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沒人喜歡痛苦，我們都愿意反復(fù)重復(fù)感覺美好的經(jīng)歷，同時(shí)設(shè)法避免回避曾令我們倍感痛苦的經(jīng)歷。痛苦，有時(shí)候也是一個(gè)非常有效地老師。如果失敗很痛苦，人們就會努力的追求成功。如果失敗讓人感覺不痛不癢，完全無所謂，那么我們也就不會去有動力改變。如外賣員，不想得到差評，所以努力準(zhǔn)點(diǎn)到達(dá)。如果沒有這個(gè)懲罰機(jī)制，那么有些外賣肯定就不知道什么時(shí)候才能到了。所以，我們要想改變現(xiàn)狀，戒除掉壞習(xí)慣，就要盡可能的去體會痛苦。在我們?nèi)祟悮v史中，大凡圣人，都有一個(gè)低谷悟道的時(shí)候。孔子流浪列國猶如“喪家之犬”，孟子的“天將降大必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身”；王陽明被人陷害追殺最后龍場悟道；曾國藩多次自殺未遂三次下野……最后，這些圣人或立德或立言或立功。痛苦會讓人有所改變。日子過的太順，你就會覺得缺乏奮斗的動力。所謂溫水煮青蛙，等你發(fā)現(xiàn)水很燙的時(shí)候，自己已經(jīng)跳不出來了。但可惜，大部分人都很難懂得這個(gè)道理。有些人成功，其實(shí)也只是巧合，他們吃苦的日子比較早而已。而有些人失敗，則是因?yàn)?，早年間太順。所以其實(shí)世界很公平，早晚都要吃苦，看你如何選擇了。只有極個(gè)別的人，能夠在別人的言傳身教中，悟出這種道理，然后在日子還算比較順的情況下，持續(xù)培養(yǎng)自己的好習(xí)慣。想一想，在我們生活中，為什么老母親的苦口婆心慢慢變成了厭煩的喋喋不休的嘮叨，而老父親有合適一言不發(fā)高高舉起的巴掌可以馬上讓孩子惡習(xí)有所收斂。一般而言，越是局部的、有形的、具體的和直接的后果，就越有可能影響個(gè)人行為。后果越是全球的、無形的、模糊的、延后性的，影響個(gè)人的行為就越發(fā)小。
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