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什么時(shí)候開始，一個(gè)人才能算是真正到了人間清醒的狀態(tài)呢？

我想，大概就是從某一次的看見(jiàn)自己開始吧。

年少的時(shí)候，我們總是喜歡用“意氣風(fēng)發(fā)”來(lái)形容朝氣蓬勃的少年人。確實(shí)，當(dāng)我們身處那樣的一個(gè)階段，我覺(jué)得，我們每個(gè)人都是意氣風(fēng)發(fā)的，哪怕表面看不出來(lái)，誰(shuí)人的心里不都覺(jué)得，未來(lái)盡在腳下。

可又是從什么時(shí)候開始，發(fā)現(xiàn)一切好像不行了呢？是中年危機(jī)的出現(xiàn)，還是現(xiàn)實(shí)生活中的處處碰壁，又或者是一次又一次的心不遂人愿呢？

可曾，在某一個(gè)瞬間，你有想過(guò)，其實(shí)這些都是人生的常態(tài)，只不過(guò)是曾經(jīng)的你不曾直面而已。

就像水木然老師在《人間清醒2》這本書中講到的，這是一個(gè)人人生必經(jīng)的三次覺(jué)醒，見(jiàn)自己，見(jiàn)天地，見(jiàn)眾生，然后才能真正的見(jiàn)世間所有的一切。

在這本書中，水木然老師通過(guò)自己對(duì)于世間萬(wàn)物運(yùn)作底層邏輯的洞察，總結(jié)出人類社會(huì)的生存法則，把我們每個(gè)人與世界一切的關(guān)系進(jìn)行解讀，引領(lǐng)著讀者慢慢地突破自己認(rèn)知，實(shí)現(xiàn)人生的成長(zhǎng)。

01 見(jiàn)自己，明歸途

近幾年我們經(jīng)常聽(tīng)說(shuō)的一句話便是：“為什么我們讀了那么多道理，卻依然過(guò)不好這一生呢？”

我挺喜歡水老師對(duì)這一事件的解讀，因?yàn)槟鞘莿e人總結(jié)出來(lái)的道理，他不屬于你，只有某一天你心頭突然浮現(xiàn)出某個(gè)道理的時(shí)候，那才是屬于你的人生答案。

是啊，我們總是習(xí)慣性地看著別人的生活，別人的世界，然后一直追問(wèn)著，為什么我沒(méi)法和他一樣呢？

其實(shí)，仔細(xì)想想，怎么可能會(huì)一樣呢？

舉個(gè)例子，畢業(yè)后出來(lái)工作了，雖然曾經(jīng)生活在世界各個(gè)角落的人因?yàn)槟撤N原因在一個(gè)地方遇見(jiàn)了，然后就能從此定義這群人以后的人生軌跡都是一樣的嗎？

我覺(jué)得很難吧。就好像高考，來(lái)自天南地北的學(xué)生考進(jìn)了同一所大學(xué)，有的人是因?yàn)榭荚伊瞬胚M(jìn)來(lái)了，而有的人則是超常發(fā)揮進(jìn)來(lái)的。我們能說(shuō)此后他們就在同一水平線嗎？

道理其實(shí)都是一樣的。很多時(shí)候，我們只是看到了別人人生里的某一個(gè)面，卻總是習(xí)慣性地以偏概全地覺(jué)得，他的人生就是這樣。

可是，在此背后，那些你不曾見(jiàn)過(guò)的很多面，卻總是被別人習(xí)慣性忽略，然后固執(zhí)地不去細(xì)看。

就好像看了很多道理卻依然過(guò)不好自己的一生一樣，當(dāng)你看到一個(gè)人在同一條路上走得越來(lái)越遠(yuǎn)，其實(shí)你不必去糾結(jié)為什么他突然變得厲害了，而是應(yīng)該想想，為何你還是在原地踏步。

我想，當(dāng)我們把目標(biāo)放在自己的身上時(shí)，你也能在前進(jìn)的過(guò)程中，越來(lái)越清楚自己的目標(biāo)，也越來(lái)越清楚自己的追求。堅(jiān)持走下去，你也會(huì)越走越快的。

所以，見(jiàn)他人不如見(jiàn)自己，深層次地自我剖析，可以幫助我們?cè)絹?lái)越明白，未來(lái)的路該通向何方。而不是今天聽(tīng)這個(gè)說(shuō)一句，明天聽(tīng)那個(gè)人說(shuō)一句，到最后，寸步難行的你卻選擇抱怨，為什么別人是騙你的。

02  見(jiàn)天地，知敬畏

作者在書中講道，很多人都覺(jué)得，我們?nèi)松械拇蟛糠謫?wèn)題，都是跟錢有關(guān)系的，因?yàn)闆](méi)錢，所以都是事。也總想著，要是這個(gè)時(shí)候有錢了，那都不是事。

這種心理的背后，其實(shí)是他們對(duì)“天地之道”的忽視。

“道是什么呢？”是天地原理，是規(guī)律，是趨勢(shì)，是包容，是開放，是價(jià)值，更是大愛(ài)……然而，越來(lái)越多的人追求的不是這些，卻總是心心念念地想著，我只想要快速賺錢。這也反映出當(dāng)下很多人的狀態(tài)，只追求當(dāng)前利益，而忽略長(zhǎng)久的學(xué)習(xí)和能力的提升。

中國(guó)人有句古話說(shuō)：“富不過(guò)三代”，其實(shí)并不是說(shuō)富裕的家庭三代后就會(huì)消亡，而是因?yàn)樵诟辉５那疤嵯?，如果沒(méi)有形成良好的家風(fēng)和家教，慢慢地子孫后代就會(huì)滋生出散漫，懶惰的習(xí)性，可想而知，哪怕家財(cái)萬(wàn)貫，早晚也是坐吃山空。

就像作者說(shuō)的那般，人們總想要獲得很多錢，卻從來(lái)不去思考，一個(gè)人想要獲得這些金錢，他自己本身必須要具備的智慧、品行、貢獻(xiàn)，從天地眾生來(lái)看，換句話說(shuō)，你得不到，是因?yàn)槟悴慌?。文雅一點(diǎn)就是，我們一個(gè)人得到多少，得有與之相匹配的德行，“厚德載物”四個(gè)字估計(jì)就是最好的闡釋。

大多數(shù)的人，不知道天地之大，所以在對(duì)人對(duì)事對(duì)物的時(shí)候，總是少了敬畏之心。總想著，為什么自己總是得不到，為什么別人就得到了，可是卻從來(lái)不去想，日常生活，每一個(gè)生命的瞬間，你是否已經(jīng)做了那些符合天地大道的事情，讓你已經(jīng)具備了這樣的能力。

就好像買房這件事，我們總是在說(shuō)房?jī)r(jià)，為了給自己一個(gè)買房的理由，當(dāng)別人問(wèn)他說(shuō)，為何你會(huì)選擇在此時(shí)買房呢？有些人會(huì)直白地說(shuō)，因?yàn)槲蚁胭I，我也不覺(jué)得未來(lái)的房?jī)r(jià)會(huì)下跌，我覺(jué)得此時(shí)的房?jī)r(jià)是合理的。

從他的說(shuō)話方式中，我們不難看出，所有的回答問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)都是“我”，卻很少涉及對(duì)當(dāng)下行情的分析，也不曾有過(guò)對(duì)相關(guān)政策的解讀，那么，未來(lái)的一切，只能還得是“你”來(lái)承受了。

當(dāng)一個(gè)人的年紀(jì)逐漸上來(lái)之后，不妨學(xué)著跳開當(dāng)下的你，把自己放到天地之中，或許你便會(huì)明白，天地之大，人之渺小，所以凡事須存敬畏之心。

03 見(jiàn)眾生，懂憐憫

看到“眾生”二字，很多人便會(huì)想到佛教講究的“眾生相”，其實(shí)也可以這么去理解。

年少的時(shí)候，我很少去了解這些佛教或者禪宗的信仰，總覺(jué)得，它們始終是我們歷史的存在而已。

近幾年練字的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)，原來(lái)在那些經(jīng)書之中，卻早已言明了很多道理。之前在抄寫《吉祥經(jīng)》的時(shí)候，說(shuō)到了“何為最吉祥？”

從自己，身邊人，父母，以及我們?nèi)绾巫鋈?，?yīng)該遠(yuǎn)離哪些人，都說(shuō)得明明白白的。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的字的背后，原來(lái)是流傳幾千年的做人智慧。

所謂眾生相，愛(ài)、恨、離、愁、貪、嗔、癡，都有吧，我們也可以在很多人身上看到這樣的表相，這便是眾生。

所以當(dāng)我們生命中出現(xiàn)其中一種類型時(shí)，其實(shí)不必太糾結(jié)，都是正常的存在。

只不過(guò)，年少時(shí)的自己，卻一直看不破這一層表相，所以曾經(jīng)有一段時(shí)間，總是執(zhí)著于人性的種種。

后來(lái)，我終于也能夠慢慢做到：“我雖然不理解你為什么要這樣子，但是我懂得，這就是人性。”

再后來(lái)，當(dāng)這樣的人再次出現(xiàn)時(shí)，雖然短暫的是一段時(shí)間會(huì)很難受，但是卻也學(xué)會(huì)了拒絕，因?yàn)槟鞘撬南?，我不能讓他們影響到了我。我能做的便是時(shí)刻提醒自己，盡量不要讓自己也有這樣的表相。

見(jiàn)過(guò)了眾生，我們才能明白“眾生皆苦，唯有自渡”。所以真正厲害的人，他們從來(lái)不渡人。誰(shuí)也別太高看自己的能力，因?yàn)槲覀儧](méi)法隨便改變一個(gè)人。

見(jiàn)自己，見(jiàn)天地，見(jiàn)眾生，其實(shí)最重要的是，我們需要的是清醒。如何才能清醒，那就是我們要學(xué)會(huì)看破世界萬(wàn)物的底層邏輯，然后看懂這世間的頂層認(rèn)知，這樣才能一點(diǎn)一點(diǎn)地成長(zhǎng)，然后走好人生的每一步。