“豬到死都不明白,手拿尖刀殺它的人,和給它一日三餐的人,是什么關(guān)系。你被什么保護(hù)，就被什么限制。能給你遮風(fēng)擋雨的，同樣能讓你不見天日?！?/p>

    我們常常被自己的所愛而害，愛之深，失之痛，玫瑰很美，深刺扎心，太陽很暖，深擁不及，所愛成為我們的死穴，白鷴愛尾、鰣魚惜鱗，皆如是。

    人性的愚蠢之處在于過分地惜，惜不舍也；有所惜便有了致命的弱點(diǎn)，舍不得和放不下是人類的通病。

    正如弘一法師所說：“凡是你想控制的，其實(shí)都控制了你。凡是你所執(zhí)念的，其實(shí)都折磨了你。一念天堂，一念地獄。”

    我們一切放不下，辦不到，戒不掉的，皆是因?yàn)檫€不夠痛。唯有刻骨銘心的痛過，方能徹底覺醒。人總要經(jīng)歷些深覺不安的、值得懺悔或后悔的事，才會(huì)回頭反省自己的選擇究竟如何。

    其實(shí)，人在多大程度上不依賴于物質(zhì)的東西，就有多大程度上的自由。不依賴，是在生存有保障的前提下，謀求物質(zhì)擺脫其束縛而獲得精神的自由，這是一種精神境界。

    正如《極簡(jiǎn)主義》一書中所說：“極簡(jiǎn)主義不是要你一無所有，而是要你穿越物質(zhì)的海洋，找到真正重要的東西。”

    我們應(yīng)該給生活適當(dāng)做減法，因?yàn)榧拥迷蕉?，?fù)累越多，反而成了束縛自己的枷鎖。做減法才能減少物欲帶來的負(fù)重感，充實(shí)自己的內(nèi)心。

    人生的三重境界，隙中窺月，庭中望月，臺(tái)上玩月。人要么駕馭生命，要么讓生命駕馭你，你站在高臺(tái)、高山上與月亮嬉戲，這是一種何等快樂的大境界。這種境界內(nèi)心是富足的，精神是飽滿的，靈魂是高貴的，生活是簡(jiǎn)樸的。

    我們真正的富足，其實(shí)不在生活的貴賤，而在靈魂的飽滿。低配生活，給心靈減負(fù)，高配靈魂，為生活擺渡。人真正的富足，是內(nèi)心的安寧。

    古人言：“寡言養(yǎng)氣，寡慮養(yǎng)神，寡欲養(yǎng)性。”

    精神層次越高的人，越是懂得清心寡欲，寡慮是精神的減負(fù)；寡言是內(nèi)心的強(qiáng)大；寡欲是靈魂的凈化。

    大道至簡(jiǎn)，繁在人心，我們這一生，本就是化繁為簡(jiǎn)的過程，只有擺脫自己的束縛，才能找到真正的自己。余生希望我們每一個(gè)人都能夠活出自己想要的樣子。