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續(xù)：
笠翁對韻 上 卷  七虞 紅對白①，有對無。布谷對提壺②。毛錐對羽扇③，天闕對皇都④。謝蝴蝶⑤，鄭鷓鴣⑥。蹈海對歸湖⑦?；ǚ蚀河隄?，竹瘦晚風疏。麥飯豆糜終創(chuàng)漢⑧，莼羹鱸膾竟歸吳⑨。琴調輕彈，楊柳月中潛去聽⑩；酒旗斜掛，杏花村里共來沽?。 【注釋】 ①白：在平水韻里屬入聲“十一陌”，故此處可與“紅”相對。 ②布谷對提壺：布谷：指布谷鳥，因其鳴聲似催人耕種“布谷”，故名。 南宋陸游《夜聞蟋蟀》：“布谷布谷解勸耕，蟋蟀蟋蟀能促織?！碧釅兀杭殆Y鶘，又名“提壺蘆”“提胡蘆”，因其鳴聲似勸人飲酒“提壺”，故稱。唐劉禹錫《和蘇郎中尋豐安里舊居寄主客張郎中》：“池看科斗（同'蝌蚪’）成文字，鳥聽提壺憶獻酬?！?/span> ③毛錐對羽扇：毛錐：即毛筆。因毛筆的筆頭以毛制成，形狀如錐，故稱。 南宋陸游《醉中作行草數(shù)紙》：“驛書馳報兒單于，直用毛錐驚殺汝?！庇鹕龋河瞄L羽毛制成的扇子。北宋蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》：“羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅?！?/span> ④天闕對皇都：天闕：天上的宮闕或天子的宮闕，亦指朝廷或京都。唐韓愈《贈刑部馬侍郎》：“暫從相公平小寇，便歸天闕致時康?！被识迹壕┏?，國都。唐韓愈《早春呈張水部》：“最是一年春好處，絶勝花柳滿皇都。” ⑤謝蝴蝶：北宋詩人謝逸有蝴蝶詩三百首，人呼為“謝蝴蝶”。事見南宋魏慶之《詩人玉屑》：“謝學士吟蝴蝶詩三百首，人呼為'謝蝴蝶’。其間絕有佳句，如'狂隨柳絮有時見，舞入梨花何處尋’，又曰'江天春晚暖風細，相逐賣花人過橋’。古詩有'陌上斜飛去，花間倒翅回’，又云'身似何郎全傅粉，心如韓壽愛偷香’。終不若謝句意深遠。” ⑥鄭鷓鴣：晚唐詩人鄭谷作有《鷓鴣》詩，語句警絕，人稱“鄭鷓鴣”。事見《唐才子傳》卷九：“谷字守愚，袁州宜春人?！追f悟絕倫，七歲能詩。司空侍郎圖與史同院，見而奇之，問曰：'予詩有病否？’曰：'大夫《曲江晚望》云：“村南斜日閑回首，一對鴛鴦落渡頭?！贝艘馍钜??！瘓D拊谷背曰：'當為一代風騷主也?！瑢幩哪辏瑸槎脊倮芍?，詩家稱'鄭都官’。又嘗賦《鷓鴣》警絕，復稱'鄭鷓鴣’云?！编嵐取耳p鴣》詩全文為：“暖戲煙蕪錦翼齊，品流應得近山雞。雨昏青草湖邊過，花落黃陵廟里啼。游子乍聞征袖濕，佳人才唱翠眉低。相呼相應湘江闊，苦竹叢深日向西?！?/span> ⑦蹈海對歸湖：蹈海：跳海自殺。語出《史記·魯仲連鄒陽列傳》：“彼秦者，棄禮義而上首功之國也，權使其士，虜使其民。彼即肆然而為帝，過而為政于天下，則連（指魯仲連，又名魯連，戰(zhàn)國時齊國人）有蹈東海而死耳，吾不忍為之民也?！薄稌x書·甘卓傳》：“昔魯連匹夫，猶懷蹈海之志，況受任方伯，位同體國者乎?！睔w湖：指春秋時范蠡輔佐越王勾踐成就霸業(yè)后，乘舟泛湖而去之事。詳見本書上卷“六魚”第三段注釋?。 ⑧“麥飯豆糜（mí）”句：指東漢光武帝劉秀稱帝前，馳兵至饒陽蕪蔞亭，眾皆饑疲，馮異上豆粥，后至南宮，遇大風雨，異復進麥飯、菟肩，因復渡滹沱河至信都之事。事見《后漢書·馮異傳》：“光武對灶燎衣（烤濕衣服），異復進麥飯、菟肩（ tú jiān，一種葵類野菜）。”又曰：“至饒陽蕪蔞亭（故址在今河北省饒陽縣滹沱河濱）。時天寒烈，眾皆饑疲，異上豆粥?！甏?，異朝京師?！t曰：'倉卒無蔞亭（即“蕪蔞亭”）豆粥，虖沱河（即“滹沱河”）麥飯，厚意久不報。’異稽首（叩頭）謝曰:'臣聞管仲謂桓公曰:“愿君無忘射鉤（射中其衣帶鉤。管仲最初是公子糾的臣屬，為了幫助公子糾爭奪齊國國君之位，曾以箭射齊桓公，誤中其衣帶鉤），臣無忘檻車（囚車。齊桓公奪得齊國國君之位后曾囚禁管仲）。”齊國賴之。臣今亦愿國家無忘河北之難，小臣不敢忘巾車（有帷幕的車子）之恩?！丙滐垼河媚ニ榈柠溨蟪傻娘?。豆糜：以小豆煮成的粥?！胞滐垺薄岸姑印苯砸叭宿r(nóng)夫之食。漢：指劉秀創(chuàng)立的東漢，又稱“后漢”。 ⑨“莼（chún）羹鱸膾（kuài）”句：指西晉文學家張翰因思念家鄉(xiāng)的菰菜、莼羹、鱸魚膾而棄官歸去之事。事見《晉書·文苑列傳·張翰》：“張翰字季鷹，吳郡吳人（今江蘇蘇州市）也?！星宀?，善屬文，而縱任不拘，時人號為'江東步兵’。……齊王囧（jiǒng，同'冏’）辟為大司馬東曹掾?！惨蛞娗镲L起，乃思吳中菰菜、莼羹、鱸魚膾，曰：'人生貴得適志，何能羈宦數(shù)千里以要名爵乎！’遂命駕（命人駕駛車馬）而歸?！焙笏煲浴拜桓|膾”作為思鄉(xiāng)辭官之典。莼羹：莼菜做的羹。鱸膾：也作“鱸鲙”，鱸魚膾。膾，細切的肉、魚。按：“莼羹”有的版本作“蓴羹”，亦可。蓴，同“莼”。 ⑩“琴調輕彈”二句：事見明馮夢龍《警世通言第一卷·俞伯牙摔琴謝知音》：“伯牙解囊取琴，轉軸調弦，彈出一曲。曲猶未終，指下'刮喇’一聲響，琴弦斷了一根?！荔@訝，心想：'這是荒山了。要是在城郭村莊，或者有聰明好學的人，偷聽我彈琴，所以琴聲忽變，才會弦斷。在這荒山下，哪有聽琴的人？哦，我知道了，想必是仇家差來的刺客；不然，或者是盜賊，想等更深之后，登船劫我財物的?！敖凶笥遥?給我上岸搜檢一番。不在柳陰深處，定在蘆葦叢中！’左右領命，喚齊眾人，正要搭跳板上岸，忽然聽見岸上有人答應：'舟中大人，不必見疑。小子并非奸盜之流，是個樵夫（此即鐘子期）。因為打柴晚歸，遇上狂風驟雨，雨具不能遮蔽，只得潛身巖畔。聽君雅操，少住聽琴?！敿疵又靥頎t火，再燃名香，就在船艙中和子期頂禮八拜。伯牙年長為兄，子期為弟。今后兄弟相稱，生死不負?！睗摚好孛艿?，暗中。 ?“酒旗斜掛”二句：雜用唐杜牧《清明》：“借問酒家何處有，牧童遙指杏花村”與明姚鵬《玉灣春曉》“漁唱時聞楊柳月，酒旗斜掛杏花風”詩句而成。酒旗：古代酒店懸掛于門前或路邊的用以招攬生意的布旗。沽：買，買酒。 【譯文】 紅與白相對，有與無相對。布谷鳥與提壺鳥相對。毛筆與羽扇相對，天宮與京城相對。以蝴蝶詩得名的謝逸與以鷓鴣詩著稱的鄭谷相對。投海明志與泛湖歸隱相對。在春雨的滋潤下花朵開得肥厚，在晚風的吹拂中竹枝更顯清瘦。馮異獻上麥飯豆粥輔佐劉秀創(chuàng)立東漢，張翰因懷念吳地的莼羹鱸膾而棄官歸鄉(xiāng)。琴調輕彈，有人躲在月光灑照的楊柳樹下暗暗傾聽；酒旗斜掛，人們呼朋引伴地前往杏花村中買酒痛飲。 羅對綺①，茗②對蔬。柏秀對松枯。中元對上巳③，返璧對還珠④。云夢澤⑤，洞庭湖⑥。玉燭對冰壺⑦。蒼頭犀角帶⑧，綠鬢象牙梳⑨。松陰白鶴聲相應⑩，鏡里青鸞影不孤?。竹戶半開，對牖?不知人在否？柴門?深閉，停車還有客來無？ 【注釋】 ①羅對綺（qǐ）：羅：輕軟的絲織品。綺：有文彩的絲織品。“羅”“綺”連用多借指絲綢衣裳。 唐沈佺期《夜游》：“管弦遙辨曲，羅綺暗聞香。” ②茗：茶。唐陸羽《茶經(jīng)》：“茶者，南方之嘉木也……其名有五：一曰茶……四曰茗……?！卑矗骸败痹谄剿嵗飳偕下暋岸腻摹?，故此處可與“蔬”相對。 ③中元對上巳（sì）：中元：指中元節(jié)，俗稱“七月半”，即農(nóng)歷七月十五日，在這一天主要有祭祖、放河燈、祀亡魂、焚紙錠等習俗。上巳：指上巳節(jié)，俗稱“三月三”，在這一天主要有水邊沐浴以消除不祥、祭祀宴飲、曲水流觴、郊外游春等習俗。 ④返璧對還珠：返璧：指藺相如“完璧歸趙”一事。典出《史記·廉頗藺相如列傳》：“趙惠文王時，得楚和氏璧。秦昭王聞之，使人遺趙王書，愿以十五城請易璧?！w王……求人可使報秦者，未得?！嗳缭唬?王必無人，臣愿奉璧往使。城入趙而璧留秦；城不入，臣請完璧歸趙?！w王于是遂遣相如奉璧西入秦?！赝踝屡_見相如，相如奉璧奏秦王?！嗳缫暻赝鯚o意償趙城，乃前曰：'璧有瑕，請指示王?！跏阼?，相如因持璧卻立，倚柱，怒發(fā)上沖冠，謂秦王曰：'……臣觀大王無意償趙王城邑，故臣復取璧。大王必欲急臣，臣頭今與璧俱碎于柱矣！’秦王恐其破璧，乃辭謝固請，召有司案圖，指從此以往十五都予趙?！嗳缍惹赝蹼m齋，決負約不償城，乃使其從者衣褐，懷其璧，從徑道亡，歸璧于趙。”意為戰(zhàn)國時趙惠文王得到一塊和氏璧。秦昭王聽聞，便致書趙惠文王，說自己愿意以十五座城池交換。趙惠文王派藺相如入秦。藺相如將璧呈獻給秦昭王。見秦昭王沒有用城邑交換的意思，便走上前說：“璧上有個小斑點，讓我指給大王看?！鼻赝醢谚到唤o他，相如于是手持璧玉退后幾步，靠在柱子上，怒發(fā)沖冠，對秦昭王說：“我看大王沒有給趙王十五城的意思，所以我又取回寶璧。如果大王一定要逼我，我的頭今天就同寶璧一起撞碎在柱子上！”秦王怕他把寶璧弄碎，就向他道歉請他不要如此，并叫人把地圖取來，指出哪十五座城要給趙國。藺相如在秦國待了幾日后，估計秦昭王絕沒有以城換璧的誠心，就與侍從喬裝打扮，帶著和氏璧從小路逃回趙國，將璧奉還給趙王。后遂以“歸趙”、“返璧’等比喻物歸原主。還珠：指東漢時合浦郡盛產(chǎn)珍珠，因貪官搜刮，珠移別處，后孟嘗任太守，革除弊政，去珠復還之事。典出《后漢書·循吏列傳·孟嘗》：“（孟嘗）遷合浦（漢代郡名，在今廣東?？悼h一帶。）太守。郡不產(chǎn)谷實，而海出珠寶，與交阯（亦作'交趾’，古地名，在今越南北部）比境，常通商販，貿(mào)糴（mào dí，買進糧食）糧食。先時宰守并多貪穢，詭人（奸詐的商人）采求，不知紀極（終極，限度），珠遂漸徙于交阯郡界。于是行旅不至，人物無資，貧者餓死于道。嘗（即孟嘗）到官，革易前敝，求民病利。曾未踰歲，去珠復還，百姓皆反其業(yè)，商貨流通，稱為神明?！币鉃槊蠂L升任合浦郡太守?？ぶ胁划a(chǎn)糧食，但海里出產(chǎn)珠寶，同臨界交阯，常常互相通商，購買糧食。先前的太守們多是貪婪污濁之人，奸商濫采珍珠，珠貝無法生存，都遷往交阯海域去了。因此商人不來買賣，百姓生活窮困，多有餓死。孟嘗到任后，革易敝政，弄清對百姓不利和有利的地方。不到一年，原來離開的珠貝全都返回合浦海域，百姓反其舊業(yè)，商貨又流通起來，孟嘗被譽為是神明之人。后遂以“還珠”或“合浦還珠”比喻地方官政績卓著，治理有方。 ⑤云夢澤：古代大澤名，是云澤和夢澤的合稱，故址在今湖北省江漢平原一帶。唐孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》：“氣蒸云夢澤，波撼岳陽城?！?/span> ⑥洞庭湖：湖泊名，位于湖南省北部，長江的南側。因湖中有洞庭山（今稱君山）而得名。唐李白《陪族叔刑部侍郎曄及中書賈舍人至游洞庭五首·其四》：“洞庭湖西秋月輝，瀟湘江北早鴻飛?！?/span> ⑦玉燭對冰壺：玉燭：燭的美稱?！盃T”在平水韻里屬入聲“二沃”，故此處“玉燭”可與“冰壺”相對。冰壺：盛冰的玉壺，常比喻人的品德清白廉潔。唐姚崇《冰壺誡序》：“冰壺者，清潔之至也。君子對之，示不忘乎清也。夫洞澈無瑕，澄空見底，當官明白者，有類是乎。故內(nèi)懷冰清。外涵玉潤。此君子冰壺之德也?！?/span> ⑧蒼頭犀角帶：蒼頭：頭發(fā)灰白的老人。蒼，灰白色。犀角帶：飾有犀角的腰帶，只有有品級的官員才能使用。 ⑨綠鬢象牙梳：綠鬢：青黑的鬢發(fā)。綠，黑色。在古詩文中，以“綠”形容眉、發(fā)時，“綠”當作“黑”或“青黑”解。如李白《古風十九首·其一》：“中有綠發(fā)翁，披云臥松柏?！倍拍痢栋⒎繉m賦》：“綠云（比喻眾女黑潤而稠密的頭發(fā)）擾擾，梳曉鬟也?！碧K軾《南歌子》：“寸恨誰云短，綿綿豈易裁。半年眉綠未曾開。”象牙梳：用象牙制成的梳子。唐崔涯《嘲李端端》：“愛把象牙梳插鬢，昆侖山上月初明?！?/span> ⑩“松陰白鶴”句：出自《周易·中孚》：“鳴鶴在陰（鶴在樹陰下鳴叫），其子和之（小鶴在旁邊跟著鳴叫）?！?/span> ?“鏡里青鸞”句：典出南朝宋范泰 《鸞鳥》詩序：“昔罽賓王（罽賓國的君王。罽賓，漢朝時之西域國名。罽，讀jì）結罝（jū，網(wǎng)）峻卯之山，獲一鸞鳥。王甚愛之。欲其鳴而不致也，乃飾以金樊（金籠），饗以珍羞（喂給珍貴的食物。珍羞，同'珍饈’，珍奇名貴的食物）。對之愈戚（悲傷），三年不鳴。其夫人曰：'嘗聞鳥見其類而后鳴，何不懸鏡以映之?！鯊钠湟猓[睹形悲鳴，哀響沖霄，一奮而絕?！焙笏煲浴扮R鸞”作為夫妻分離之典。青鸞：古代傳說中鳳凰一類的神鳥，赤色多者為鳳，青色多者為鸞。按：此句言“影不孤”，喻指夫妻已然團聚，不再像以往一樣彼此形單影只。 ?對牖（yǒu）：對著窗戶。牖，窗戶。 ?柴門：用柴木做的門，多代指簡陋貧寒的家室。唐劉長卿《逢雪宿芙蓉山主人》：“柴門聞犬吠，風雪夜歸人?！庇械陌姹咀鳌安耜P”，亦可。柴關，即柴門。 【譯文】 羅與綺相對，茶與蔬相對。柏樹壯茂與松樹老枯相對。中元節(jié)與上巳節(jié)相對，戰(zhàn)國的藺相如能把璧玉帶回趙國與漢朝的孟嘗能使珠貝遷還合浦相對。云夢澤與洞庭湖相對。“玉燭”是蠟燭的美稱與“冰壺”是君子的象征相對。頭發(fā)灰白的老人腰間系著飾有犀牛角的腰帶，鬢發(fā)青黑的女子頭上插著用象牙做成的梳子。松蔭下白鶴的叫聲彼此呼應，銅鏡里青鸞的影子不再孤單。竹門半開，不知屋里是否有人正在對著窗戶凝思；柴門緊閉，不知門前是否還客人停車來訪。
賓對主，婢對奴①。寶鴨對金鳧②。升堂對入室③，鼓瑟對投壺④。覘合璧⑤，頌聯(lián)珠⑥。提甕對當壚⑦。仰高紅日近，望遠白云孤。歆向秘書窺二酉⑧，機云芳譽動三吳⑨。祖餞⑩三杯，老去常斟花下酒；荒田五畝，歸來獨荷月中鋤?。 【注釋】 ①婢對奴：婢：女仆。奴：奴隸，奴仆，一般針對男性而言。 ②寶鴨對金鳧：寶鴨：鴨形香爐。南宋范成大《減字木蘭花》：“寶鴨金寒，香滿圍屏宛轉山?！苯瘌D：鳧形香爐。鳧，一種水鳥，俗稱“野鴨”。清厲荃《事物異名錄·器用·香爐》：“金猊、寶鴨、金鳧，皆焚香器也?！?/span> ③升堂對入室：升堂：登上廳堂，比喻學問技藝剛入門。入室：進入內(nèi)室，比喻學問技藝已有高深的造詣。今有成語“升堂入室”比喻學識或技藝由淺入深地達到很高的成就。語出《論語·先進》：“由也升堂矣，未入於于室也?！北彼涡蠒m疏：“言子路之學識深淺，譬如自外入內(nèi)，得其門者。入室為深，顏淵 是也；升堂次之， 子路是也。” ④鼓瑟對投壺：鼓瑟：彈瑟?！对娊?jīng)·唐風·山有樞》：“子有酒食，何不日鼓瑟？”投壺：古代宴會上的一種娛樂活動。賓主依次把箭投向壺口，投中多者勝，負者飲酒?！抖Y記·投壺經(jīng)》：“壺頸修七寸，腹修五寸，口徑二寸半，容斗五升。壺中實小豆焉，為其矢之躍而出也。矢以柘若棘，長二尺八寸，無去其皮，取其堅而重。投之勝者飲（使……飲酒）不勝者，以為優(yōu)劣也?！?/span> ⑤覘（chān）合璧：覘：觀察，看。合璧：即“日月合璧”，是一種太陽與月亮并現(xiàn)于空中的天文現(xiàn)象，這種現(xiàn)象多發(fā)生在地球公轉到太陽與月球之間或月球公轉到地球與太陽之間時。古人認為這是一種吉兆。《漢書·律歷志上》：“日月如合璧，五星如聯(lián)珠。” ⑥頌聯(lián)珠：頌：頌揚，贊頌。聯(lián)珠：也作“連珠”，又稱“五星聯(lián)珠”，是一種金、木、水、火、土五行星同時出現(xiàn)于一方的天文現(xiàn)象。古人認為這是一種祥瑞之兆。今有成語“聯(lián)珠合璧”比喻美好的事物匯聚一起?！吨駮o年》卷上：“帝在位七十年，景星（祥瑞之星）出翼，鳳凰在庭，朱草生，嘉禾（一種生長異常的禾苗，古人認為是吉兆）秀，甘露潤，醴泉出，日月如合璧，五星如連珠?！?/span> ⑦提甕對當壚：提甕：《后漢書·列女傳·鮑宣妻》：“勃海（即勃?？?，在今河北滄州一帶）鮑宣妻者，桓氏之女也，字少君。宣嘗就少君父學，父奇其清苦，故以女妻之，裝送資賄（資財，財貨）甚盛。宣不悅……妻乃悉歸侍御（泛指婢妾）服飾，更著短布裳，與宣共挽鹿車（古時的一種小車）歸鄉(xiāng)里。拜姑（婆婆）禮畢，提甕出汲，修行婦道，鄉(xiāng)邦稱之?！焙笏煲浴疤岙Y”作為修行婦道、甘于貧苦的典故。當壚：典出《史記·司馬相如列傳》：“相如與俱之臨邛（今四川邛崍），盡賣其車騎，買一酒舍酤酒（買酒），而令文君當壚。相如身自著犢鼻裈（dú bí kūn，古代的一種短褲，形如犢鼻，故名），與保庸（受雇用的仆役）雜作，滌器（洗滌器物）于市中?！眽?，放酒壇的土臺。 ⑧“歆（xīn）向秘書”句：歆向秘書：西漢成帝時劉向、劉歆父子皆曾奉命領校秘書，在天祿閣整理校訂國家收藏的圖書，故此處曰“歆向秘書”。歆：指劉歆，字子駿，劉向之子。漢成帝時，入天祿閣，協(xié)助其父整理校訂國家藏書。父死后，繼父未竟之業(yè)，部次群書。所撰《七略》，是我國第一部分類圖書。向：指劉向，字子政，西漢文學家。所撰《別錄》，是我國最早的圖書公類目錄。二酉：指大酉山上的大酉洞和小酉山上的小酉洞，一在今湖南辰溪縣境內(nèi)，一在今湖南沅陵縣境內(nèi)，相傳是秦時為避秦廷“焚書坑儒”的藏書之地。《太平御覽》卷四九引南朝宋盛弘之《荊州記》：“小酉山上石穴中有書千卷，相傳秦人于此而學，因留之?！薄冻较h志》：“大酉洞去邑治里許，在龜山南。舊傳有七十五石室，琴案棋局，石床丹墀具焉，蓋仙靈之宅也。”又云：“昔秦人藏書室?！焙笏煲浴岸稀贝Q豐富的藏書。唐陸龜蒙《寄淮南鄭寶書記》：“五丁驅得神功盡，二酉搜來秘檢疏?！?/span> ⑨“機云芳譽”句：機云：西晉陸機、陸云兄弟以文聞名天下，合稱“二陸”。機：指陸機，字士衡。《晉書》稱其：“少有異才，文章冠世?！贝碜饔小段馁x》、《辯亡論》、《吊魏武帝文》、《君子行》、《長安有狹邪行》、《赴洛道中作》等。云：指陸云，字士龍。《晉書》言其：“六歲能屬文，性清正，有才理?！贝碜饔小洞鹦制皆姟?、《答張士染詩》、《新書》十篇等。芳譽：美好的名聲。三吳：晉時指吳興、吳郡、會稽三地。陸機、陸云皆吳郡（今江蘇蘇州）人，故此處曰“機云芳譽動三吳”。 ⑩祖餞：餞行。祖，本義指出行時祭祀路神，引申為餞行。餞，設酒食送行。 ?“荒田五畝”二句：雜用東晉陶潛《歸園田居·其一》“開荒南野際，守拙歸田園”與《歸園田居·其三》“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”詩句而來。荷（hè）：扛，擔。 【譯文】 客人與主人相對，女仆與男奴相對。鴨形香爐與鳧形香爐相對。登上廳堂與進入內(nèi)室相對，彈瑟與投壺相對。觀看日月并現(xiàn)的天象與頌揚五星聯(lián)珠的奇觀相對。鮑宣妻提甕打水與卓文君當壚賣酒相對。仰視高空，覺得紅日很近；眺望遠處，看見白云孤飛。劉向、劉歆父子都以校書秘書的身份在天祿閣中編訂群書，陸機、陸云兄弟都以美好的文才和名聲震動三吳地區(qū)?；ㄓ跋聰[設三杯餞別的酒，彼此為年華的老去而舉杯；月色中鋤完五畝荒田，獨自扛著鋤頭回家。 君對父，魏對吳①。北岳對西湖②。菜蔬對茶荈③，苣藤對菖蒲④。梅花數(shù)⑤，竹葉符⑥。廷議對山呼⑦。兩都班固賦⑧，八陣孔明圖⑨。田慶紫荊堂下茂⑩，王裒青柏墓前枯?。出塞中郎，羝有乳時歸漢室?；質秦太子，馬生角日返燕都?。 【注釋】 ①魏對吳：魏：戰(zhàn)國時魏國，今山西南部、河南中北部、陜西東部、河北南部一帶?；蛑溉龂鴷r魏國。吳：春秋時吳國，在今浙江一帶?；蛑溉龂鴷r吳國。 ②北岳對西湖：北岳：即恒山，五岳之一，位于山西渾源縣。西湖：湖名，在浙江杭州城西。 ③荈（chuǎn）：老茶，采摘時間較晚的茶。《康熙字典》：“荈，茶葉老者?！额惼罚?茶晚取者名荈?！?/span> ④苣（jù）藤對菖蒲（chāng pú）：苣藤：即胡麻，一年生草本植物，籽可榨油。菖蒲：水生植物，葉狹長，花淡黃色，根莖亦可入藥。民間在端午節(jié)常將其與艾葉扎束，掛在門前，據(jù)說可以辟邪。按：此句中“藤”乃平聲，“蒲”亦乃平聲，故有失對之誤。 ⑤梅花數(shù)：即梅花易數(shù)，古代的一種占卜法。相傳是北宋哲學家邵雍在梅園賞花時見兩只麻雀因爭枝墜地而發(fā)明，故稱“梅花數(shù)”。 ⑥竹葉符：又名“竹使符”，漢時竹制的信符?！稘h書·文帝紀》：“初與郡守為銅虎符（用于發(fā)兵）、竹使符（用于發(fā)兵之外的其余征調）。”唐顏師古注引應劭曰：“竹使符皆以竹箭五枚，長五寸，鐫刻篆書，第一至第五。”后泛指地方官吏的印符或代指地方官。唐房孺復《酬竇大閑居見寄》：“名慚竹使宦情少，路隔桃源歸思迷?！?/span> ⑦廷議對山呼：廷議：在朝廷上發(fā)表議論。山呼：西漢元封元年春，武帝登嵩山，從祀吏卒皆聞三次高呼萬歲之聲。后遂以“嵩呼”或“山呼”作為臣民對皇帝的祝頌儀式，即叩頭高呼“萬歲”三次。事見《漢書·武帝紀》：“元封元年?！赫?，行幸緱氏（古地名，在今河南偃師市東南）。詔曰：'……翌日親登嵩高，御史乘屬，在廟旁吏卒咸聞呼萬歲者三。登禮罔不答。其令祠官加增太室祠，禁無伐其草木?！校鞏|巡海上。”唐顏師古注引荀悅曰：“萬歲，山神稱之也?！?/span> ⑧兩都班固賦：東漢史學家、文學家班固，字孟堅，作有《西都賦》和《東都賦》，合稱《兩都賦》。西都，指長安。東都，指洛陽。 ⑨八陣孔明圖：三國時期蜀漢丞相、軍事家諸葛亮，字孔明，善擺八陣圖?！度龂尽な駮ぶT葛亮傳》：“亮性長于巧思，損益連弩，木牛流馬，皆出其意；推演兵法，作八陳圖，咸得其要云?！卑岁噲D：由八種陣勢組成的圖形，用來操練軍隊或作戰(zhàn)。 ⑩“田慶”句：典出南朝梁吳均《續(xù)齊諧記》：“京兆田真兄弟三人共議分財，生貲（生業(yè)，財產(chǎn)）平均，唯堂前一株紫荊樹，共議欲破三片，明日就截之。其樹即枯死，狀如火然（形狀像被火燒過一樣。然，同'燃’）。真往見之大驚，謂諸弟曰：'樹本同株，聞將分斫（砍，削），所以憔悴，是人不如木也?！虮蛔詣伲粡徒鈽?，樹應聲榮茂。兄弟相感，合財寶。遂為孝門。真仕至太中大夫?！?/span> 后遂以“紫荊”作為有關兄弟之典。按：“堂下茂”有版本作“堂下萎”，亦可。萎，干枯，枯槁、 ?“王裒（póu）”句：指西晉王裒因父親被司馬昭殺害，決定不臣朝廷，并每日在父親墓前跪拜痛哭，以致墓旁的柏樹為之枯萎之事。典出《晉書·王裒傳》：“王裒，字偉元，城陽營陵（今山東省濰坊市南）人也。祖修，有名魏世。父儀，高亮雅直，為文帝司馬。東關之役，帝問于眾曰：'近日之事，誰任其咎？’儀對曰：'責在元帥。’帝怒曰：'司馬欲委罪于孤邪！’遂引出斬之。裒少立操尚，行己以禮……痛父非命，未嘗西向而坐，示不臣朝廷也。于是隱居教授，三征七辟皆不就（三次征召、七次授官皆不應召）。廬于墓側，旦夕常至墓所拜跪，攀柏悲號，涕淚著樹，樹為之枯?！?/span> ?“出塞中郎”二句：指西漢時蘇武出使匈奴，被扣押，匈奴王讓他去北海放牧公羊，并說要等到公羊產(chǎn)乳時才放他回去之事。典出《漢書·李廣蘇建傳》（蘇建，蘇武的父親，蘇武事跡附于《蘇建傳》后）：“單于愈益欲降之，乃幽武，置大窖中，絕不飲食。天雨雪，武臥嚙（niè，咬，吃）雪，與氈毛并咽之，數(shù)日不死。匈奴以為神，乃徙武北海（今俄羅斯貝加爾湖）上無人處，使牧羝（dī，公羊），羝乳始得歸。別其官屬?；莸?，各置他所。武既至海上，廩食（公家供給的糧食。廩，讀lǐn）不至，掘野鼠去草實而食之。杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落?！币鉃樾倥珕斡谙胧固K武投降，就幽禁了蘇武，把他放在地窖之中，不供給飲食。天下雪，蘇武臥著吃雪，同氈毛一起吞下充饑，多日不死。匈奴人以為他有神助，就把他流放到北海沒有人的地方，讓他放牧公羊，等到公羊產(chǎn)乳時才能回國。至于蘇武的隨從官吏?；莸热?，則分別投放到其它地方。蘇武來到北海后，匈奴人不供給他糧食，他就挖掘野鼠、收集草木的果實來吃。蘇武以漢朝的旄節(jié)牧羊，不論起睡都拿著不放，以致系在節(jié)上的牦牛尾毛全部脫盡。出塞中郎：指蘇武。蘇武在天漢元年（公元前100年）奉漢武帝之命以中郎將身份持節(jié)出使匈奴，故稱“出塞中郎”。羝（dī）：公羊。 ?“質秦太子”二句：事見東漢王充《論衡·感虛篇》：“燕太子丹朝于秦，不得去，從秦王求歸。秦王執(zhí)留之，與之誓曰：'使日再中，天雨粟，令烏白頭，馬生角，廚門木象（木雕的人像）生肉足，乃得歸。’當此之時，天地祐之，日為再中，天雨粟，烏白頭，馬生角，廚門木象生肉足。秦王以為圣，乃歸之?！币鉃閼?zhàn)國時燕國太子丹去朝見秦王，被秦王扣留。秦王說：“如果午后的太陽能回到天之正中，天上下粟米，烏鴉的頭變白，馬頭生角，廚房門上木雕的人像生出肉腳，就放你回去?！逼浜蠊话l(fā)生這些怪象，秦王便把燕太子放了回去。質秦太子：在秦國做人質的太子，指燕太子丹。按：本句中的“燕”讀yān?！把唷痹谄剿嵗镉袃蓚€音，分別屬于下平“一先”、去聲“十七霰”?！跋取辈恐械摹把唷敝秆鄧?、燕地、燕山?！蚌薄辈恐械摹把唷敝秆嘧舆@種鳥。故此句中的“燕”應讀作平聲。 【譯文】 君王與父親相對，魏國與吳國相對。北岳與西湖相對。菜蔬與茶荈相對，胡麻與菖蒲相對。梅花易數(shù)與竹箭信符相對。朝堂議政與高呼萬歲相對。班固作有《兩都賦》，諸葛亮善擺八陣圖。田慶兄弟決定不再分家后堂下的紫荊樹又榮茂起來了，王裒日夜在父親的墓旁跪拜痛哭以致墓旁的青柏都枯萎了。蘇武以中郎將之職出使匈奴被扣留后，被告知要等到公羊產(chǎn)乳才能回歸漢朝；燕太子丹朝見秦王被扣押為人質后，被告知要等到馬頭生角才能返回燕國。
【譯者簡介】
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