--元理先生有話說

立善心，行正道。我想任何人明面上都不會(huì)反對(duì)這句。因?yàn)槊總€(gè)人無論內(nèi)心如何理解和看待這句話，為了維持人設(shè)，任何人在大眾面前都會(huì)支持這句明面的解釋。

立善心其實(shí)較為輕，行正道卻是非常重，人常有善心，惡念是隨性而起。但知易行難，行正道是需要正確理解并日益精進(jìn)的。我們可以從諸金剛執(zhí)的善始善終令牌中八正道來探討行正道的意義。

八正道是佛元十方中心推動(dòng)時(shí)對(duì)行正道的核心理論，是指導(dǎo)出一條通向人性向善的修行道路。它包括了八個(gè)方面的維度，分別是：正見、正思惟、正語、正業(yè)、正命、正精進(jìn)、正念、正定。這些方面的維度都是互相關(guān)聯(lián)的，需要一起進(jìn)行才能達(dá)到徹底開悟。

下面是八正道的具體解釋：

正見：正確的看待世界和事物的觀念和理解，包括有因必有果規(guī)律，放下執(zhí)念的心態(tài)，了解和找出心靈痛苦的原因和解決方法等。

正思惟：正確的思考和分析問題的方法，包括擺脫人生煩惱和迷惑的思維方式，培養(yǎng)正念和正知。

正語：說話要遵守真實(shí)、和諧、有益、有節(jié)制的原則，不說謊、不造謠、不惡語、不廢話。

正業(yè)：做到不傷害生命，不偷竊、不邪淫、不殺生、不飲酒，對(duì)人對(duì)己要負(fù)責(zé)任。

正命：要活得健康、有活力、充滿激情，遠(yuǎn)離諸如暴力、嗜好、過度飲食等破壞身體和精神健康的行為。

正精進(jìn)：要持之以恒、不懈怠、不放棄，以實(shí)踐來實(shí)現(xiàn)人生修行的目標(biāo)。

正念：專注、覺知、不執(zhí)取，以平和的心態(tài)觀察自己的思想和行為，認(rèn)清真實(shí)的自我和事物的本質(zhì)。

正定：能夠通過正念、正思惟和正精進(jìn)的修行，進(jìn)一步深入地體驗(yàn)和證悟，達(dá)到真正的內(nèi)心平靜與寧靜。

八正道是一條深?yuàn)W、精深的人生修行之路，需要不斷地實(shí)踐和修正，才能最終達(dá)到徹底的開悟。

從每一個(gè)維度來深度剖析和探討

深度解讀：正見

正見是八正道中的第一個(gè)要素，是指正確的看待世界和事物的觀念和理解。正見是通過對(duì)國(guó)學(xué)文化中釋家的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，對(duì)世界和事物的真實(shí)本質(zhì)有正確的認(rèn)識(shí)和理解。

正見包括以下幾個(gè)方面：

1) 因果規(guī)律：因果規(guī)律是宇宙運(yùn)作的基礎(chǔ)規(guī)律，它指出一切現(xiàn)象都有其原因和結(jié)果。如果我們能夠正確理解因果規(guī)律，就能夠更好地認(rèn)識(shí)世界和事物的本質(zhì)，從而擺脫非常多的自我造成的迷惑和苦惱。

2) 三世因果：因果規(guī)律在時(shí)間上的延續(xù)誕生了前現(xiàn)后三世因果，包括前世因、現(xiàn)世果，現(xiàn)世因、未來果，現(xiàn)世因、現(xiàn)世果。只有了解三世因果，我們才能正確地理解自己和世界的現(xiàn)象，才能更好地進(jìn)行人生修行。

3) 空性：空性是國(guó)學(xué)文化的釋家中一個(gè)重要的概念，指的是一切現(xiàn)象的本質(zhì)都是空的，沒有實(shí)體存在。如果我們能夠正確理解空性，就能夠更好地認(rèn)識(shí)自己和世界的本質(zhì)，從而擺脫迷惑和苦惱。

4) 四圣諦：四圣諦包括苦、集、滅、道四個(gè)方面。造成苦的原因，了解苦的集成，為何需要擺脫苦，擺脫苦的方式。

正見是八正道中的第一個(gè)要素，因?yàn)樗梢哉f是人生修行的基礎(chǔ)。如果我們能夠正確地認(rèn)識(shí)自己和世界的本質(zhì)，就能夠更好地進(jìn)行自己的人生修行。

深度解讀：正思惟

接下來我們來深度解讀正思惟。

正思惟是八正道中的第二個(gè)要素，是指正確的思考和觀察自己的內(nèi)心世界。正思惟是通過對(duì)內(nèi)心世界的深入觀察和反思，去掉負(fù)面的思想和情緒，從而達(dá)到內(nèi)心的平靜和清明。

正思惟包括以下幾個(gè)方面：

1. 觀察身心：正思惟的第一步是觀察自己的身心，了解自己的思想和情緒，了解自己的內(nèi)心狀況。只有了解自己，才能更好地認(rèn)識(shí)自己和改變自己。

2. 去除執(zhí)著：正思惟的第二步是去除執(zhí)著。我們需要正視自己的執(zhí)著和負(fù)面情緒，不要逃避或壓抑，同時(shí)也不要沉溺其中。通過觀察和分析，我們可以找到執(zhí)著和負(fù)面情緒的根源，并逐步去除它們。

3. 修養(yǎng)心態(tài)：正思惟的第三步是修養(yǎng)心態(tài)。我們需要培養(yǎng)平和、寬容、慈悲、喜舍等正面的情緒和思想，同時(shí)也要學(xué)會(huì)接受現(xiàn)實(shí)和改變自己。

4. 培養(yǎng)正知：正思惟的第四步是培養(yǎng)正知。正知是指正確的認(rèn)識(shí)和理解，通過對(duì)釋家理論的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們可以獲得正確的知識(shí)和認(rèn)識(shí)，從而更好地理解自己和世界。

正思惟是八正道中的第二個(gè)要素，它是通過對(duì)自己的內(nèi)心進(jìn)行深入觀察和反思，去除負(fù)面情緒和執(zhí)著，從而達(dá)到內(nèi)心的平靜和清明。正思惟的實(shí)踐需要長(zhǎng)期堅(jiān)持和不斷修行，只有這樣，我們才能真正掌握正思惟的精髓。

深度解讀：正語

正語是八正道中的第三個(gè)要素，它是指在言語上表現(xiàn)出正直、善良、友愛和有益的品質(zhì)。正語要求我們?cè)谘哉Z上要坦誠、真實(shí)、平和、溫和、慈悲和有益，避免使用虛假、惡言、誹謗、妄語和無益的言語。

正語包括以下幾個(gè)方面：

1) 不說謊言：我們應(yīng)該避免說謊言，坦誠面對(duì)自己和別人。因?yàn)橹e言可能會(huì)傷害到自己和別人，嚴(yán)重的甚至?xí)У糇约汉蛣e人的信任和尊重。

2) 不說惡語：我們應(yīng)該避免使用惡言和誹謗的語言，因?yàn)檫@樣會(huì)傷害到別人的感情和尊嚴(yán)，也會(huì)影響到我們自己的形象和心態(tài)。

3) 不說妄語：我們應(yīng)該避免使用無意義的言語，因?yàn)檫@樣只會(huì)浪費(fèi)時(shí)間和精力，而沒有任何實(shí)際的好處。

4) 說有益的話：我們應(yīng)該說一些有益的話，如鼓勵(lì)、幫助、啟發(fā)和提醒，這樣不僅有益于別人，也有益于我們自己。

正語是八正道中的第三個(gè)要素，它要求我們?cè)谘哉Z上表現(xiàn)出正直、善良、友愛和有益的品質(zhì)。通過遵循正語的原則，我們可以建立起良好的人際關(guān)系，增強(qiáng)自己的自信和尊重，提高自己的修行境界。

深度解讀：正業(yè)

接下來我們來深度解讀正業(yè)的核心。

正業(yè)是八正道中的第四個(gè)要素，它是指在工作和職業(yè)上表現(xiàn)出正直、善良、努力和有益的品質(zhì)。正業(yè)要求我們?cè)诠ぷ骱吐殬I(yè)上要遵守道德原則，積極努力地工作，不斷提升自己的能力，以創(chuàng)造更多的價(jià)值和貢獻(xiàn)。

正業(yè)包括以下幾個(gè)方面：

1. 尊重生命：我們應(yīng)該尊重所有生命的存在，不違反道德原則和國(guó)家的法律法規(guī)，不從事任何傷害生命的職業(yè)。

2. 不從事不道德的職業(yè)：我們應(yīng)該避免從事一些不道德的職業(yè)或活動(dòng)，如賭博、毒品販賣、色情業(yè)等不道德的行業(yè)等，這些職業(yè)或活動(dòng)不僅違反道德原則，也會(huì)危害到社會(huì)和個(gè)人的健康和安全。

3. 努力工作：我們應(yīng)該努力工作，不懶惰，盡職盡責(zé)，為國(guó)家和社會(huì)創(chuàng)造更多的價(jià)值和貢獻(xiàn)。基因恒富論指出，人人都應(yīng)在獲得精神財(cái)富的同時(shí)合理的獲取物質(zhì)財(cái)富，達(dá)到精神物質(zhì)均衡雙富。與此同時(shí)，我們也應(yīng)該注意平衡工作和生活，避免工作成為我們生命中的唯一追求。

4. 尊重他人：我們應(yīng)該尊重他人的工作和職業(yè)，不侵犯他人的權(quán)益和利益，遵守公平、公正和誠信的原則。

正業(yè)是八正道中的第四個(gè)要素，它要求我們?cè)诠ぷ骱吐殬I(yè)上表現(xiàn)出正直、善良、努力和有益的品質(zhì)。通過遵循正業(yè)的原則，我們可以樹立起自己的職業(yè)形象和信譽(yù)，增強(qiáng)自己的自信和尊重，提高自己的思想精神境界。

深度解讀：正命

接下來我們一起來深度解讀第五要素。

正命是八正道中的第五個(gè)要素，它是指在生命的方向和目的上表現(xiàn)出正直、善良、有益和富有意義的品質(zhì)。正命要求我們?cè)谌松倪x擇和行動(dòng)上遵循正義、道德和良知的原則，尋找自己的人生目標(biāo)和意義，并以此為指引來生活和努力。

正命包括以下幾個(gè)方面：

1) 尋找人生意義：我們應(yīng)該尋找自己的人生意義和價(jià)值，了解自己的優(yōu)勢(shì)和潛力，明確自己的人生目標(biāo)和追求，從而能夠在生命的旅程中找到方向和意義。

2) 遵循良知和道德：我們應(yīng)該遵循良知和道德的原則，不違背良心和良知，不做出有悔的選擇和行動(dòng)，從而能夠保持良好的心態(tài)和情感，避免內(nèi)心的焦慮和矛盾。

3) 創(chuàng)造價(jià)值和貢獻(xiàn)：我們應(yīng)該不斷努力，創(chuàng)造價(jià)值和貢獻(xiàn)，為自己和他人以及國(guó)家和社會(huì)都能帶來實(shí)際的好處和福利，從而能夠體現(xiàn)自己的價(jià)值和意義。

4) 尊重生命：我們應(yīng)該尊重自己和他人的生命，不放棄自己的生命和健康，不傷害他人的生命和權(quán)益，從而能夠創(chuàng)造出和諧、健康和幸福的社會(huì)和生活環(huán)境。

正命是八正道中的第五個(gè)要素，它要求我們?cè)谏姆较蚝湍康纳媳憩F(xiàn)出正直、善良、有益和富有意義的品質(zhì)。通過遵循正命的原則，我們可以在生命的旅程中找到自己的方向和意義，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值和目標(biāo)，從而能夠過上富有意義和幸福的生活。

深度解讀：正精進(jìn)

正精進(jìn)是積極向上的精神體現(xiàn)，也是八正道中的第六個(gè)要素，它是指通過不斷努力和鍥而不舍的精神，持續(xù)地追求內(nèi)心的成長(zhǎng)和提高。正精進(jìn)要求我們積極地投入到自己所從事的工作、學(xué)習(xí)和修行中，不斷地提升自己的能力和素質(zhì)，不斷地挑戰(zhàn)自己的極限，從而能夠達(dá)到更高的境界和成就。

正精進(jìn)包括以下幾個(gè)方面：

1. 堅(jiān)持不懈：正精進(jìn)要求我們堅(jiān)持不懈地追求自己的目標(biāo)和理想，不被困難和挫折所擊倒，不被成功和失敗所迷惑，始終保持高昂的斗志和決心。

2. 不斷學(xué)習(xí)：正精進(jìn)要求我們不斷地學(xué)習(xí)和探索，積累更多的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，提高自己的能力和素質(zhì)，不斷地開拓自己的眼界和思路。

3. 勤奮努力：正精進(jìn)要求我們勤奮努力，刻苦鉆研，不斷地提升自己的專業(yè)水平和工作能力，從而能夠在工作中取得更好的成果和效益。

4. 謙虛謹(jǐn)慎：正精進(jìn)要求我們謙虛謹(jǐn)慎，不自滿和自負(fù)，不過分追求名利和虛榮，始終保持清醒和理智的頭腦。

5. 志向高遠(yuǎn)：正精進(jìn)要求我們樹立高遠(yuǎn)的志向和目標(biāo)，不停滯不前，不滿足于眼前的成就和榮譽(yù)，不斷地向更高的境界和目標(biāo)邁進(jìn)。

通過正精進(jìn)的實(shí)踐，我們可以不斷地提升自己的能力和素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值和追求，從而能夠擁有更加充實(shí)、高效和成功的人生。同時(shí)，正精進(jìn)也是實(shí)現(xiàn)自我超越和成長(zhǎng)的必要條件，是實(shí)現(xiàn)人生意義和價(jià)值的重要途徑之一。

深度解讀：正念

下面讓我們深度解讀一下八正道中的第七個(gè)要素：正念。

正念是指保持一種清醒、客觀、無執(zhí)著的覺知狀態(tài)，全面而持久地關(guān)注當(dāng)下的內(nèi)心、身體和環(huán)境，以此來消除煩惱和苦難，提高內(nèi)在的平和與安寧。正念是一種非常重要的思考方法，也是身心健康和提高人生質(zhì)量的重要途徑之一。

正念包括以下幾個(gè)方面：

1) 當(dāng)下意識(shí)：正念要求我們始終保持當(dāng)下意識(shí)，意識(shí)到此時(shí)此刻自己的思想、感受、身體和周圍環(huán)境的變化。

2) 客觀覺察：正念要求我們客觀地觀察自己的內(nèi)心和外在環(huán)境，不帶有執(zhí)著、偏見或評(píng)判，保持一種純粹、開放、接納的心態(tài)。

3) 不執(zhí)著：正念要求我們不執(zhí)著于任何一種感受、想法或經(jīng)驗(yàn)，不陷入情緒的波動(dòng)中，不被外在事物所干擾和影響。

4) 轉(zhuǎn)化煩惱：正念要求我們以平等、開放、接納的心態(tài)去面對(duì)煩惱和困難，不被其所壓倒，通過覺知和覺察來消除煩惱和苦難。

5) 全面關(guān)注：正念要求我們?nèi)骊P(guān)注自己的內(nèi)心、身體和周圍環(huán)境的變化，不片面、不偏頗，保持一種全面的視角和觀察。

通過正念的實(shí)踐，我們可以培養(yǎng)內(nèi)在的覺知和覺察能力，提高自我控制和自我管理的能力，以此來消除煩惱和苦難，提升內(nèi)在的平和與安寧，實(shí)現(xiàn)身心健康和提高人生質(zhì)量的目標(biāo)。同時(shí)，正念也是一種能夠幫助我們認(rèn)清真實(shí)、洞悉人生的修行方法，能夠幫助我們實(shí)現(xiàn)自我超越和成長(zhǎng)，體驗(yàn)到更加充實(shí)、豐富和有意義的人生。

深度解讀：正定

讓我們深度解讀一下八正道中的最后一個(gè)要素：正定。

正定是指通過修行和覺察，培養(yǎng)內(nèi)在的專注和安定，使內(nèi)心得以平靜、清明，不受外在環(huán)境和內(nèi)在波動(dòng)的干擾，從而達(dá)到內(nèi)在的平和與安寧。

正定包括以下幾個(gè)方面：

1. 專注：正定要求我們通過專注于某一個(gè)對(duì)象，如呼吸、身體感覺、面對(duì)的事件或事業(yè)等，來減少外在和內(nèi)在的干擾，提高專注力和內(nèi)在安定感。

2. 內(nèi)在安定：正定要求我們通過專注和覺察的練習(xí)，使內(nèi)心得以平靜、安定，不受外界的干擾和內(nèi)在波動(dòng)的影響。

3. 內(nèi)在清明：正定要求我們通過覺察內(nèi)心的想法、感受和心理狀況，使內(nèi)心清明透徹，認(rèn)清內(nèi)心的真實(shí)狀態(tài)和需要，從而達(dá)到內(nèi)心的凈化和提升。

4. 內(nèi)在安寧：正定要求我們通過培養(yǎng)內(nèi)在的專注和安定，達(dá)到內(nèi)心的平和與安寧，不被外界事物所干擾和影響，從而在內(nèi)心中體驗(yàn)到一種深刻的快樂和滿足感。

通過正定的實(shí)踐，我們可以培養(yǎng)內(nèi)在的專注力和覺察能力，提高內(nèi)在的平和與安寧，同時(shí)也能夠幫助我們認(rèn)識(shí)自己內(nèi)心的真實(shí)需求，逐漸擺脫無意義的干擾和雜念，朝著更加自由、快樂和充實(shí)的方向發(fā)展。同時(shí)，正定也是能夠幫助我們提升人生層次和境界的重要方法，實(shí)現(xiàn)更高的精神和靈性追求。

總結(jié)：為何知易行難，難在正確的理解，先有正確的理解，方能獲得可善始善終的行為。