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有關(guān)風(fēng)水書(shū)籍許多，所以主題就是聊一聊風(fēng)水古籍。如何選讀風(fēng)水書(shū)本，防備迷途知返，這幾種宜看。接下來(lái)風(fēng)水大師為您詳細(xì)介紹一下。想要學(xué)一點(diǎn)風(fēng)水常識(shí)。
1葬書(shū)》
作者：郭璞
郭璞奠定了中國(guó)風(fēng)水“葬乘生氣”實(shí)際根本，使其成為風(fēng)水名家，受后世歷代風(fēng)水界的推重，被尊稱(chēng)為東晉后歷代中國(guó)風(fēng)水的開(kāi)山祖師。
簡(jiǎn)要先容：
葬書(shū)》重要內(nèi)容信息報(bào)告了對(duì)風(fēng)水及其重要性及介紹相地的具體方式，中國(guó)風(fēng)水野蠻之宗。要了解中國(guó)風(fēng)水文明，先從《葬書(shū)》起頭。
2撼龍經(jīng)》疑龍經(jīng)》
作者：楊筠松
楊筠松是風(fēng)水場(chǎng)面地步派的開(kāi)山祖師，被歷代場(chǎng)面地步派風(fēng)水大師尊為宗師。
簡(jiǎn)要先容：
撼龍經(jīng)》專(zhuān)講山龍脈絡(luò)形勢(shì)，分貪狼、巨門(mén)、祿存、文曲、廉貞、武曲、破軍、左輔、右弼九星，各為之說(shuō)。
疑龍經(jīng)》上篇重要講干中尋枝，以關(guān)局水口為主；中篇重要講尋龍到頭，看面背朝迎之法；下篇重要講結(jié)穴形勢(shì)，附以疑龍十問(wèn)，以闡明其義。
龍脈是風(fēng)水學(xué)中最高端、最有全局觀的精華，撼龍經(jīng)》龍脈風(fēng)水的最權(quán)威圣典，被譽(yù)為“中國(guó)古代測(cè)繪學(xué)之最”學(xué)習(xí)龍脈風(fēng)水之法，此書(shū)必讀。
3入地眼全書(shū)》
作者：辜托長(zhǎng)老
辜托長(zhǎng)老，又稱(chēng)靜道和尚。其總結(jié)風(fēng)水學(xué)，歸為『龍、穴、砂、水、向』五字。即：龍要起伏愚笨行為為主，砂要纏護(hù)抱穴朝案分明，穴要?dú)饷}窩藏穴暈為的水要逆朝橫收平凈為佳，向要凈陰凈陽(yáng)依水所立。所有堪輿典籍，核心不外就是此五十字，真正長(zhǎng)篇累牘，直指真原。
簡(jiǎn)要先容：
此書(shū)從宋代至今天，由名望大族、風(fēng)水大家抄傳數(shù)百年，風(fēng)水巨匠們視如珍寶。本書(shū)正視適用，將龍、穴、砂、水、向五字互相發(fā)明，言巒頭兼講理氣，言理氣帶講巒頭，體用兼?zhèn)?。此?shū)長(zhǎng)篇累牘，分條析理，易于進(jìn)修。
4地理人子須知》
作者：徐善繼、徐善述
徐善繼因親喪未葬，故與兄弟徐善述潛心研究堪輿之學(xué)。其易學(xué)知識(shí)之淵博，深恰當(dāng)時(shí)士大夫敬佩。因得吳景鸞遺書(shū)，深明其奧旨，斷測(cè)陰陽(yáng)風(fēng)水經(jīng)常靈驗(yàn)。
簡(jiǎn)要先容：
地理人子須知》就是一部具體論說(shuō)風(fēng)水實(shí)際輕風(fēng)水應(yīng)用的非常權(quán)勢(shì)巨子的名著，集地理風(fēng)水之大成。本書(shū)全面詳細(xì)的將龍砂穴水悉數(shù)論述，作者不僅是摘抄后人，而是坦誠(chéng)不藏私地將自己的思慮、心得、經(jīng)驗(yàn)盡情宣露。
5地理辨正》陽(yáng)宅指南》
作者：蔣大鴻
蔣大鴻，明末風(fēng)水巨匠。早年研習(xí)無(wú)極子玄空精要、吳天柱水龍法、武夷道人陽(yáng)宅法，以后他開(kāi)端游歷大江南北，遍訪古今的名墓大宅，充分驗(yàn)證其理論的正確性，又實(shí)踐了10年，才明白了風(fēng)水之道的窮通變動(dòng)和融會(huì)貫通，被稱(chēng)為一代地仙，晚年創(chuàng)蔣盤(pán)羅經(jīng)。著有《地理辯正》平砂玉尺辯偽》天元五歌》陽(yáng)宅指南》水龍經(jīng)》等書(shū)，聲震大江南北，影響極端長(zhǎng)遠(yuǎn)。
簡(jiǎn)要先容：
地理辨正》為蔣大鴻對(duì)古代五本地理風(fēng)水名著《青囊經(jīng)》青囊序》青囊?jiàn)W語(yǔ)》天玉經(jīng)》都天寶照經(jīng)》注釋?zhuān)伞兜乩肀嬲芬粫?shū)，成為地理風(fēng)水學(xué)上的典型巨作，對(duì)后世影響龐大。陽(yáng)宅指南》為蔣大鴻的一篇重要著作，但因后人真正懂它涵意的不多，所以流傳不廣。陽(yáng)宅風(fēng)水方面此書(shū)講得最為細(xì)致，祝愿更多的有慧根之士去研究學(xué)習(xí)。
6地理五訣》陽(yáng)宅三要》
作者：趙九峰
趙九峰是清代地理風(fēng)水界的重要人物。作品《地理五訣》陽(yáng)宅三要》均被收錄于《文淵閣四庫(kù)全書(shū)》古代堪輿風(fēng)水學(xué)生長(zhǎng)史上一個(gè)里程碑。
簡(jiǎn)要先容：
趙九峰在著述中稱(chēng)，地理五訣》遵郭璞《葬經(jīng)》楊救貧《青囊經(jīng)》劉秉忠《玉尺經(jīng)》卜則巍《雪心賦》劉青田《披肝露膽》譚仲簡(jiǎn)《一粒粟》或祖其而為之發(fā)明，或直述其語(yǔ)。并參閱了玉髓經(jīng)》天玉經(jīng)》青烏經(jīng)》黑囊經(jīng)》仙婆集》孝思集》琢玉斧》頂門(mén)針》天機(jī)會(huì)元》人子須知》一貫堪輿》三才發(fā)秘》司馬水法》地理正宗》地理大成》四彈子》等地理風(fēng)水學(xué)書(shū)籍，從流溯源”有人稱(chēng)《地理五訣》堪輿學(xué)典籍中的扛鼎之作。
陽(yáng)宅三要》使得陽(yáng)宅學(xué)說(shuō)化繁為簡(jiǎn)，直指要害，巒頭與理氣并重，村落與山谷概念各別，對(duì)后世之人影響深遠(yuǎn)。
中醫(yī)有《黃帝內(nèi)經(jīng)》風(fēng)水有《黃帝宅經(jīng)》
黃帝宅經(jīng)》一部流傳很廣的相地術(shù)古籍，相傳作者為黃帝。
特色：此書(shū)以天干地支加上八卦中的乾，艮，坤，巽相協(xié)調(diào)，組成二十四路，分袂形成陽(yáng)宅圖和陰宅圖。所有方位都涉及吉兇，順之者昌，逆之者亡。
7地理指蒙》
地理指蒙》一部?jī)?nèi)容豐富，觀點(diǎn)周全的相地術(shù)系統(tǒng)資料。
特色：以五行學(xué)說(shuō)帶領(lǐng)喪葬，助人返本還元。將天地人三才統(tǒng)一于氣中。
8靈城精義》
靈城精義》分兩卷，上卷論形氣，下卷論理氣。
特色：本書(shū)以辨龍辨穴作為風(fēng)水的根本，感到山川局勢(shì)是相對(duì)運(yùn)動(dòng)的而時(shí)辰卻從不停息，促使天星不斷蠻化，所以風(fēng)水學(xué)要對(duì)時(shí)辰變動(dòng)帶來(lái)的氣運(yùn)變動(dòng)加以正視。另外本書(shū)還提出了元運(yùn)說(shuō)，感到宇宙有大關(guān)合，大關(guān)合由氣運(yùn)決定。
9催官篇》
本書(shū)全篇論“龍”龍以二十四山分陰陽(yáng)，以震。庚，亥為吉，巽，聿，艮，丙，兌，丁為六秀，各受吉兇之應(yīng)；而穴砂水都受“龍”制約和決定。
10地理大全》
此書(shū)的第一集偏重于形勢(shì)巒頭，第二集偏重于卦倒理氣，一部風(fēng)水文獻(xiàn)的匯錄。
11青囊海角經(jīng)》
此書(shū)是理氣派最重要的典籍之一，又叫做《玄女青囊海角經(jīng)》全書(shū)分四卷，卷一論述萬(wàn)物發(fā)源；卷二陳述陰陽(yáng)八卦和龍穴，卷三講二十四山向，點(diǎn)穴等，卷四詳細(xì)介紹了點(diǎn)穴，水法，結(jié)穴，辨穴等。
12十二杖法》
此書(shū)是風(fēng)水點(diǎn)穴的圖譜指南，十二杖法分別指得是順杖，逆杖，縮杖，綴杖，穿杖，離杖，沒(méi)杖，對(duì)杖，開(kāi)杖，截杖，頓杖，犯杖。前十為吉，后二為兇。
除了上面這些書(shū)之外，另有《金剛鉆本形法葬圖決》十六葬法》陽(yáng)宅十書(shū)》易經(jīng)》周易》等古書(shū)籍也都對(duì)風(fēng)水學(xué)的形成起到重大感化。
以上就是關(guān)于風(fēng)水入門(mén)書(shū)本的先容，讓您只是看什么書(shū)籍斗勁好。
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來(lái)自： 逍遙_書(shū)齋 > 《16-風(fēng)水》
