| 榮格對(duì)心理類型的劃分 前段時(shí)間在國(guó)內(nèi)大火的MBTI人格測(cè)試,你知道它的理論基礎(chǔ)是什么嗎? ——原來(lái)是著名心理學(xué)家卡爾·榮格的心理類型理論! 但其實(shí),它跟MBTI理論挺不一樣的。榮格并沒(méi)有把人分成十六種不同的人格類型,只是提出了八種心理類型,并且認(rèn)為每個(gè)人都有這些心理類型,個(gè)體的差異在于偏好使用哪一種(之后我會(huì)專門寫篇文章講述它們的區(qū)別與聯(lián)系)。 讓我們走進(jìn)心理類型理論,看看一切的起源是什么吧。 理論簡(jiǎn)述 
 首先,榮格提出了兩種一般態(tài)度類型:外傾(extraverted)和內(nèi)傾(introverted)。前者更重視外部的客觀事件,后者更重視內(nèi)部的主觀事件。 他還認(rèn)為,人的意識(shí)分為四種功能類型,分別是思維(thinking)、情感(feeling)、感覺(jué)(sensing),和直覺(jué)(intuition)。前兩者屬于判斷功能(理性功能),后兩者屬于知覺(jué)功能(非理性功能)。 四種功能類型(T、F、S、N)從屬于兩種態(tài)度類型(E、I),構(gòu)成了八種心理類型:外傾思維(Te)、內(nèi)傾思維(Ti)、外傾情感(Fe)、內(nèi)傾情感(Fi)、外傾感覺(jué)(Se)、內(nèi)傾感覺(jué)(Si)、外傾直覺(jué)(Ne),還有內(nèi)傾直覺(jué)(Ni)。 每個(gè)人都擁有這八種心理類型,個(gè)體的差異在于他們偏向于使用哪一種。通常來(lái)說(shuō),人傾向于發(fā)展兩種功能類型,一種是判斷功能(T和F),另一種是知覺(jué)功能(S和N);其中一種成為主導(dǎo)(primary)或優(yōu)勢(shì)(superior)功能,而另一種則成為輔助(auxiliary)功能。它們完全地處于意識(shí)的控制之下,總是意識(shí)人格的表現(xiàn),分化程度更高。 優(yōu)勢(shì)功能和輔助功能會(huì)分別對(duì)應(yīng)兩種劣勢(shì)(inferior)功能,分化程度較低,相對(duì)地保持無(wú)意識(shí)狀態(tài)(也有輕微的意識(shí)性,但是受意識(shí)控制的程度較低),是受到壓抑的、偶然且自發(fā)的,具有嬰兒的和原始的特征。 外傾與內(nèi)傾互相對(duì)立,思維與情感互相對(duì)立,感覺(jué)與直覺(jué)互相對(duì)立。某一個(gè)心理功能為意識(shí)中的主導(dǎo)或輔助功能時(shí),另一個(gè)就是處于無(wú)意識(shí)中的劣勢(shì)功能,與陰影聯(lián)系在一起。比如說(shuō),一個(gè)外傾思維型的人會(huì)有一個(gè)內(nèi)傾情感型的陰影;一個(gè)外傾感覺(jué)型的人會(huì)有一個(gè)內(nèi)傾直覺(jué)型的陰影。 
 一般態(tài)度類型(general attitude-types) 
 本質(zhì)上,外傾型與內(nèi)傾型力比多(libido)運(yùn)動(dòng)的方向/對(duì)于客體的態(tài)度不同。 ??在榮格心理學(xué)中,力比多指的是心理能,即人格所需要的能量,在意識(shí)中顯現(xiàn)為努力、欲望和意愿。 在外傾型的人那里,力比多被引導(dǎo)到客觀外部世界的表象中,它被投入到對(duì)客觀對(duì)象、人與物、周圍環(huán)境條件的感覺(jué)、思維和情感之中。他們總是求助于客體呈現(xiàn)在他面前的東西。 在內(nèi)傾型的人那里,力比多流向主體的心理結(jié)構(gòu)和心理過(guò)程。他們主要依賴集聚在主體中的感官印象。 外傾型 E, extraverted 關(guān)鍵詞:更重視外界的客觀事件;把注意力集中在與他人的聯(lián)系中,活躍、開朗、對(duì)周圍的一切感興趣。 當(dāng)客體所導(dǎo)致的定向占據(jù)絕對(duì)優(yōu)勢(shì),以致其決定和行為受客觀狀態(tài)而不是受主觀觀念所支配時(shí),我們就說(shuō)這是外傾的態(tài)度。這種態(tài)度一旦成為習(xí)慣,我們就稱作外傾型。如果一個(gè)人的思維、感覺(jué)和行動(dòng),他實(shí)際生活中的一切皆直接地與客觀狀態(tài)及其要求保持一致,那么他就是外傾的。他的生命十分清楚地表明,是客體而非主觀觀念在他的意識(shí)中扮演了最重要的角色。當(dāng)然,他也具有主觀觀念,但是他們的決定性價(jià)值遠(yuǎn)沒(méi)有客觀環(huán)境重要。因此,他從不打算從他自己的內(nèi)在生活中尋找任何絕對(duì)的因素,因?yàn)樗牢ㄒ恢匾臇|西在他自身之外。 他的全部意識(shí)朝向外部世界,因?yàn)榛镜?、最終的決斷總是產(chǎn)生于外部。他的興趣和注意主要指向客觀事件,尤其指向他當(dāng)下環(huán)境的客觀事件。不僅人而且事都可抓住和吸引他的注意。因此,這些人和事也決定他的行為,使其行為在此基礎(chǔ)上獲得充分的理解。外傾型行為被公認(rèn)為與客觀環(huán)境相關(guān)。就它們不只是對(duì)環(huán)境刺激的反應(yīng)而言,它們也有適應(yīng)具體環(huán)境的特點(diǎn),在客觀環(huán)境的范圍內(nèi)顯得充裕自如。但它并不打算真要努力超出這些限制。 內(nèi)傾型 I, Introverted 關(guān)鍵詞:更重視內(nèi)部的主觀事件;喜歡探究和分析自己的內(nèi)心世界,內(nèi)向、孤僻的,全神貫注于自己的內(nèi)心體驗(yàn),在別人看來(lái)可能顯得冷漠、寡言,不喜社交。 內(nèi)傾型定向于主觀因素,在對(duì)于客體的知覺(jué)與他的行為之間加進(jìn)了一種主觀的觀點(diǎn),這就避免了將他的行為設(shè)想為具有一種適應(yīng)于客觀環(huán)境的特征。 雖然內(nèi)傾型意識(shí)也是對(duì)外在環(huán)境的意識(shí),但它總是把主觀規(guī)定當(dāng)作決定性因素。因此,這種類型定向于知覺(jué)和認(rèn)識(shí)的因素,它們根據(jù)個(gè)體的主觀氣質(zhì)對(duì)感官刺激做出反應(yīng)。例如,兩個(gè)人都看見同一物體,但他們絕不會(huì)用同樣的方式去觀看它,他們所獲得的意象絕不是同一的。除了感官上的敏銳程度和個(gè)人觀察上的誤差(personal equation)之外,通常就對(duì)于被知覺(jué)的意象的心理同化而言,無(wú)論在種類或程度上都存在一種根本的差異。 內(nèi)傾型態(tài)度一般定向于其心理結(jié)構(gòu),心理結(jié)構(gòu)原則上是代代相承的和隨主體與生俱來(lái)的。無(wú)論如何,這絕不能被預(yù)設(shè)為是與主體自我(ego)的簡(jiǎn)單的同一,而是先于任何自我-發(fā)展而存在的主體心理結(jié)構(gòu)。真正的基本主體或即自身(self)要遠(yuǎn)比自我(ego)含義深厚,因?yàn)榍罢甙藷o(wú)意識(shí),而后者基本上只是意識(shí)的焦點(diǎn)。假如自我與自身等同的話,那么我們?cè)趬?mèng)中能夠以完全不同的形式和完全不同的含義看到自己就是不可思議的了。但內(nèi)傾型的特殊之處——這不僅合乎他自己的傾向,也合乎一般人的偏見——卻在于將他的自我同自身混淆為一,把他的自我提升為心理過(guò)程的主體,從而產(chǎn)生上面所提到的那種意識(shí)的主體化,使他與客體相分離。 功能類型(function-types) 
 知覺(jué)功能/非理性功能 Perceiving/Irrational 知覺(jué)功能,也稱為非理性功能,主要記錄心理過(guò)程本身。 感覺(jué)(S, sensing) 告訴你某物存在。 一種感官知覺(jué),包括所有通過(guò)感官刺激(聲色嗅味觸)而產(chǎn)生的意識(shí)經(jīng)驗(yàn),也包括那些來(lái)源于人體內(nèi)部的感覺(jué)。可以通過(guò)指出刺激的來(lái)源而獲得解釋。 外傾感覺(jué)(Se, extraverted sensing) 內(nèi)傾感覺(jué)(Si, introverted sensing) 直覺(jué)(N, intuition) 告訴你事物從哪里來(lái),到哪里去。 一種直接把握到的而不是作為思維和情感的結(jié)果而產(chǎn)生的經(jīng)驗(yàn)(體驗(yàn))。直覺(jué)沒(méi)有來(lái)源,是出其不意地出現(xiàn)和降臨的。 外傾直覺(jué)(Ne, extraverted intuition) 內(nèi)傾直覺(jué)(Ni, introverted intuition) 判斷功能/理性功能 Judging/Rational 判斷功能,也稱為理性功能,主要與心理過(guò)程的意識(shí)動(dòng)機(jī)相關(guān)。 思維(T, thinking) 告訴你一個(gè)東西是什么。 一種渴望理解事物的理智功能。由彼此聯(lián)結(jié)的觀念組成,以便形成一個(gè)總的概念,或形成一個(gè)解決問(wèn)題的答案。 外傾思維(Te, extraverted thinking) 內(nèi)傾思維(Ti, introverted thinking) 情感(F, feeling) 告訴你事物的價(jià)值,一件事合意還是不合意。 一種價(jià)值判斷的功能。根據(jù)一種表象喚起的是愉快的體驗(yàn)還是不愉快的體驗(yàn)而決定接受還是排斥這一表象。 外傾情感(Fe, extraverted feeling) 內(nèi)傾情感(Fi, introverted feeling) | 
|  | 
來(lái)自: 內(nèi)科博士符醫(yī)生 > 《待分類》