中并沒有“恒”這個字，它在甲骨文當中是寫作“亙”的，如圖：，上下各一橫，中間有個月亮形。稍微有文字基礎(chǔ)的朋友都知道，“二”字的兩橫表示天、地，“三”字的三橫表示“天、地、人”，而“亙”字中間的一彎月亮就是一枚玄月?！皝儭弊值谋玖x為上玄月逐漸盈滿。金文以后在“亙”字的左側(cè)加了“心”旁，主長久、經(jīng)常、有恒心等含義，如圖見金文寫法：。

恒字的讀音是【héng】，含義如下：

①會意字，從心，從月，從二，本義為“永久、永恒”。

《說文》中寫到：恒，常也。如圖：

《易·序卦傳》恒者，久也。這段話出自《易經(jīng)》的《序卦傳》上篇，是對《恒》卦的解釋?！逗恪坟允窍笳鞣驄D之道的卦，表示夫婦之間應(yīng)該恒久相愛，不可輕易分離。這個注釋的意思是：恒是久的意思，表示持久不變。

②做形容詞，表示尋常、普通的意思。

《三國志·吳主傳》中寫到：形貌奇?zhèn)?，骨體不恒。這段話出自《三國志·吳書·吳主傳》，是陳壽對孫權(quán)的生平事跡的記載。其中，形貌奇?zhèn)?，骨體不恒，是指孫權(quán)的外貌和身材有異于常人的地方，顯示出他的不凡氣質(zhì)和命運。具體來說：

形貌奇?zhèn)ィ褐笇O權(quán)的面容和神態(tài)非常英俊威武，有著超乎尋常的氣概和風采。據(jù)《三國志注·江表傳》記載，孫權(quán)“方頤大口，目有精光”，即他的下巴方正，嘴巴大而有力，眼睛明亮有神。這些特征都表現(xiàn)出他的剛毅果斷和英明睿智。

骨體不恒：指孫權(quán)的骨骼和身材與一般人不同，有著特殊的標志和變化。據(jù)《三國志注·志林》記載，孫權(quán)“生得方頤大口，碧眼紫鬢”，即他的眼睛呈青色，頭發(fā)帶紫色。這些都是古代認為是帝王之相的特征。另外，《三國志注·江表傳》還記載，孫權(quán)“年四十馀，鬢發(fā)盡白”，即他在四十多歲時就滿頭白發(fā)。這也是一種不常見的現(xiàn)象，可能與他的憂思勞累或者遺傳因素有關(guān)。

這段話是用來贊美孫權(quán)的非凡才能和氣運，暗示他有著成就霸業(yè)的潛質(zhì)和命運。同時也反映了古代人對于君主形象的理想化和神化的傾向。

③作名詞，表示“恒心”。

④名詞，表示“規(guī)則、法律”。

⑤名詞，古山名，在今河北省曲陽西北與山西接壤處，五岳中的北岳。

⑥副詞，表示“經(jīng)常、常?！钡阮l率含義。

《孟子·告子下》中寫到：人恒過。這是出自《孟子·告子下》中的一句，前后的全文是“人恒過，然后能改;困于心，衡于慮，而后作;征于色，發(fā)于聲，而后喻。”意思是：人總是會犯錯誤，但只有在犯了錯誤之后才能改正；只有在內(nèi)心困惑，思想阻礙的時候才能行動；只有在表情和聲音上顯露出來才能被人理解。  

三國魏· 邯鄲淳《笑林》中寫到：恒答言見。這實際上說的是一個笑話，大概是這么回事：從前，有一個窮人，他看了一本書，書上說有一種神奇的樹葉可以讓人變得看不見。他想用這種樹葉來做壞事，就去找了一片。他回到家里，拿著樹葉擋住自己，問老婆能不能看見他。老婆一開始說能看見，后來被他煩死了，就騙他說看不見。他高興地以為自己真的隱形了，就拿著樹葉跑到市場上去偷東西?？墒莿e人都能看見他，把他抓起來送到官府里去。官員聽了他的理由，覺得太可笑了，就沒懲罰他，讓他走了。

恒字還是一個高頻的取名用字，五行屬水。取名寓意如下：

①寓意“永恒”。能夠孩子擁有永恒的幸福、健康和美好，也希望他們能夠珍惜永恒的友情、愛情和親情，像鉆石一樣長存，不受時間和空間的影響，永遠快樂。

②寓意“恒心”。希望孩子能夠擁有恒心，即不斷努力、不斷進步的精神，對自己的夢想和目標有一份堅持不懈的追求，不輕言放棄，不畏懼失敗，勇敢地迎接每一個新的機會和挑戰(zhàn)，成就一番事業(yè)。對愛人、家庭也是忠貞不二，全力投入。

③寓意“價值”。希望孩子能夠創(chuàng)造恒久的價值和貢獻，無論是在學(xué)習(xí)、工作還是生活中，都能夠發(fā)揮自己的優(yōu)勢和潛力，為社會、為國家、為人類做出自己的一份力量，讓自己的存在有意義。

④寓意“非凡”。希望孩子能夠在智力和才干方面有著高于常人的水準，洞察真相，不拘于世俗條框，擁有常人無法企及的成就，敢于活出真我。