相由心生。此心必是未悟之心。若已覺悟之心，自無相可生，一切皆實，一切皆真，一切如來，相由心生大概有3種情況。

心成相

今天受到好評或者意外得到一筆財富，或者升職、久懸之事落地等等令人開心之事，此時看人、物、事的態(tài)度就會不一樣。

開心時覺得天氣好好，郁悶時覺得太陽怎么這么刺眼。

情人相戀時，對方怎么做都覺得好開心，結婚后被雞毛之事累得精疲力竭，覺得對方做啥都是錯的。

古代描寫相由心生的典型的成語就是：疑鄰偷斧。

這個故事來自《列子》。

人有亡斧者，意其鄰之子，視其行步，竊斧也；顏色，竊斧也；言語，竊斧也；動作態(tài)度無為而不竊斧也。后來找回來了，看鄰居之子怎么看也不像是一個偷斧之人。

相由心生并非佛教傳入中土就有，實則春秋戰(zhàn)國時期就存在了。

佛教中對相由心生描繪的比較出彩的句話是：人看人是人，佛看人是佛。

心生相

一個人心靈灰暗之時，看誰都不怎么滿意的，總覺得壞人比好人多，覺得沒有安全感。人體為了自衛(wèi)自然就有戾氣孳生，戾氣孳生日久，人外在之相貌就會發(fā)生改變。流傳這么一句話：四十歲之前的相貌是父母給的，四十歲以后的相貌才是自己的。

從事固定崗位久后，別人一看就知道此人做什么，同樣一個人在戰(zhàn)場上的時間越久，身上的殺氣就越重等等。

又如有些人人前一套，背后一套，思慮如何算計他人、事、物，時間久后他的眼睛就會發(fā)生變化。

人思考時眼珠會不自覺往上翻，久而久之，眼瞼也會向上，這樣看上去就成三角眼。有些人生活沒自信，眼神會向下，這樣會帶動整個眼形、眉毛、嘴巴向下，久之成八字形。一些高僧的臉也會這樣，不同的是前者還會配有一臉苦相，高僧則臉為祥和。

應付的假笑多了，臉會往一邊斜。左右臉會出現明顯的不對稱。

不開心、煩躁久后等等，眉毛會不自覺往中間靠，有些甚至眉心會出現幾條豎紋，比如川字紋和斬子劍等等。

相反樂天的人眼角和嘴角會出現笑紋。

生活幸福的人，臉的整體感覺是向上，覺得生活不幸的人臉型整體向下。

心覺相

有些人一進來就感覺殺氣騰騰，有些人一進來就覺得陽光普照，遇到有些人覺得很開心，遇到有些人就覺得想避而不觸。

這些感覺也是相由心生，不過這種相由心生就比較高級了，這不是由我們的私心形成，而是人的本能，趨吉避兇的本能。