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金錢到底是什么，我們已經(jīng)聊過很多了，金錢客觀上代表著公認(rèn)價值，但主觀上，金錢到底是什么？或者換句話說，當(dāng)我們追逐金錢時，到底是在追逐什么？

## 金錢的三重價值

生活在一個真實世界，我們需要金錢來滿足基本的生存需求，否則自己從種地到做飯、從養(yǎng)殖到織布，效率和可能性都會少很多很多。

畢竟你一個人再強，也沒法一個人做個CPU出來。我的成長也是一個從英雄史觀到群眾史觀的過程。

金錢最基本的功能都是基于金錢代表的價值的，它提供了對價值兌現(xiàn)的承諾，并具備一定的存儲和保值功能。

金錢的生存需要，是對我們的第一重價值。

也正是金錢的存儲和保值價值，恰好符合了我們對安全感的追求。

腌菜腌肉、小麥大米、罐頭食品……我們對儲存不厭其煩，背后是永遠揮之不去的生存擔(dān)憂。它讓我們生理上更容易活下去，也讓我們心理上更加不適。

金錢可能是有史以來最具存儲意義的價值載體，為了追求安全感，我們不停地為當(dāng)下生存需求之外、下個月、下一年、下個十年的生存需求囤積金錢，就像我們的先人不厭其煩地囤積肉干。

金錢帶來的安全感，是我們追逐金錢的第二重價值。

隨著金錢逐漸變成社會公認(rèn)的價值代表，收到越來越廣泛的認(rèn)可甚至崇拜，逐漸突破了過時的宗教、道德方面的綁架，金錢越來越被認(rèn)為是一個個體實力的象征；進而個體會以金錢作為直接的競爭目標(biāo)，賺錢變成了證明自己的手段，甚至被托付了相當(dāng)程度的意義感。

賺錢成了人生意義的一部分，是我們追逐金錢的第三重價值。

至此，已經(jīng)可以概括金錢是如何逐漸重塑我們的過程。我不愿意用“異化”這種充滿噱頭的字眼，這個過程絕對是利大于弊、雙向奔赴的，這種互相選擇、互相成就甚至有點浪漫。

## 生存價值的重新考慮

當(dāng)我們仔細考慮這三重價值的時候，可能會有新的認(rèn)識。

從生存到安全感再到意義，無疑一個比一個脫離實際、虛無縹緲，在需求層次上一個比一個高級。

生存是最基本的需求，金錢在這方面是幾乎無可替代的，其重要性也讓我們無法忽視。

但有兩個好消息：

其一，現(xiàn)代社會，基本的生存需求其實都不昂貴，最基本的生存需求甚至是免費的，有低保不勞動也不至于餓死；而稍微努努力上上班，吃喝用度不愁是基本的。

其二，現(xiàn)代社會是價值被充分定價的時代，是有史以來價值最被充分定價的時代，交易如此活躍又無處不在，有一技之長，或者只有一把子力氣也夠了；如果是舊時代，你會做美甲真的有用嗎？

也就是說，金錢的生存價值非常重要且無可替代，但不難滿足。

## 安全價值的重新考慮

安全感對人的重要性無可置疑，但安全感的程度這個事，就因人而異了。

有人明天還有飯吃就很幸福，而有人會為自己沒有重疾險而憂心忡忡。

安全感本身就是一種投資未來的心理，將當(dāng)下的快樂犧牲掉，換取未來的快樂。只要沒有過于極端，沒有標(biāo)準(zhǔn)答案。

但安全感的來源不完全是金錢，有一個不離不棄的伴侶，有一個幸福美滿的家庭，有一個健康活力的身體……這些基礎(chǔ)上，一份收入穩(wěn)定的工作是重要的一部分，但絕對不是全部。

金錢帶來的安全感是無法被取代的，但每個仍然是有限的一部分，尤其是被充分滿足后，會變成微乎其微的一部分。

對安全感的追求中，金錢是一個必要條件之一，重要、難以替代、占比有限。

## 意義價值的重新考慮

說到重頭戲，意義。

追逐金錢一定是為了前兩個目的的，但追著追著，可能就忘了初心，變成只單純追求金錢了。

一個人的錢越多，意味著其創(chuàng)造的價值，或者其贈與人創(chuàng)造的價值有越多未兌換的部分，這些錢代表著他對社會的正貢獻。

所以對整個社會來說，在合乎道德和法律的范圍內(nèi)，瘋狂追逐多到無意義的金錢的行為，是有利于整個社會的；而收入和集成到來的賦稅，以及捐贈，讓社會真正欠了他們還沒打欠條。

這種意義感充分發(fā)揮了一個人的能力，創(chuàng)造最大的社會效益，于全體絕對是好事。

但看回來，如果一個人的人生，其意義附著在賺錢上面，未免太過無聊了。

是自私的人只想著賺錢嗎？

不，真正賺錢停不下來的、賺的錢早就超出所需的，其實是在做慈善，真正自私的人才不想著一直為社會創(chuàng)造價值呢！他們更喜歡消耗價值來滿足自己的人生體驗。

處于自私的考慮，死前把花光才是最精明的考慮。

金錢在意義上呈現(xiàn)很多元化的作用，有人視如敝履，有人視如珍饈；而我的建議是，如果你沒那么“大公無私”，那么應(yīng)該考慮豐富下自己的人生意義，至少不要大部分是金錢。

2023-06-22