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文字編輯：胖兔 ★醫(yī)界從業(yè)人員的圣經(jīng)！ ★每一個(gè)想提高生活質(zhì)量、改善生存環(huán)境的人的必讀之書(shū)！ ★現(xiàn)代醫(yī)學(xué)之父的生活與行醫(yī)哲學(xué)，20世紀(jì)重要的思想文獻(xiàn)！ 出版社：金城出版社 出品方：中圖網(wǎng)·七樓書(shū)店 作者：[加]威廉·奧斯勒/著 譯者：鄧伯宸/譯 行醫(yī)是一種藝術(shù)而不是交易，是一種使命而非行業(yè)，這項(xiàng)使命要求于你們的，是用心要如同用腦。你們最能夠表現(xiàn)自己的，不在于藥水與粉劑，而是強(qiáng)者對(duì)弱者、正者對(duì)邪者、智者對(duì)愚者所能發(fā)揮的影響力……身為醫(yī)生，醫(yī)療以外的事情固然與你們無(wú)關(guān)，但你們卻有一項(xiàng)更崇高、更神圣的責(zé)任。 ——威廉·奧斯勒 《生活之道》是“現(xiàn)代醫(yī)學(xué)之父”奧斯勒的非醫(yī)學(xué)類(lèi)演講集，作者將其深厚的古典人文涵養(yǎng)帶入醫(yī)學(xué)領(lǐng)域，觸角遍及醫(yī)療理論、醫(yī)療與人道關(guān)懷、醫(yī)患關(guān)系、行醫(yī)與為人之道，字里行間洋溢著睿智的生活與行醫(yī)哲學(xué)。作者在書(shū)中對(duì)醫(yī)者所期勉的，是每一個(gè)人都要學(xué)習(xí)的生命智慧；書(shū)中所闡述的生活的本質(zhì)，也是人世永恒不變的價(jià)值。
這本書(shū)在2007年由廣西師范大學(xué)出版社首次引進(jìn)，10年后，市面上幾乎找不到此書(shū)了。如今，全新修訂的新版已面世，由金城出版社出版，中圖網(wǎng)·七樓書(shū)店出品，被稱(chēng)為醫(yī)界從業(yè)人員的圣經(jīng)，也是每一個(gè)想提高生活質(zhì)量、改善生存環(huán)境的人的必讀之書(shū)。 作者威廉·奧斯勒（William Osler，1849.7.12—1919.12.29），是加拿大著名的醫(yī)學(xué)家、教育家，同時(shí)也是20世紀(jì)醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的大師，被稱(chēng)為“現(xiàn)代醫(yī)學(xué)之父”。1872年畢業(yè)于加拿大麥吉爾大學(xué)醫(yī)學(xué)院，后赴歐洲游學(xué)，歷任麥吉爾大學(xué)、賓夕法尼亞大學(xué)及約翰·霍普金斯大學(xué)醫(yī)學(xué)教授，牛津大學(xué)欽定醫(yī)學(xué)講座教授。 他注重醫(yī)學(xué)的人文與教養(yǎng)，開(kāi)創(chuàng)了現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的新觀(guān)念與新里程，他在約翰·霍普金斯醫(yī)院首創(chuàng)的住院醫(yī)師制度和床邊教學(xué)制，對(duì)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)有著深遠(yuǎn)的影響。在美國(guó)，幾乎每個(gè)醫(yī)生家里都掛著奧斯勒的肖像，多所醫(yī)學(xué)院的教學(xué)病房以“奧斯勒”命名，后進(jìn)以其為學(xué)習(xí)的典范。著有《醫(yī)學(xué)原則與實(shí)務(wù)》《現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的演進(jìn)》《生活之道》等，一生發(fā)表醫(yī)學(xué)論文700余篇，藏書(shū)8000余冊(cè)?！夺t(yī)學(xué)原則與實(shí)務(wù)》一度成為英語(yǔ)國(guó)家的標(biāo)準(zhǔn)醫(yī)學(xué)教科書(shū)，曾多次再版并被譯成多種文字遍及世界各地。1911年，因在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域貢獻(xiàn)卓越，被英王喬治五世封為爵士。
光看書(shū)名，或許有些人會(huì)擔(dān)心這是否是一部灌滿(mǎn)心靈雞湯的書(shū)呢？威廉·奧斯勒在書(shū)中說(shuō)過(guò)：我所要講的，只有一個(gè)“道”字。在這本書(shū)中他不僅僅是告訴你生活的道理，而是把這些道理掰開(kāi)了揉碎了，去帶你挖掘生活，以及生命的最深層的本質(zhì)。 我舉書(shū)中的一例，也是對(duì)我有很大啟發(fā)的一處：培養(yǎng)一個(gè)“日密艙”的生活習(xí)慣。 大家應(yīng)該聽(tīng)過(guò)水密艙吧，水密艙是一艘郵輪安全航行的最大保障,在“生活之道”這篇演講稿中，奧斯勒是這樣說(shuō)道： 大家要知道，比起那艘巨大的郵輪，你們是更了不起的一個(gè)生命體，正要展開(kāi)一趟漫長(zhǎng)的人生旅程。而我要求于你們的，正式要懂得緊緊關(guān)好你們的“日密艙”，控制好機(jī)器，以確保航行最大的安全。按下一個(gè)按鈕，傾聽(tīng)生命每一層的鋼門(mén)關(guān)上，將過(guò)去——已經(jīng)逝去的昨天——阻絕在外面；再按下另一個(gè)按鈕，讓金屬的巨幕也將尚未誕生的明天阻絕。于是，你們將得以安全，得到一個(gè)安全穩(wěn)當(dāng)?shù)慕裉欤?/span>
其實(shí)生活中的許多負(fù)擔(dān)都是我們給自己過(guò)強(qiáng)心理壓力造成的，因?yàn)檎扒邦櫤?，而浪費(fèi)了當(dāng)下的時(shí)光，而我們唯一能決定的，就是此刻，當(dāng)下。我們需要去培養(yǎng)自己的思維習(xí)慣，專(zhuān)注于眼前事，不要讓過(guò)去和未知虛耗我們的精神。 雖然奧斯勒在這本書(shū)中將很多道理講得非常細(xì)致，告訴你如何去實(shí)踐，也會(huì)拿許多例子便于讀者去理解。但小編認(rèn)為，閱讀這本書(shū)是少不了讀者自己去悟這“生活之道”中的“道”字。 看完這本書(shū)，我也是摘抄了不少金句，因?yàn)樵谖铱磥?lái)它同樣是一本金句之書(shū)： 無(wú)心的或有意的，醒來(lái)，你就是一個(gè)自由人，一個(gè)新生命。 每日一“死”，復(fù)活過(guò)來(lái)就是一個(gè)新人，每一天都是一世人的縮影。 首要之務(wù),不是著眼于既不可追又不可及的過(guò)去與未來(lái),而是做好清清楚楚擺在手邊的事情。 昨日的負(fù)擔(dān)如果再加上明天的，只會(huì)使今日更加舉步維艱。 奧斯勒從不因循守舊，他在醫(yī)學(xué)方面的改革也不是改良式的，而是大刀闊斧的從制度上進(jìn)行變革。為了傳播自己的醫(yī)學(xué)教學(xué)理念，為了建立新式醫(yī)學(xué)教育體系，他淡泊金錢(qián)和名利，毅然離開(kāi)賓州大學(xué)前往巴爾的摩。 奧斯勒對(duì)學(xué)生的教育決不僅限于醫(yī)學(xué)本身，從《生活之道》的第一章，他離開(kāi)賓州大學(xué)所發(fā)表的演說(shuō)《寧?kù)o》就可看出。他的演講不談科學(xué)和醫(yī)學(xué)研究，整篇演講以豐富的典故和優(yōu)美的詞藻論述了一個(gè)主題:“培養(yǎng)沉穩(wěn)與寧?kù)o，以善處成功與挫折?！?/p> 他要求自己的學(xué)生,在日后行醫(yī)的過(guò)程中,“要守住一片純良的寧?kù)o”、“對(duì)我們的這些同胞（病者）,一定要待之以無(wú)比的耐心、持之以恒久的悲心”。那時(shí)候的奧斯勒在美國(guó)享有盛譽(yù)，他卻不以之為傲，諄諄教誨學(xué)生對(duì)病人要懷有慈悲心，正是將古羅馬人睿智的格言——“寧?kù)o”，演繹到了極致。他擁有名望和金錢(qián)，但他心中洋溢著的卻是醫(yī)學(xué)教育的大版圖?？赐赀@本書(shū)，我對(duì)他身上的濃厚的人文氣息肅然起敬。 《生活之道》購(gòu)買(mǎi)鏈接： https://weidian.com/item.html?itemID=6245050779 |
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