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吸氣,嘆息—— 現(xiàn)在的情況是,有這么個(gè)人,一個(gè)作家。 我的任務(wù)是介紹他,然而,沒(méi)有死亡,沒(méi)有桃色。 那么去看書吧,忠告一并留下: 【 小心你的心臟?!?/strong> TIPS1 ? 如果你想要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)無(wú)可挑剔的角色, 記著在開始前就讓故事中的母親或者父親翹辮子。 我們的作家,恰克·帕拉尼克,正是他口中那個(gè)“無(wú)可挑剔”的角色。“恰克·帕拉尼克(Chuck Palahniuk),1962 年出生美國(guó)靠近沙漠地帶小鎮(zhèn),身上流有俄羅斯和法國(guó)裔的血液。”即使心理學(xué)和社會(huì)學(xué)已經(jīng)將“原生家庭”的概念濫用到和星座玄學(xué)相當(dāng)?shù)牡夭?,我們要了解一個(gè)千里之外的人,總會(huì)從他的家庭開始。恰克·帕拉尼克還是小孩時(shí),和雙親去墓園探望祖父母的墓地,面對(duì)墓碑上的名字,詢問(wèn)他的姓 Palahniuk 要如何發(fā)音,他的母親指著墓碑上祖父母的的名字,告訴他,就是他來(lái)自烏克蘭的祖父和祖母的名字,帕拉(Paula)和尼克(Nick),連起來(lái)念。所以也就是帕拉尼克。恰克·帕拉尼克的祖父尼克·帕拉尼克首先將槍口對(duì)準(zhǔn)如今避之不及躺在身邊的女人,帕拉·帕拉尼克。隨后,準(zhǔn)備將他四歲的父親斐德列一起宰掉,但斐德列躲在床底,逃過(guò)一劫。最終,尼克用槍把自己的頭轟掉,結(jié)束了生命。五十多年過(guò)后,他的父親斐德列·帕拉尼克(Fiedler Palahniuk)在三結(jié)三離之后,因地方報(bào)紙上的「我愛(ài)紅娘」欄目結(jié)識(shí)了唐娜。唐娜的前夫戴爾因?yàn)閷?duì)妻子性虐待而吃上牢飯,假釋后尾隨斐德列和唐娜的車,跟蹤他們,于他們過(guò)夜后要開車離去之時(shí),開槍將他們雙雙射殺,然后將尸體拖回之前他們一起過(guò)夜的小屋焚毀。如果用大家喜聞樂(lè)見的方式解釋,事情將會(huì)是這樣:帕拉尼克家族都有暴力傾向。童年遭受的死亡陰影使得斐德列人格殘缺,生活混沌,最終因復(fù)雜的男女關(guān)系而死。所幸恰克是作家,暴力就這樣流進(jìn)他的作品里。在恰克未出場(chǎng)的第一幕,父親斐德列躲在床頭底下,逃過(guò)了祖父尼克的槍。所以在第三幕,唐娜的前夫戴爾端著槍出現(xiàn)時(shí),斐德列注定被槍殺。這時(shí)恰克出場(chǎng)了,他的角色決定著戴爾的存亡。契訶夫曾說(shuō):“如果一支上了膛的槍不會(huì)開火,就不能把它放在臺(tái)上。”基于被害人的權(quán)利法,恰克被法庭要求寫一份聲明,闡述他因?yàn)檫@宗罪案所受折磨的程度。你無(wú)法說(shuō)明這是作家的幸事或者悲哀??傊谶@個(gè)聲明中,恰克需要做的決定是:支持或者反對(duì)死刑——我想要那個(gè)做了一切的男人去死嗎?他花了幾個(gè)月時(shí)間與人交談、閱讀、寫作,最終選擇讓《搖籃曲》的主角替他進(jìn)行一次實(shí)驗(yàn)。卡爾·史崔特(Carl Streit)在恰克的授意下掌握了生殺予奪的權(quán)力,而為了犯罪,一個(gè)人必須把他的受害者當(dāng)作他的敵人。只有越來(lái)越多的人站到敵對(duì)的那面,一宗又一宗的罪行才變得合法,直到只剩下他自己。就這點(diǎn)而言,先哲說(shuō),唯一能讓罪犯恢復(fù)人性的辦法就是逮捕他,懲罰他,他的懲罰會(huì)變成他的救贖。這是一種善行。所以最后,愛(ài)達(dá)荷州判處戴爾死刑,恰克寫信給法院,詢問(wèn)是否可以旁觀。所以原諒恰克。每個(gè) Palahniuk 都逃不過(guò)血腥。他們的名字里即有一樁兇案。TIPS2? 我堅(jiān)持認(rèn)為我們都不過(guò)是住在俄勒岡 只能讀完公立中學(xué)的藍(lán)領(lǐng)鼠輩。 現(xiàn)如今,狄更斯式的全景描寫已經(jīng)無(wú)法打動(dòng)人們了。盡管奧西曼提斯高大身軀足夠讓它觀察到沙漠的全部,但它決意專心關(guān)注到底是什么腐蝕了它的肉體。多得要溢出來(lái)的物質(zhì),將一個(gè)個(gè)人沙化。主動(dòng)或被動(dòng)的,我們逐漸和奧西曼提斯腳下的沙漠沒(méi)有區(qū)別。變成筑巢本能奴隸的并非只我一個(gè)人。我認(rèn)識(shí)的人里面原本坐在馬桶上看色情雜志的,如今在馬桶上翻看的是“宜家”的家具目錄。我們都有同樣帶 Strinne 綠色條紋圖案的 Joharmeshov 扶手椅。我的燃燒著從十五樓上翻下來(lái),落進(jìn)了一個(gè)噴泉。我們都有用鐵絲和環(huán)保的原白色紙做的 Rislampa/Har 紙燈。我的碎成了紙屑。Alle 成套餐具。不銹鋼制成。均可用洗碗機(jī)清洗。恰克·帕拉尼克創(chuàng)造搏擊俱樂(lè)部的目的在于為現(xiàn)代人類提供一種新的生活范式。人是不知如何與人相處的,他們需要特定的體系、規(guī)則,以及扮演特定的角色。一旦這些都確定了,人們就能聚在一起比較各自的生活。一旦建立了自己的規(guī)則,并重復(fù)它們,人們就知道如何表現(xiàn)自己,就會(huì)開始放松。某種意義上說(shuō),恰克·帕拉尼克在做和《1984》中無(wú)所不在的監(jiān)視系統(tǒng)(也就是“老大哥”)一樣的事。他在同“老大哥”競(jìng)爭(zhēng)搶奪我們的注意,又因他們是對(duì)手,因此恰克極盡切割這個(gè)社會(huì)的背面,用那些評(píng)論家反對(duì)的手段:無(wú)處不在的暴露的性器官,無(wú)止境的毆打,大劑量的怪力亂神,違禁的藥品……老大哥沒(méi)在監(jiān)視。他又唱又跳。他正從帽子里拉出一只又一只兔子。老大哥忙著牢牢抓住你清醒時(shí)每分每秒的注意力,他要確定你無(wú)時(shí)無(wú)刻不精神渙散,他要確定你完全被榨干。他要確定你的想象力萎縮。直到它和你的盲腸一樣無(wú)用。他要確定你的注意力永遠(yuǎn)被填滿。而被喂養(yǎng),比被監(jiān)視更糟。當(dāng)這個(gè)世界不斷將你填滿,沒(méi)有人需要擔(dān)憂你的心里在想什么。當(dāng)所有人的想象力都退化了,將不會(huì)會(huì)對(duì)世界構(gòu)成威脅。這一切都是我們?cè)斐傻?。或者說(shuō),我們當(dāng)中的一小部分人。這樣的想法會(huì)讓我們中的大部分陷入一種難堪的境地:他們既沒(méi)有創(chuàng)造的能力,也沒(méi)有選擇的權(quán)力,他們是兩層布下的玩偶,連辱罵都不被人在意。
??赂嬖V我們“微觀權(quán)力運(yùn)用“凝視”(gaze)的方式,使社會(huì)個(gè)體處于永恒的“可見性”之中,因而這樣的運(yùn)作機(jī)制隨著現(xiàn)代化的發(fā)展過(guò)程作用于社會(huì)機(jī)體的每一個(gè)方面進(jìn)入到了日常生活之中”。 而恰克告訴你,我們可以選擇自我毀滅。 設(shè)備即將重啟 系統(tǒng)提示 遇到未知錯(cuò)誤,需要重啟您的設(shè)備,是否需要重啟? 取消(C) 設(shè)備即將重啟 系統(tǒng)提示 遇到未知錯(cuò)誤,需要重啟您的設(shè)備,是否需要重啟? 取消(C) 設(shè)備即將重啟 系統(tǒng)提示 遇到未知錯(cuò)誤,需要重啟您的設(shè)備,是否需要重啟? 取消(C) 設(shè)備即將重啟 系統(tǒng)提示 遇到未知錯(cuò)誤,需要重啟您的設(shè)備,是否需要重啟? 取消(C) 設(shè)備即將重啟 系統(tǒng)提示 遇到未知錯(cuò)誤,需要重啟您的人生游戲,是否需要重啟? 取消(C) 這種上帝式的敏銳和傲慢在翻開《搏擊俱樂(lè)部》的前幾頁(yè)你就能瞧見。“鬧鬼地道之旅的首要規(guī)則,就是你不能談起鬧鬼地道之旅?!?/span>我?guī)缀跄芟胂蟮角】寺牭竭@熟悉的規(guī)則之后的心情。柏拉圖說(shuō),藝術(shù)是對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的模仿,而現(xiàn)實(shí)世界又是對(duì)理念世界的模仿。藝術(shù)是模仿的模仿。同在這模仿的模仿者前,恰克向讀者毫不掩飾地展現(xiàn)了自己的傲慢:之后多娜泰拉·范思哲才將刀片縫到男式時(shí)裝中,稱之為“搏擊俱樂(lè)部款”。之后才有 Gucci 的時(shí)裝模特裸著上身,眼睛涂得烏青,滿身傷痕血跡斑斑綁著繃帶在 T 型臺(tái)上走秀。之后 Dolce&Gabbana 才在米蘭骯臟的地下室里發(fā)布他們的最新男性風(fēng)尚——光滑的 1970 年代襯衣印上大幅照片,軍用迷彩圖案的褲子和緊身、低腰款皮褲……”“之后全世界的小伙子們才開始采取合法行動(dòng)將名字改為“泰勒·德頓”……”“之后《標(biāo)準(zhǔn)周刊》才開始宣稱“陽(yáng)剛之危機(jī)”……之后蘇珊·法露迪的書《失信:美國(guó)男人的背叛》才出版……”TIPS3 ? 這就是我們會(huì)做的事: 把我們自己化為物體。把物體化為我們自己。 他選擇大衛(wèi)芬奇(同意被選擇也是一種選擇),選擇布拉德皮特,選擇愛(ài)德華諾頓,讓這些閃閃發(fā)光的人物代替他本人輸出辛辣的話語(yǔ)。人們愛(ài)聽這些,看在那張臉的份上,說(shuō)什么都愿意聽。但如果你是從電影了解到恰克·帕拉尼克,那么我要說(shuō),電影和小說(shuō)完全不一樣。電影,或是音樂(lè),或是電視,都必須有某種節(jié)制才能播放給廣大的觀眾和聽眾。書本以遠(yuǎn)離媒介中心的方式,獲得了更大程度的自由,閱讀一本書就像性愛(ài)一樣私密且你情我愿。它既需要花力氣去吸收,也留有讀者中途放棄的空間。“事實(shí)上,因?yàn)榭匣ㄐ牧θタ磿淖x者,少到很難把書本稱為'大眾傳播媒體’的地步。沒(méi)有人真正在乎書本里說(shuō)什么。幾十年來(lái),也沒(méi)人會(huì)想到禁掉哪本書?!?/span>“我的目的只是要寫一些新形式的恐怖小說(shuō),一些發(fā)生在普通生活中的事,沒(méi)有超自然的怪物或魔法。這是一本你不會(huì)想放在床頭的書,是一本好像一扇暗門的書,讓你向下通往某個(gè)黑暗的地方。一個(gè)當(dāng)你打開這本書之后,只有你一個(gè)人能去的地方?!?/em>人們或許恐懼于《腸子》里的獵奇故事,然而它的真正可怕之處在于,里面包含的是幾十個(gè)真實(shí)故事。甚至,這其中的問(wèn)題不在于現(xiàn)代人想象力的匱乏,而是物與人的對(duì)立在恰克的放大鏡下赤裸得令人心驚。投水自盡的女子,她那空瞪著的眼睛,藍(lán)色的嘴唇,在逝去的百年時(shí)間里,被幾百萬(wàn)人吻過(guò)。面對(duì)早就溺死的嘴唇,無(wú)數(shù)人嘗試拯救它的生命。沒(méi)有人說(shuō)過(guò)最后兩句話,不過(guò)也用不著說(shuō)?!?/em>人和人之間的溝壑,人對(duì)物的癡迷,一步步將人變?yōu)槟>?,又將所有的欲望、情感投射到真正的模具上?lái)。你是“健身輪”,你是“投資理財(cái)錄像帶”,你是“去漬刷”,電視節(jié)目現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)會(huì)告訴產(chǎn)品推銷員:把你當(dāng)成你的產(chǎn)品。郡警局只有柯拉把人工呼吸模具稱作貝蒂,她會(huì)開槍打爛那些被警員“侵犯”過(guò)的仿真布偶的硅膠身體,她認(rèn)為這是拯救(和祖父相同的想法)。而在故事里,他們稱呼彼此就如同小時(shí)候給花草樹木取名字——美國(guó)小姐、殺手大廚、野蠻公爵……為了愉悅觀眾,真實(shí)的人獻(xiàn)祭出真實(shí)的心臟,為了活在電影里。注意那些在試聽會(huì)上相繼暈倒的觀眾,他們?cè)谧龊兔绹?guó)小姐們一樣的事。故事外的故事和故事里的故事同步進(jìn)行,完美互文。人們欣賞著恰克·帕拉尼克槍口下死去的同類“尸體”,這就是人們閱讀他的原因。
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