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這心法,被一些別有用手心的人,搞得神乎其神,專門用來吊人胃口,好請君入甕。本來,我原本也沒打算要公布這心法內(nèi)容,因?yàn)樵谖铱磥?,沒有深厚的原命局把握功底,心法,玩的就是一個噱頭,是空的東西。雖然如此,但如果命理基礎(chǔ)扎實(shí),理論通達(dá),操作嫻熟之后,假如真缺少了這心法的加持,那推命,也確實(shí)是少了一條腿的。有些人講心法,很熱衷于講心靈感應(yīng),大談老師與學(xué)生心心相通,本質(zhì)是想搞個人崇拜,是想把自己樹為神而使學(xué)員不敢懷疑不敢冒犯的齷齪心理作怪,此等是屬于心術(shù)不正居心不良之徒所為。心法,其實(shí)也很籠統(tǒng),有些是屬于人事常情的揣摩內(nèi)容,比如廣為流傳的《英耀篇》之類,有些是屬于外應(yīng)內(nèi)容,比如所謂的“風(fēng)角占”,有些是屬于從流年動應(yīng)上,抓住重點(diǎn)事像的存在上的直讀內(nèi)容。 我這一篇所講的心法,重點(diǎn)在“時空”動應(yīng)上。嚴(yán)格地講,時空動應(yīng),用于輔助參斷,用于鎖定信息,本質(zhì)還是屬于“人為確定動應(yīng)”或者“人為制造外應(yīng)”的范疇。雖然是“人為”,卻也和易理和天人相應(yīng)相契合。這不是揣摩經(jīng),是地道的正法。 昨天,乾元無訣在群中,和同學(xué)們進(jìn)行了相關(guān)交流,現(xiàn)公布出來,各路愛好者,以后再遇到有人要以此類相同或相似的東西來哄你的糖果吃,不必再心心念念了。由于是聊天的文字,所以顯得比較亂,沒條理,各位硬著頭皮看,不要苛求就好?!读髂晷姆ā?/p> 少年不問財十有九個災(zāi) 升學(xué)多不利官殺替身排 中年男女來問事 財官祿馬仔細(xì)分 事業(yè)受阻小人害 婚姻感情鬧糾紛 這段口訣是河北王建輝先生早些年傳給我的內(nèi)容。以前命師,特別是盲人命師,行走江湖,除了會算而外,還要會揣摩,抓住重要的很快拿住人的東西。從前的人不像現(xiàn)在人有錢,一般不遇到大的事,是舍不得花錢找人算命的。這一段是一般的世間常理。如果是問一個上中學(xué)孩子的命,你就不要盯著給人家講什么財運(yùn)之類的了,多半,可能是有災(zāi)了?,F(xiàn)在,父母都特別注重孩子的學(xué)習(xí)情況,如果孩子學(xué)習(xí)好是學(xué)霸,家長不會問學(xué)習(xí)情況。那這種針對中學(xué)生的,多半就是讀書不行不努力上進(jìn),或者是交朋結(jié)友惹事生了,或者是早戀影響學(xué)習(xí)了,盯著這些看。 “官殺替身排”應(yīng)該是“關(guān)煞替身排”。這主要是針對嬰幼兒講的。以前盲師給小孩算命,是不講前途、不講財官的,他們算小孩,只算12歲以前,就是看孩子是不是好養(yǎng),能不能養(yǎng)大,所以在農(nóng)村,如果是父母去找命師看命,多半是孩子不好養(yǎng),或者三病兩痛常犯,或者夜啼不止,這種,多半是查看各種“關(guān)”“煞”,什么雞飛關(guān)過橋關(guān)之類的,查是不是犯童子之類的,要搞些送替身,立指路碑之類的化煞解災(zāi)的動作。現(xiàn)在是往醫(yī)院跑,沒有幾個父母傻到要靠命師來解災(zāi)的。所以,這關(guān)煞一塊,不要費(fèi)神了。 中年男女,事最多。究竟可能是些什么事?看財動還是官動,祿馬,官為祿,財為馬,多半就是奔著升官發(fā)財來的。官問刑,富問災(zāi),平民百姓問發(fā)財,很多時候,叫無事他不來。多半是事業(yè)受阻,合伙糾紛了,有人使絆子了,多要往不好的方面思考。一般人在意氣風(fēng)發(fā)的時候,不是那么急切想找人算命的。中年最多的,還有一方面就是男女感情上。以前的人對婚姻看得很重,而婚姻又是最容易出問題的所在,所以,很多和婚姻情感有關(guān),這是必須萬分重視的重點(diǎn)看的內(nèi)容。這對大家來講,如果僅僅看婚姻穩(wěn)不穩(wěn),那就很簡單了。那怎么判斷呢?兇神并立。指的是大運(yùn)流年,兇神當(dāng)值,引動兇神。 當(dāng)然,口訣中講的兇神,指的是殺傷梟刃。而我們,則要 重點(diǎn)看陰陽導(dǎo)致太極不平衡。 流年上,要說光靠常理揣摩,那也沒意思了,總還得有點(diǎn)貨才行,總得斷對事才行。這就有了流年上的歌訣。 《流年歌訣》 流年羊刃說破財 傷官太歲說有災(zāi)十有九個準(zhǔn)無禍他不來 男人羊刃克妻而破財 女人羊刃爭夫而有災(zāi) 男人傷官惹是生非 女人傷官日夜傷悲 男見七殺女梟神 運(yùn)背之時憂愁莫問(正憂愁,不用問) 梟多遭騙損六親 殺多戴孝困牢籠 這口訣,也是河北王建輝先生所傳與我的,但我看,好像出處是蒼燃東澤的蒼山派。這些,僅僅是流年層面的快捷斷法,十分應(yīng)驗(yàn),錯不了。流年陽刃,不管身旺身弱,陽刃是日主比肩在地支的旺氣落實(shí),日主比肩在地支落實(shí)的,就是奪財?shù)膭討?yīng)。當(dāng)然,命局如果身弱,那就是平衡財?shù)膭討?yīng)。不管是奪財還是平衡財,在這個流年上,都必然導(dǎo)致財?shù)淖兓@個變化,就是有些流月上會破財,有的流月會得財。人們對得財可能不是很在意,但是破財就很在意,所以,你說他破財,錯不了。本質(zhì)是“財?shù)淖兓保悴豢赡苤v又破財又得財吧?傷官年,還怕沒有見到官的時候嗎?傷官旺見到官,是辱官,犯官。傷官弱,不能平衡官,也是犯官。犯官,就是官災(zāi)。闖紅燈被交警攔下罰款,被單位領(lǐng)導(dǎo)狠狠批一頓,都是犯官。你往這往災(zāi)上歸,一定有那么一兩樁事。當(dāng)然你被提拔當(dāng)個小組長,也是可能的,但還是那句話,壞事,人們總記得住,一講,他就認(rèn)賬。太歲年,就是年根本當(dāng)值,這是根本呀,哪能沒變化呢?十有九個準(zhǔn)。后面還是看流年動應(yīng)。流年動陽刃,男命克妻,所謂克妻,大家知道,講的是個緣分問題,鬧矛盾。其實(shí),那夫妻,你講有吵鬧不和諧,哪年都準(zhǔn),只是這陽刃年,更突出。 女命陽刃年,就是比劫動應(yīng),比劫就是丈夫的財星。你說是不是爭夫,老公去找其他人? 以前女人主內(nèi),多半是,現(xiàn)在則未必是爭夫,關(guān)鍵還是要看動應(yīng)陽刃作用的對象,那總要和官印搭上關(guān)系,才可以說這話。 傷官不是好東西。 男人傷官,只要原局和官殺有方式作用的,傷官年必然產(chǎn)生平衡不平衡的問題。惹是生非,這多半是日主比劫旺的。日主比劫弱的,很多傷官年,可能是在努力工作干事。食傷是行為,在一個“干”字。 女人傷官年,日夜傷悲。那你也要看,這命局原局是不是有傷官和官星有作用往來不吉? 要是命局主導(dǎo),人家是傷官生財吉呢?那可能生意做得風(fēng)生水起。所以,原局模式,原局旺衰,永遠(yuǎn)是第一位的。 男子七殺年,這直克身,同性的,必然會造成人的急促,不知所措,這是存在的。女命梟神,這是個煩惱神,和食傷太極產(chǎn)生不吉,必然多憂思,思維出問題。以前的男同胞在外跑,沒那么多時間憂思。梟神多,梟神動應(yīng)的年,不吉,容易被騙,這個大家都知道,梟神對日主產(chǎn)生不吉,被騙,梟神對比劫產(chǎn)生不吉,騙人。殺多帶孝困牢籠。太籠統(tǒng)了,隨意講一句。盲師講,哪年戴孝了,不是家親就是外戚,都算。哈哈,這靠不住。牢獄也沒根據(jù),牢獄是官印對食傷不吉。這兩段,是行走江湖的糊口人使用的。快捷法。有很強(qiáng)的傾向性,但不是必然。有人求測,要重點(diǎn)關(guān)注這些點(diǎn)。以上這些,不是我要和大家重點(diǎn)談的內(nèi)容。我要和大家講的,是在時空用于推命判斷的重要性。在說這時空之前,大家必須明白一個根本,這個根本,就是對命理的通達(dá),對原命局的準(zhǔn)確把握。沒有這基礎(chǔ),談所謂的時空,就成了一句空話。所謂時空,就是求測人,來問的時間和空間。這時空有什么用?時空,有著明確的動應(yīng)指向,這是時空的關(guān)鍵。這其中是有原理的,原理是什么?這叫共振。當(dāng)年習(xí)鐵刀門的時候,張澤華先生引述李學(xué)秋大師的話講:“他不是那個命,他就不會來找你;他不是那個應(yīng),他就不會在那個時候來找你;他不是那樣的情況,他就不會在你那個方位出現(xiàn);他不是那個情況,他就不會是那樣的表現(xiàn)?!贝篌w是這說法。這時空運(yùn)用,首先,你得認(rèn)可這種共振感應(yīng)。我為什么一般不看別人搬運(yùn)來的命例?就是我不知道時空。有些同學(xué),拿個別人斷的命例來,問,他今年發(fā)生了什么事?大家想想看,給你一百個命造,我估摸著,你能撞對一個,就算了不起了。所以有些人吹噓,怎么怎么能,流年上拿得怎么怎么準(zhǔn),那全是哄鬼的話。充其量,就是我們剛才那流年歌訣上,弄點(diǎn)籠統(tǒng)的,那可以。真要準(zhǔn),沒時空不行的。先講空間。有兩塊,第一塊,是出生時的空間,九州分野,東西南北中,這個是能區(qū)分命局陰陽冷暖程度的。這一塊不是我要講的內(nèi)容,大家自己去區(qū)分就好。我們講的空間,講的求測人,他所在的方位。這個方位,是以后天八卦來定位的,乾坎艮震巽離坤兌。八卦有五行,八卦有類像所主,這是信息的初步鎖定。這來人的方位,有兩種定位方法。一種是按照我們國家,以中原地區(qū)為中,那求測者,是那個方位的,取卦參斷。另外一種,是相對方位,也可以叫權(quán)宜法,盲師用的就是這種相對方位。以前盲師,都是和求測人面對面來的。這種相對方位,就是“我”永遠(yuǎn)是坐北向南,來人在我正前方,即為離位,左前方,即為巽位,右前方,坤。這兩種方法,我的建議是,如果是面測,使用相對方位,如果不是面測,按中國版圖來劃分。空間里面,還有一項(xiàng)重要內(nèi)容,這也主要是針對面測的,可以歸入外應(yīng)范疇。來人有男女老少,有高矮胖瘦,有喜怒哀樂表情神態(tài),有站有坐有蹲,有動作行為表達(dá)。這些,同樣是“應(yīng)”,簡單講,沒有那個事,不是那個事,不是那結(jié)果,他就不會有那些的表現(xiàn)。注意,這不是揣摩,這是“應(yīng)”,是他命局中因素的明確動應(yīng),以像告。有了這樣的動應(yīng),你看,是不是要看到的事像方面,明確太多了吧下面講時間動應(yīng)。時間動應(yīng),用的是什么時間?理論上講,是以求測那一天的四柱來看,但這有一個很大的弊端,就是搞得復(fù)雜化了。本來四柱原局分析起來就比較燒腦,如果再加一個當(dāng)日當(dāng)時的四柱來輔佐參斷,那樣因素就會變得越來越多,反而沒有中心了。以前我習(xí)鐵刀門的時候,時間使用上,只用求測者來的那個時辰。這時辰的使用,使用的是當(dāng)時的時干支,時辰干支,能明確的體現(xiàn)“發(fā)生”是個什么。因?yàn)槲覀兛吹?,是那個時點(diǎn)所集中的指向。天干為發(fā)生,先且不論吉兇,僅僅從發(fā)生的存在內(nèi)容上,就是要問這個事。當(dāng)然時支代表著發(fā)生的落實(shí)情況,同時也作為一個發(fā)生因素看。這里面,存在著幾個需要注意的規(guī)定。規(guī)定第一,時辰元素的旺衰,是由誰來評判?由于我們看的重點(diǎn),是盯著一個人的原命局因素動應(yīng)來看的,所以,這個論命當(dāng)時的時辰,旺衰,仍然由求測人原局月令來評判。即我們看的這個時辰動應(yīng),針對不同的人,旺衰評判的標(biāo)準(zhǔn)并不統(tǒng)一。比如一個子月生人,一個午月生人,同在丙午時來測算,這丙午的規(guī)定完全不同。如果僅僅是講個動應(yīng)講個旺衰,那是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。還要看啥?一看時辰動應(yīng)干支的方式,即時辰干支太極,有明確的方式內(nèi)容。二看干支與原命局的作用,看刑沖合害,引動到了哪個宮位,哪些宮位,這樣就可以明確所測,指向于哪個六親,哪些方面。到此,時空運(yùn)用也就介紹完了。大家以后在實(shí)際操作中,一定要把這運(yùn)用起來。要養(yǎng)成自覺,這在實(shí)際論命中,是必不可少的內(nèi)容。當(dāng)然,還是前面講的,基礎(chǔ)不過關(guān),原局不清楚,時空就是一句空話,一錢不值。文章準(zhǔn)備發(fā)布之際,看到群中的李姐,昨天晚上給我發(fā)來了這么一段話:“今天老師講解的時空,在鐵刀門的關(guān)于“應(yīng)”這幾句名言,我是非常認(rèn)可的,思維本體學(xué)的清涼月老師也說過,當(dāng)你走在路上,一條狗在你面前橫穿過去并看了你一眼,那一定有與你有關(guān)的事情,比如老家的人事等等,因?yàn)闈撘庾R深處是一體的?!笨雌饋恚宜牡倪@時空,確實(shí)不是胡言亂語。 乾元無訣稀罕作者閱讀 66文章已于2023-07-02修改分享收藏1在看發(fā)消息 |
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