如，蒲松齡《聊齋志異·促織》：“未幾成歸，聞妻言，如被冰雪。怒索兒，兒渺然不知所往；既得其尸于井。因而化怒為悲，搶呼欲絕。夫妻向隅，茅舍無(wú)煙，相對(duì)默然，不復(fù)聊賴……自昏達(dá)曙，目不交睫。東曦既駕，僵臥長(zhǎng)愁”
       

寥寥數(shù)語(yǔ)，主人公的情感跌宕極盡曲折，其怒哀傷絕無(wú)不令人動(dòng)容。其情狀神態(tài)，歷歷如摹，如在眼前?！敖┡P長(zhǎng)愁”，中的“韁”和“長(zhǎng)”尤其用得妙。形神兼?zhèn)洌瑹o(wú)奈、愁苦之態(tài)可謂極致。還深深記得一個(gè)詞“紅裝艷絕”，“艷絕”，該是美得多清麗脫俗，美得何等的耀眼奪目！

 還有張岱的《湖心亭看雪》“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。”意境蒼茫清絕。字字珠璣，句句如臨紙潑墨。其語(yǔ)言功力簡(jiǎn)白如此，驚為天人。

還有《與朱元思書(shū)》《小石潭記》《三峽》《滿井游記》《岳陽(yáng)樓記》《滕王閣序》等等，太多了，太多了！

我熱力地鼓動(dòng)他們：來(lái)，讓我們深情地品讀品讀，是不是妙不可言？是不是？！

很多時(shí)候，我的學(xué)生面對(duì)古詩(shī)文只剩下一句：老師，這個(gè)可不可以不背。品讀的時(shí)候，只剩下有氣無(wú)力慵懶乏味的呻吟。這往往令我倍感悲哀和無(wú)奈。好像，我是學(xué)生，他們都是我的看客。

    很大程度上出于應(yīng)付功利性的考試。其實(shí)，語(yǔ)文更應(yīng)該傳遞的是一種情感的共鳴，是對(duì)美的發(fā)現(xiàn)和感悟。從而發(fā)掘、體悟、珍惜我們身邊的生活之美、自然之美。有人說(shuō)，教育應(yīng)該著眼于十年、二十年后的人生。也許就是出于以上原因。

其實(shí)，一首小詩(shī)，就是一件小事、一種心情、一處小景的記錄。一經(jīng)詩(shī)人的妙手天成，別具一種深美，一種可意會(huì)而不便言傳的美。如“小娃撐小艇，偷采白蓮回。不解藏蹤跡，浮萍一道開(kāi)?！辈贿^(guò)，是一件小孩偷采蓮蓬的小事，在文字里，孩子的童真、可愛(ài)不言自明。那情景，不描摹，自成一副畫(huà)。