（本文的所有圖片均來自互聯(lián)網(wǎng)，如有不妥，請聯(lián)系刪除）

（本文總計2600字，閱讀完大概需要8分鐘）

中國歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)過一個國號為宋，最先定都安徽亳州，后來遷都至汴梁的政權(quán)。政權(quán)的君主姓韓，卻自稱是宋徽宗的后代。

上一輯，我們曾講過韓山童的故。簡單說來，如果說在韓山童的帶領(lǐng)下，紅巾軍撥開了元末天空中的烏云，使民間的斗爭有了初步的波瀾；那么將此波瀾逐漸推向高潮的便是他的兒子韓林兒。

多方角逐下，韓林兒一方面被擁立成皇帝，一方面也成了一枚棋子，為爭奪這枚棋子，以達到元末版的“挾天子以令諸侯”，張士誠、朱元璋這些響當當?shù)拿旨娂娮呱蠚v史舞臺。最終的他，也在歷史迷霧中蹊蹺去世，留下這千里江山盡歸朱家。

韓林兒角色形象

足夠豐富的引言，即將為您帶來今天的故事，今日故事之主角，是為韓宋政權(quán)之唯一的皇帝-韓林兒。

·白蓮教教主世家

話說這韓山童以白蓮教教主的名義，使用石?？套值姆椒ㄏ破鹈褚?，隨即挑動受壓迫民眾心中最原始的抗爭欲望后，四方皆起而一發(fā)不可收。

這韓山童的家族其實世代便是白蓮教教主，上一輯我們曾短暫介紹過白蓮教，這是一個極為神秘的民間組織。元朝的第三位皇帝海山，其是忽必烈的曾孫，其在位的至大年間，曾禁絕白蓮教，那么問題來了，為什么會禁絕白蓮教？顯然，彼時的所謂禁絕從根本上講還是草原統(tǒng)治者與民間受壓群眾的人生觀不同造就的根本矛盾。

至大年間是為公元1308年至1311年，此時韓家的執(zhí)牛耳者還是韓林兒的曾祖父，隨著時間的推移與事件的進展，韓家一度被迫遷徙。公元1339年2月23日，韓林兒的出生也并未這個人家?guī)矶啻蟮淖兓?，其父韓山童依然務(wù)農(nóng)為生，對于未來看不到一絲希望。

上一輯我們提及到，公元1351年，韓山童利用元朝統(tǒng)治者治理黃河為契機發(fā)動民變，召集河工起義，不久即被抓捕后誅殺。此時，歷史的使命便順理成章地落到了韓林兒的頭上，那一年的他，12歲的追風少年，帶著一絲恐懼與內(nèi)心的波瀾不驚，正式走上中國歷史舞臺。

·父親被誅受擁立，國號稱宋年龍鳳。

韓山童兵敗被誅殺后，其助手劉福通等人，經(jīng)過幾年的休養(yǎng)生息，決定再次召集兵力，發(fā)動起義。所謂師出有名，以誰的名義呢？當然是韓山童的兒子韓林兒，隨即，眾將擁立韓林兒為帝。

既然為帝，就需要有國號和年號。韓山童舉事之時，曾自稱是宋徽宗苗裔，所以韓林兒擁立的政權(quán)，國號自然就是“宋”，歷史上稱為“韓宋”，建都亳州，這里咱們可要多說兩句，亳州可不是毫州，不少朋友讀錯，些許尷尬。

至于年號，韓林兒與眾部將選擇了“龍鳳”一稱。龍鳳元年，即是韓宋再次舉事的公元1355年，16歲的韓林兒正式成為韓宋的皇帝。

站在上帝視角去回看這段歷史，我們自然知道“龍鳳”年號前后共使用了12年的時間。與“龍鳳”同時期的年號，除當時的元順帝妥懽帖睦爾的“至正”年號之外，我華夏大地還有多個民間政權(quán)。他們是：

徐壽輝的政權(quán)，據(jù)傳也稱“宋”，前后使用過“至平”、“太平”、“天啟”、“天定”四個年號，沒錯，后來明熹宗的年號“天啟”居然不算是原創(chuàng)；

張士誠的政權(quán)，建號“大周”，年號“天佑”；

陳友諒的政權(quán)，稱“漢王”，年號“大義”。

以上幾位的故事，我們都會陸續(xù)為您講述，請拭目以待。

同時，韓林兒還尊自己的母親楊氏為皇太后，杜遵道、盛文郁為左右丞相，羅文素、劉福通為平章。天下不亂自先亂，八字還沒有一點的時候，內(nèi)部首先出現(xiàn)矛盾，劉福通不服杜遵道將其殺之，自己成為丞相。說是丞相，不如理解為實際的當家人，將一個十幾歲的小皇帝韓林兒掌控在手中。

·都城受迫走汴梁，翌年妃屬五千殤。

龍鳳元年，劉福通起兵三路大軍北伐，誓要將蒙古人驅(qū)離中原；龍鳳二年，十二月，韓宋都城亳州陷落，韓林兒郁楊太后出走；龍鳳四年，韓宋軍取得重大成績，占領(lǐng)原北宋都城汴梁城，這一年是為公元1358年。這可堪稱是一重大的歷史功績，何出此言？請容我慢慢道來。

自那“靖康之變”發(fā)生時日的1127年起，原北宋都城汴梁城已經(jīng)兩百三十一年不在漢人政權(quán)的統(tǒng)治之中，其先后為金、元輪流把控，經(jīng)濟高度發(fā)達的南宋也不曾企及。換言之，南宋百余年的諸位皇帝，想祭奠一下自己祖宗趙匡胤的陵墓都毫無機會，因為宋太祖趙匡胤的永昌陵位于今河南省鞏義市，不在南宋的管轄范圍內(nèi)。

所以，這兩百余年不曾企及的制高點卻被韓宋的民間起義軍這等方式獲得，顯然要做的下一步便是遷都汴梁，祈求萬福。

可惜好景不長，這萬福沒有祈求來，倒是請來元軍著名的將領(lǐng)察罕帖木兒。此人的漢學(xué)造詣極深，自取漢名“李察罕”，字廷瑞。元軍與韓宋軍隊在汴梁城外激戰(zhàn)數(shù)月至龍鳳五年初，汴梁城坡，將士百姓死傷無數(shù)，韓林兒逃亡，去往今安徽壽縣躲避。

但是他能逃脫，其余人就沒有這般幸運。韓林兒之母親楊太后，正宮皇后某氏以及皇子韓某等人，皆被李察罕的部將俘虜。韓宋后宮家眷以及官吏五千人，全部北上至元大都，不久之后盡數(shù)皆被處決，這也是在歷史長河下留下了小小的一朵浪花。

只能說，汴梁這個城市的偉大不在于其可以用作都城的作用，兩百多年不曾企及的歷史名城，今朝二度受到了史料都不忍細說的經(jīng)歷。這北上的五千人，又有多少人知道他們真實的經(jīng)歷呢？或許也只能有那日月星辰能記錄那歲月的每一個點滴了吧。

·士誠元璋競角逐，瓜埠罹難不渡江。

龍鳳五年至龍鳳九年的時段里，在壽縣躲避的韓林兒，一方面要抵擋元軍的進攻，另一方面，張士誠、朱元璋等勢力也逐漸興起，韓林兒所要面對的世界不只有躲避弓箭刀槍這么簡單。從另一個角度看，誰能控制住韓林兒，誰便能有振臂一揮四方皆起的號召力。

讀及此，越發(fā)覺得這韓林兒猶如轉(zhuǎn)世的漢獻帝，那張士誠，劉福通、朱元璋等人，似乎也像極了袁紹、董卓、曹操。我們總說閱讀歷史的終極目的在于從歷史中吸取教訓(xùn)，不要讓某些事情再次上演，然而事實是，很多事情的確會重演，演員變了，劇本似乎沒變。

劇中船只沉沒前的韓林兒

龍鳳九年，張士誠部將攻破壽縣韓林兒的棲息地，韓宋一人之下萬人之上的劉福通戰(zhàn)死。不過韓林兒再次脫險，他被朱元璋救出，安置在今安徽省滁州市，仍然被奉為皇帝，然而實際上，此時他身邊的人從劉福通變成了朱元璋。朱元璋說一，韓林兒是不敢說一點五的，做寄人籬下的皇帝，也算是這二十幾歲的韓林兒短暫人生中的非凡經(jīng)歷了。

龍鳳十二年，是為公元1366年，朱元璋派廖永忠迎接韓林兒至應(yīng)天府，途中在瓜埠渡長江時，韓林兒所乘船只沉沒，韓林兒遇難，享壽27歲。隨即，韓宋滅亡，次年朱元璋改稱吳元年，正式接掌政權(quán)。

這一條長江也成了韓林兒此生中準備跨越的最后一道天塹，卻也最終隨著諸多蹊蹺的歷史巧合，使他成為這天塹中的一份子。此所謂：“士誠元璋競角逐，瓜埠罹難不渡江”。