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《紅樓夢》分了三條主線,各有不同意義。 一條是以西方靈河岸邊三生石畔因果為線索的神話故事。 一條是以寶黛釵三人姻緣為主的情緣故事。 一條是以賈家敗亡為主的興亡故事。
涉及賈家敗亡,不得不提與之密切相關(guān)的“太上皇”。曹雪芹筆下這個太上皇,是原創(chuàng)人物,還是借鑒自歷史哪一位人物呢? 本文就從原文出發(fā),探尋一下太上皇相關(guān)的故事。看完后,可能就明白賈家與皇帝勢不兩立的真正原因。 《紅樓夢》開篇就提到“歷史紀(jì)年不可考”,不知道發(fā)生于哪朝哪代的故事。是典型的架空歷史筆法。 架空歷史的特點就是作者可以借鑒和融匯歷史片段和典故,來書寫一個故事。 情節(jié)看似拼湊,實際是以史為鑒,方便讀書人閱讀和理解故事。 曹雪芹無疑開了架空歷史的先河。如今的很多架空歷史小說,都脫離不了《紅樓夢》的窠臼。很容易看到歷朝歷代的身影。 《紅樓夢》雖成書于清朝,卻并不拘泥于清朝歷史。 比如寧榮二公建功立業(yè)的故事,就是朱棣靖難之役的故事。 賈家從金陵遷往京城。南京和北京都有寧國府和榮國府,也是永樂遷都的現(xiàn)實。 賈家當(dāng)年監(jiān)造海舫,更是指的鄭和下西洋那種大海船。
看似明朝故事,可曹雪芹筆鋒一轉(zhuǎn)又借王熙鳳之口提到“圣祖訪舜巡”,毫無疑問又是康熙南巡了,這就是架空歷史的特點。 故事為情節(jié)需要服務(wù),而不是紀(jì)傳體文學(xué)。重演歷史興亡典故,僅供后世以史為鑒罷了。 言歸正傳說回“太上皇”。此人身上有幾個疑點,對賈家影響極大。 一,太上皇就是冷子興演說榮國府說的那個讓賈赦襲爵,賜賈政主事的皇帝。 因他插手,才導(dǎo)致了榮國府一分為二,賈赦襲爵,賈政當(dāng)家榮國府。 如果皇帝不同意,賈家任何人也不敢如此安排榮國公世襲的相關(guān)繼承。賈政二房必須給賈赦長房讓位。賈母偏心也沒用。 二,皇帝為表孝心,請示太上皇,允許后宮嬪妃眷屬逢“二六”進(jìn)宮探看,熟悉歷史的都清楚,不過就是作秀。 可太上皇卻悍然下旨,允許妃嬪省親。此舉極不符合太上皇與皇帝的相處之道,說明父子不和睦。 賈家的立場最耐人尋味。他們踴躍響應(yīng)太上皇旨意操辦省親,導(dǎo)致皇帝的惱怒和警惕,才是賈家日后抄家的真正禍根。 臣子忠于太上皇而遺禍于皇帝,無論哪朝哪代都很致命。而賈家卻任性妄為,可見太上皇的重要。 那么,太上皇的故事,究竟借鑒自歷史的那一段故事?他又為什么不當(dāng)皇帝退位給當(dāng)今皇帝呢? 曹雪芹在原文給出了很多線索。
首先,原文提到“雙懸日月照乾坤”,是講唐肅宗登基后,尊唐明皇為太上皇,雙皇并立的朝堂格局。 太上皇是日,皇帝是月。 其次,賈元春省親點了一出《乞巧》,脂硯齋提示《長生殿》伏賈元春之死。也是講楊貴妃與唐明皇的故事。 最后,秦可卿死后,大明宮內(nèi)相戴權(quán)出來祭奠。 大明宮是唐宮,內(nèi)相相當(dāng)于高力士、劉瑾、魏忠賢。 戴權(quán)極老,與賈家關(guān)系很不錯,肯定是太上皇身邊得力人。結(jié)合大明宮便能圈定“唐朝”典故的范疇。 如果看以上線索,似乎太上皇指向了唐明皇。 不過,君箋雅侃紅樓認(rèn)為太上皇與皇帝的父子關(guān)系,以及他退位這件事,并不是唐明皇的故事,而是玄武門之變的李淵故事。 我們看太上皇退位后,皇帝表現(xiàn)的非常孝順,處處在凸顯孝道。 這反而表明皇帝的不孝。皇帝上位,太上皇退位肯定不是順利交接,而是意外促成。 李淵當(dāng)太上皇是因為玄武門之變。 李隆基當(dāng)太上皇是馬嵬驛之變。 李世民和李亨當(dāng)皇帝,都是太上皇被動退位,父子關(guān)系緊張,當(dāng)然不孝。 所以便有了李世民跪吮李淵乳的說法。而大明宮也是他修建給李淵的養(yǎng)老地。 所以,君箋雅侃紅樓認(rèn)為太上皇的原型借鑒自李淵,只因義忠親王老千歲便是佐證。
秦可卿死后,薛蟠提到了義忠親王老千歲,重點講了兩個事。 一,義忠親王老千歲“壞了事”。 二,薛蟠父親親自給義忠親王準(zhǔn)備了檣木棺材,萬年不腐,是帝王之木。 檣木棺材是帝王可享之木,暗示義忠親王非太子莫屬。否則薛家溜須不成反而惹禍。 為太子準(zhǔn)備帝王木盡管僭越,到底有的放矢。 可惜義忠親王“壞了事”,無法享用帝王木。 算時間從薛蟠父親死到秦可卿死,前后最多十多年。正是太上皇退位,皇帝登基的時間。皇帝與義忠親王爭奪皇位勝出,導(dǎo)致太上皇退位。不就是重演了玄武門之變么。 曹雪芹借鑒玄武門之變后的朝堂格局,設(shè)計太上皇、皇帝與賈家君臣父子的關(guān)系,更明確賈家敗亡的內(nèi)因。 四大家族的薛家支持義忠親王,可見也是四家的立場。
李世民次子奪權(quán)得位不正。不得四王八公這些太上皇老臣支持,雙方關(guān)系肯定不和睦。 對此,曹雪芹也借賈家的變故做了影射。 賈政二房取代賈赦長房當(dāng)家,肯定發(fā)生了變故。 賈寶玉也是哥哥死了,他才是繼承人。 賈政字存周,更是周武王取代哥哥伯邑考為繼承人的典故。 綜上,從太上皇看賈家所處的朝堂,套用玄武門之變后的各方立場,更容易了解賈家的敗亡原因。 當(dāng)然,還是那句話,曹雪芹以史為鑒并不是寫唐朝歷史。只是架空歷史做借鑒,無需對號入座。 以上觀點根據(jù)《紅樓夢》80回前故事線索整理、推論。 文|君箋雅侃紅樓 插圖|清代畫家孫溫《繪全本紅樓夢》 |
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