引言

我國對聯(lián)的文化可說是源遠(yuǎn)流長，根據(jù)《蜀梼杌》記載，我國最早的對聯(lián)始于五代后蜀主孟昶的：“新年納余慶，嘉節(jié)號長春”。對聯(lián)是我國特有的傳統(tǒng)文化之一，一副好的對聯(lián)，可以將漢語的韻律、結(jié)構(gòu)展示得淋漓盡致，如果能巧用歷史典故，無疑又是一個加分項(xiàng)。

1932年，清華大學(xué)在舉行新生入學(xué)考試時，國學(xué)大師陳寅恪出了一個三字對聯(lián)。一般來說，以對對子為試題，通常是由考官給出上聯(lián)，學(xué)生對下聯(lián)。而陳寅恪的上聯(lián)可以說非常簡單，也可以說非常難。說它簡單，是因?yàn)樯下?lián)只有三個字：“孫行者”；而說它難，是因?yàn)閾?jù)說當(dāng)時參加考試的一半考生都在這一題上交了白卷，只一人得滿分，他是誰呢？

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他就是當(dāng)時年僅18歲的周祖謨。周祖謨相較于陳寅恪來說，沒有那么有名氣，但是周祖謨在我國文字、音韻和文獻(xiàn)等方面卻是有著相當(dāng)深厚的造詣。特別是對于古語言文學(xué)文獻(xiàn)的校正和整理工作，可以稱得上是中國第一人。

而在1932年的時候，陳寅恪早已是聲名顯赫的國學(xué)大師，而此時的周祖謨雖然籍籍無名，卻同時考上了北京大學(xué)的中文系和清華大學(xué)的英語系。在那次清華的國文考試中，陳寅恪對周祖謨的下聯(lián)頗為贊賞，那么周祖謨所對出的下聯(lián)到底是什么呢？

是“胡適之”?！皩O行者”對“胡適之”？大家可能有些摸不著頭腦，因?yàn)檫@樣的對聯(lián)聽起來不像朗朗上口，除了同為人名之外，好像沒有太大聯(lián)系。但事實(shí)上，這副對聯(lián)是一副無情對。

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中國的對聯(lián)有很多種稱呼，又叫做對偶、楹聯(lián)、春聯(lián)、門對等等，是中國文字上的一種對偶文學(xué)，最早是起源于桃符。對聯(lián)是漢語語言中一種非常獨(dú)特的藝術(shù)形式，有各方面的講究和要求，對仗工整字?jǐn)?shù)相同是最基本的要求。而按照字?jǐn)?shù)、形式、含義等等又有不同的分類。而陳寅恪所出的這一副對聯(lián)就是一種“無情對”。

“無情對”又是什么？我們可以先來看看另一副無情對。據(jù)說晚清名臣張之洞某日在北京陶然亭中宴請賓客的時候，有人為了助興提議當(dāng)場對對子。因?yàn)槎际亲x書人，所以對這個建議當(dāng)然紛紛附和。有一個人說出了一句上聯(lián)：“樹已千尋難縱斧?！贝蠹疫€在思考如何做對的時候，張之洞已經(jīng)笑著說：“果然一點(diǎn)不相干?！?/p>

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如果不是對“無情對”都有了解的人，可能根本沒有意識到張之洞已經(jīng)對出了下聯(lián)。這句下聯(lián)與上聯(lián)之間似乎沒有任何聯(lián)系，還真正是“一點(diǎn)不相干”。但是把這上下聯(lián)的每一個字拆開來看，就對得上了。

“果”對“樹”，它們都是植物樹木上的組成部分；“已”對“然”；“一點(diǎn)”對“千尋”，它們都是形容量、次的詞語；“難”對“不”，互為反義；“斧”對“干”，這是兩種兵器，“干”最早也是武器的意思，也有盾牌、護(hù)盾的含義?！案筛辍敝械摹案伞迸c“戈”就是指的兩種兵器。

所以張之洞此對一出，現(xiàn)場的文人們恍然大悟，紛紛拍案叫絕。所以大家可以看出來，所謂“無情對”，其實(shí)講究的是上下聯(lián)，每個字分開可以相對應(yīng)，但是內(nèi)容卻要“一點(diǎn)不相干”。正如《左傳·僖公四年》中所說：“君處北海，寡人處南海，唯是風(fēng)馬牛不相及也?！边@樣的對聯(lián)其實(shí)是一種非常有趣的文字游戲，上下聯(lián)通常自說自話，但是仔細(xì)一看，每一個字又能相互對應(yīng)。人們在讀這種對聯(lián)的時候，往往會產(chǎn)生一種非常詭譎有趣的感覺。

所以我們現(xiàn)在回頭看一看陳寅恪和周祖謨的這副對聯(lián)：“孫行者”對“胡適之”，“孫”和“胡”都是姓氏，“行”和“適”，都是動詞，有“到達(dá)”的意思；“者”對“之”，文言文中常常用到的“之乎者也”，都是虛詞。所以說這簡簡單單的三個字將中文的名詞、虛詞、實(shí)詞等等都囊括在其中，對得相當(dāng)妥帖精妙。后來陳寅恪自己也承認(rèn)，“胡適之”就是他心目中的最佳答案。

結(jié)語

中國在對對子這一文化傳統(tǒng)上，有著許許多多有趣的形式。也有很多對聯(lián)非常經(jīng)典，到現(xiàn)在人們還在口口相傳。陳寅恪所出的“孫行者”這個上聯(lián)其實(shí)還有一個下聯(lián)，也相當(dāng)不錯，那就是“祖沖之”。大家可以按照無情對的方式來拆解一下，就能看出其妙趣之所在。

參考資料：

《蜀梼杌》

《左傳·僖公四年》