艾，又名冰臺(tái)，艾蒿，醫(yī)草，灸草，

蘄艾，黃草，家艾，甜艾，艾蓬，香艾

分布于我國(guó)的大部分地區(qū)

普遍生長(zhǎng)于路旁荒野，草地

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艾，最早有記載的中藥

我國(guó)現(xiàn)存第一部方書《五十二病方》

載有用艾葉治療“頹”和“癢”等病的方法

我國(guó)現(xiàn)存第一部醫(yī)書《黃帝內(nèi)經(jīng)》

艾葉是該書提及的為數(shù)不多的中藥之一

由此可知

該書成書的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期

艾已是較為常用的中藥

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公元前11至6世紀(jì)的詩集《詩經(jīng)》中

也載有采艾的內(nèi)容

《王風(fēng)·采葛》的原文如下：

彼采葛兮，一日不見，如三月兮；

彼采蕭兮，一日不見，如三秋兮；

彼采艾兮，一日不見，如三歲兮。

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艾，熔入民生最深的中藥

古人對(duì)艾草神奇作用的認(rèn)識(shí)

催生了豐富多彩的“艾”民俗

全國(guó)各地都有

“懸艾人，戴艾虎，飲艾酒，食艾糕，熏艾煙”

的習(xí)俗

懸艾人：端午節(jié)采艾草扎成人形掛于房門上，以避邪

戴艾虎：粘有艾葉的虎飾佩于發(fā)際，以納百福

飲艾酒：飲用浸艾之酒，以促氣血運(yùn)行

食艾糕：食用加入艾葉成分制成的糕點(diǎn)，艾香沁人

熏艾煙：熏燃燒艾葉放出的煙，以消毒防病

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艾，幫促古人用“火”的有力助手

艾的別稱“冰臺(tái)”的由來

就是作為

古人承取天火的“火引子”

晉代張華所著的《博物志》，

記載用冰取火的奇異方法：

“削冰為圓

舉以向日

以艾于后承真影則得火”

所以在中國(guó)最早的詞典《爾雅》中

“艾”就有“冰臺(tái)”之稱

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古人存留火種的“火絨罐”

早期

由于取火不易

為了保存干燥易燃的火絨

人們就把火絨存放于

防潮的容器中

密封保存

這容器就叫“火絨罐”

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火，結(jié)束了人類茹毛飲血的歷史

成為文明生活的源泉

艾，作為取火的引子

與“火”如影隨形

為人類社會(huì)進(jìn)化起到了強(qiáng)有力的作用