雅克·德里達(dá)是法國哲學(xué)家和文化理論家，他提出了解構(gòu)主義的思想。他的目標(biāo)并非要解構(gòu)西方文化結(jié)構(gòu)本身，而是對西方哲學(xué)和文化中固有的二元對立、中心主義和意義固定的觀念進(jìn)行批判和反思。

德里達(dá)認(rèn)為，西方文化和哲學(xué)傳統(tǒng)常常以二元對立的方式思考問題，例如存在與虛無、理性與感性、本體與存在等等。他認(rèn)為這種二元對立的思維方式導(dǎo)致了意義的固定和優(yōu)先權(quán)的設(shè)定，忽視了邊緣、多樣性和差異性的存在。這種中心主義的思維方式對于邊緣群體、異質(zhì)文化和邊緣化的聲音產(chǎn)生了壓制和排斥。

解構(gòu)主義的目標(biāo)是通過揭示語言和符號系統(tǒng)的內(nèi)在運(yùn)作機(jī)制，破除二元對立和中心主義的固定觀念，追求對邊緣性和多樣性的關(guān)注和尊重。德里達(dá)強(qiáng)調(diào)語言的不穩(wěn)定性和多義性，認(rèn)為意義的產(chǎn)生和演變是一個不斷流動的過程，不存在固定、確定的中心。他主張對于邊緣化群體的關(guān)懷，挑戰(zhàn)權(quán)力關(guān)系和主導(dǎo)話語的權(quán)威性。

德里達(dá)的解構(gòu)主義是一種批判性的思維方式，通過分析和揭示西方文化和哲學(xué)中的固有偏見和權(quán)力結(jié)構(gòu)，旨在促進(jìn)開放、包容和多樣性的文化環(huán)境。他并不是要完全顛覆西方文化結(jié)構(gòu)，而是呼吁對于邊緣化的聲音和不同觀點(diǎn)的尊重，并鼓勵反思固有的認(rèn)知模式和權(quán)力關(guān)系，以推動更加包容和平等的社會發(fā)展。