佛教在傳入我國后，隨著時間的沉淀，不斷融合本土文化，影響力也不斷加深，發(fā)展成為我國三大宗教之一，對人們的思想和信仰也產生了極大的影響。像古代四大名著之一的《西游記》唐僧師徒一行歷經九九八十一難去西天取經，還有少林寺和如來佛祖等都是和佛教有關。

在佛教傳入我國后，它的傳播和發(fā)展并不是一帆風順的。后來經過傳承，佛教還是被完整地保存了下來，這其中的功勞便離不開有中國第一高僧之稱的虛云法師。

虛云法師活到120歲才離開人世，一生精修佛法，見證人間百態(tài)和社會變遷，為佛教的傳播和發(fā)展做出了自己的貢獻。1959年，大師圓寂之前留下一字遺言，至今無人參透。

身世背景

虛云大師祖籍湖南湘鄉(xiāng)縣，于1840年在福建出生。當時他的父親正在福建做官。

虛云大師的父親四十歲的時候，還一直沒有孩子，他的生母顏氏是個虔誠的佛教信徒，無奈之下就去了觀音寺求子。

說來也怪，虛云大師母親求子回家后那天晚上，他的父母做了同一個夢，夢中他們看到一片祥云，在祥云的后面藏著一個孩子，不久，他的母親就真的懷孕了。

次年，其母顏氏便生下了虛云大師，給他取名叫顏徹，字德清，但是在他出生后不久，母親顏氏便去世了。

而虛云大師則是由他的庶母王氏養(yǎng)大的，王氏把虛云大師當親生孩子一樣對待，對他的照顧無微不至。

父親對他更是疼愛有加、百般呵護，好不容易老來得子，對兒子也是相當的重視，父親看到自己的兒子也常常高興的合不攏嘴。虛云大師出生后，父親在家陪伴孩子的時間也變多了，虛云大師小時候有什么要求，父親也都會去滿足，一點兒都不讓他吃苦。

后來慢慢長大些，父親便開始親自教虛云大師讀書認字，并希望虛云大師也能夠學有所成，虛云大師小時候也表現出極高的天賦，家里一些古詩文學說之類的書籍他也能夠很快的記憶下來，對四書五經等古書籍更是倒背如流。

學習佛教佛法

虛云大師從小就很聰明，除了背誦古書籍之外，他還對佛經很感興趣，經常一個人拿著佛經的書籍，吃飯的時候也不舍得放下手中的書，有時候，晚上都已經很晚了，他還在挑燈夜讀。

父親擔心兒子的身體吃不消，晚上的時候經常把虛云大師的書收走，讓他趕緊休息，不要熬夜。

虛云大師17歲那年，祖母去世，他隨父親回老家安葬祖母。在祖母葬禮上，他看到在一旁做法事的僧人，引起了他極大的興趣，之前都是通過書籍學習佛法，現在親眼看到僧人做法，一時之間，虛云大師彷佛被什么感應到了，覺得這就是自己要追求的東西，從此也與佛結下了不解之緣。

回到家以后，他就把自己的全部精力都用到佛教佛法的學習上，學習了一段時間后，仿佛并不能滿足虛云大師對佛經的求知，有一個念頭便一直在他心頭縈繞著，他想要去尋找對佛更深層次的理解。

好像冥冥之中有一股神秘的力量在牽引著他一樣，他要親自去找尋，佛那就是他的歸宿。

由于之前和父親溝通過，說自己想要出去學習佛法，遭到了父親的拒絕，當他想偷偷地離開家時，被父親發(fā)現了，還把他給抓了回來，家里就他這么一個兒子，父親說什么也不會讓他去出家的。

為了讓他打消那個念頭，并且還給他找了妻子，成了家，還強行把他們關在一起，不過虛云大師并沒有碰他的妻子。

由于虛云大師一心向佛，想去真正的佛門學習，即便是面對家人的百般阻擾，他依然不肯放棄，毫不動搖。

直到19歲那年，他到了福州的一個寺廟，正式在鼓山涌泉寺剃度出家，當了和尚。從此以后他便把所有的心思都花在了研究佛經上面，他在寺廟苦心修煉學習佛教佛法，以嚴格的標準要求自己。

出家之后，虛云大師勤修苦練，不分晝夜，廢寢忘食，每天都學習佛法，才幾年的時間就通讀了很多佛教的經典，在這個寺廟修行了近十年，他覺得自己的修行還不夠，對佛經沒有新的頭緒，還需要繼續(xù)加深修煉。

他便離開鼓山去尋求更深層次的佛家奧義，在云南繼續(xù)修行了二十多年。最后在禪堂修行的那段時間，也就是光緒23年，虛云大師突然感覺自己如夢初醒，得到了頓悟，精神提升了一個層次，得到了升華，也就是從這時起，虛云大師決定走出寺廟。

游行關心人間疾苦

后來虛云法師出關云游并宣揚佛法。先后前往浙江、西藏、印度、斯里蘭卡、緬甸等地區(qū)修行。

在他云游的時候，一邊云游，一邊通過人世間所見所聞繼續(xù)參悟佛法，領會其中的道理。云游的時候非常苦，那個時候正是外國侵華的時候，到處都在打仗，虛云大師也經常是露宿街頭，但他仍然不忘用自己的力量去幫助造福所到之處的百姓。

虛云大師每到一個地方，都會帶給受苦受難的百姓精神的洗禮和心靈的安慰，通過佛經佛法去安撫人們受傷的心靈。

后來他還成立佛教的分會，廣收弟子，培養(yǎng)有能力的人才，不斷宣傳佛教，憑借自己的力量對佛教的發(fā)展做出了很大的貢獻，在此期間，他還獲得了“第一高僧”的稱號。

虛云大師的后半生一直在云游四海，致力于宣傳和推動佛教的發(fā)展。在虛云大師修行之時，社會的背景也在不斷地變化。從鴉片戰(zhàn)爭到戊戌變法再到抗日戰(zhàn)爭，這一系列重大的歷史事件他都經歷了，有時也參與其中。

虛云大師在游行過程中也不忘普渡眾生，比如有一次在他經過一個村莊的時候，一幫土匪正打算攻打這個村莊，虛云大師知道后，為了不讓當地的村民遭殃，便親自去找到這些土匪。

給他們講解佛法道義，傳教經文，教他們向善，雖然身處戰(zhàn)亂之中，但是也不能忘記自己的本，給他們講因果循環(huán)，還在那里為土匪誦經，土匪受到了虛云大師的感化，就聽從了虛云大師的勸導，也使得村民免受的土匪襲擊之苦。

在抗戰(zhàn)期間，虛云大師也會給士兵們祈福，把寺廟的香火錢也捐給軍隊打仗用，還用自己的名氣和影響力，號召人們?yōu)閲揖杩睢?/p>

除此之外，虛云大師還時常打開佛門，收留那些飽受戰(zhàn)亂之苦，無地可去的貧苦百姓，免費給他們施粥。

虛云大師是一個真正關心人間疾苦的人，他總是在盡自己所能去幫助一些受苦受難的人們。在當時動蕩的年代，虛云大師的宣教也給飽經風霜戰(zhàn)亂之苦的人們帶去了希望和心理安慰。

虛云的由來

我們現在所稱的“虛云大師”，其實剛開始并不是這個法號，一開始的法號是“石巖”，后來才改叫虛云。

因為當時社會環(huán)境的因素，光緒26年間，義和團運動，各地一片混亂，虛云大師是皇帝的御用法師，朝廷中的大臣擔心虛云大師的安全受到威脅，就請他去西安行法事。

行完法事之后，虛云大師認為那里太嘈雜，不清凈，不適合自己靜心修行，就離開了西安前往深山處幽靜的終南山繼續(xù)修行。

那個時候天寒地凍、大雪紛飛，有一天大師煮了個芋頭就開始打坐，不知不覺過了半個多月他都沒有察覺。

一直到復成大師去給他賀歲看他正在打坐，問他吃飯了沒，他打開芋頭的蓋子，發(fā)現罐子中的芋頭早已被凍得硬邦邦的了，這時他才發(fā)現時間已經過去快一個月了，從此也就給自己改名為“虛云”。

虛云大師余生

虛云大師用了一百多年的時間去學習參悟并傳播佛法，早年在寺廟中修行學習，后來外出游歷，遍訪各地，從游歷中不斷拓寬自己的眼界，并領悟佛經佛法，致力于佛教的傳播，對佛教的文化傳播也做出了很大的貢獻，還心懷仁心，關注戰(zhàn)亂和百姓疾苦，經過多年的游歷，佛法在虛云大師心中早就自成一派。

從晚清到新中國，虛云大師經歷的都是中國最艱難的那段時間，但他仍然堅持自己的信仰。

后來，新中國成立后，社會也慢慢穩(wěn)定了，虛云大師就回到了寺廟當中，把他多年的游歷心得進行整理。

虛云大師一生活了120歲，修行一生，在臨終，對床前的弟子們說了一個字，便駕鶴西去，虛云大師留下的這個字便是“戒”。

簡單的一個字，其中蘊含著豐富的含義，但直到今天，還有很多人無法參透其中含義，可能每個人來說都有不同的理解，對你而言，你能參透大師的意思嗎？