溫飽時(shí)代，無(wú)所謂夜景，摸黑也行，有光更好。

小康時(shí)代，光光不行，夜景成為必需，是夜市的前提，這是舒適和審美的需求。

同樣，小康時(shí)代的夜市，光有物質(zhì)產(chǎn)品是不夠的，須得有精神文化層面的吸引物，這就是夜娛，也可叫文化夜市。

其實(shí)物質(zhì)夜市與文化夜市自古孿生，今日更應(yīng)光大。而無(wú)論什么樣的太平盛世，都離不開(kāi)強(qiáng)大周全的安全保障措施，夜市安保及其應(yīng)急措施非常重要，是夜經(jīng)濟(jì)發(fā)展不可忽視的重要部分。

夜景：光與影的藝術(shù)

曾經(jīng)，網(wǎng)上為西安古建熄燈一事頗有議論——鐘樓鼓樓大雁塔等標(biāo)志性古建筑燈黑了，西安變“熄”安了，曾經(jīng)輝煌的“夜西安”真的就會(huì)因此而不存在嗎？

事實(shí)上，西安古建筑熄燈，源于新的政策要求：國(guó)家文物局與應(yīng)急管理部新出的《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)文物消防安全工作的指導(dǎo)意見(jiàn)》規(guī)定：不能為搞“亮化工程”而在文物建筑上直接安裝燈具，在文物建筑外安裝燈具的要保持安全距離。顯然，周邊照明依舊可以營(yíng)造出相應(yīng)的光影效果。

毋庸置疑，夜景是吸引物，夜景是消費(fèi)催化劑，夜景還是傳播力。

做出了真正漂亮的夜景，哪怕沒(méi)有夜市，人們也會(huì)呼朋引伴而來(lái)，因?yàn)榭淳笆侨祟悂児挪蛔兊脑夹枨?；做出了漂亮的夜景，哪怕你沒(méi)有夜市規(guī)劃，商販也會(huì)擔(dān)壺提漿而來(lái)，因?yàn)槿硕嗟牡胤奖厝挥泻蒙?，這是基本常識(shí)。

如果你的夜市經(jīng)營(yíng)慘淡，固然有多種原因，比如區(qū)位不夠好，交通不夠好，業(yè)態(tài)不夠好等等，無(wú)論如何，夜景不夠好肯定是重要的基礎(chǔ)根源，既然沒(méi)有先天的區(qū)位商圈優(yōu)勢(shì)，那么只有扮靚自己才能產(chǎn)生吸引力——對(duì)招商對(duì)象的吸引力和對(duì)終極消費(fèi)者的吸引力。

不要因?yàn)樵S多著名夜市看上去破破爛爛雜亂無(wú)章卻依舊熙熙攘攘火爆異常，就認(rèn)為夜景不重要了，傳統(tǒng)已成名的夜市之所以興旺，是因?yàn)椴豢商娲南忍靸?yōu)勢(shì)。后發(fā)夜市如果不做出點(diǎn)吸睛的東西，只有望洋興嘆。

夜景主要包含三部分：不可移動(dòng)景觀如建筑、可移動(dòng)景觀如盆景、燈光布景。三者之間應(yīng)是有機(jī)和諧的映襯關(guān)系。前二者晝夜共享，燈光則是夜間獨(dú)有要素，也是核心要素，具有化腐朽為神奇的效力。都說(shuō)拉斯維加斯白天八十歲，晚上十八歲，就是燈光的功勞。

現(xiàn)代社會(huì)，電力充足，照明不是問(wèn)題。但如何把夜間照明整成“景”，卻是個(gè)問(wèn)題。它關(guān)乎技術(shù)，也關(guān)乎藝術(shù)，還關(guān)乎策劃。只求一個(gè)“燈如晝”的效果，已經(jīng)過(guò)時(shí)了。過(guò)度照明甚至已成光污染，復(fù)雜電路和過(guò)度強(qiáng)光對(duì)古建筑更存在潛在危險(xiǎn)。剛富起來(lái)的我們，對(duì)于燈光工程，是到了由量入質(zhì)、由技入藝、由奢入儉的時(shí)候了。別具一格、賞心悅目且切合實(shí)用，應(yīng)是夜景燈光工程追求的目標(biāo)。

其實(shí)這事你只要請(qǐng)到高明的照明設(shè)計(jì)師就可以了。但中國(guó)整個(gè)的照明設(shè)計(jì)行業(yè)都還處于比較初級(jí)的發(fā)展階段。

用該領(lǐng)域資深專家的話來(lái)說(shuō)：夜景問(wèn)題，首先政府管理亟待提高。政府水平低，城市夜景水平就低。其次是市場(chǎng)魚(yú)龍混雜，低水平設(shè)計(jì)人員、低性能光學(xué)產(chǎn)品、低質(zhì)量施工單位大量存在。既然低價(jià)制勝，自然低質(zhì)橫行。

而且照明設(shè)計(jì)師再怎么高明，他也是交作業(yè)的，作業(yè)交上來(lái)還得你來(lái)評(píng)判，怎么評(píng)判呢？我覺(jué)得以下幾個(gè)方面很重要，可以幫你判斷作業(yè)好不好，合不合適于你。就如衣服一樣，再好的衣料，再靚的款式，不合身，都得改。

主題化，主題引領(lǐng)。這個(gè)道理很簡(jiǎn)單，可以說(shuō)是常識(shí)，但是總被忽略。忽略常識(shí)似乎是今人的常態(tài)。

主題就如種子，決定了后續(xù)的一切：枝干花葉果實(shí)。你想要什么果實(shí)，先得找到相應(yīng)的種子。換個(gè)說(shuō)法，主題就是我們中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)里就在教的“中心思想”，各地都在喊做好這文章那文章，可是沒(méi)有中心思想，你那文章就不成其為文章，做出來(lái)也是垃圾。

已經(jīng)有一些照明設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)在開(kāi)始實(shí)踐主題夜景設(shè)計(jì)，比如潮州一江兩岸夜景照明工程，就被設(shè)計(jì)方把主題概括為似詩(shī)非詩(shī)的四句話：“一江兩岸三山屹，明滅樓臺(tái)號(hào)昌黎。水墨鄉(xiāng)愁丹青韻，和風(fēng)伴月思無(wú)邪”，這表述雖顯著稚嫩乃至笨拙，但還是值得鼓掌，有了不斷的嘗試，才會(huì)有不斷的進(jìn)步。何況主題提煉這事本應(yīng)是策劃?rùn)C(jī)構(gòu)來(lái)做的。萬(wàn)事皆需策劃。專業(yè)人做專業(yè)事，各歸其位，各司其職，萬(wàn)事乃諧。

潮州一江兩岸夜景照明工程 | 圖源：網(wǎng)絡(luò)

本地化，文化為魂。現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)，流水生產(chǎn)，萬(wàn)物趨同。吸引人，需要個(gè)性，塑造個(gè)性，得從本土文化中去尋找靈感。文化是個(gè)性的土壤，沒(méi)有合適的土壤，你種下橘，可能收獲枳。

植根歷史，面向未來(lái)，才有望創(chuàng)意出特色燈光夜景，所謂植根歷史，就是梳理盤存當(dāng)?shù)匚镔|(zhì)遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等歷史文化，從中提出可用要素作為創(chuàng)意基礎(chǔ)，所謂面向未來(lái)，就是結(jié)合地方發(fā)展愿景，前瞻性的表達(dá)融時(shí)代特色與地域特色于一體的夜光之美。

當(dāng)年大連市仿槐樹(shù)花的形狀和顏色制作的路燈，廣為人知并不乏模仿者，可算是比較知名的一例。該燈的設(shè)計(jì)靈感源于當(dāng)?shù)匚幕筮B號(hào)稱“東方槐城”，每年5月有賞槐會(huì)。洛陽(yáng)宮燈是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，在洛陽(yáng)夜景設(shè)計(jì)中，宮燈這一傳統(tǒng)遺產(chǎn)自應(yīng)是不容忽略的元素。

大連槐樹(shù)花燈 | 圖源：網(wǎng)絡(luò)

藝術(shù)化，藝術(shù)為體。光影本身、光所襯托的建筑、小品和燈具自身呈現(xiàn)的美感，都是夜景藝術(shù)化工作需要關(guān)注的問(wèn)題。

對(duì)于大部分建筑或園林照明，由于特定的條件，設(shè)計(jì)界普遍追求的是見(jiàn)光不見(jiàn)燈，以光的色彩、亮度、造型等表現(xiàn)光影之美，這需要設(shè)計(jì)感。

對(duì)于街市路燈以及店鋪照明，燈具自身的出現(xiàn)成為必然或必要，燈具形式設(shè)計(jì)就成為體現(xiàn)地方文化個(gè)性的必需，應(yīng)成為夜景設(shè)計(jì)工作的重要一環(huán)。但成功的設(shè)計(jì)尚不多見(jiàn)。比如同樣是槐花燈，能不能設(shè)計(jì)出更靈巧別致的樣式？藝術(shù)化，無(wú)非是源于生活高于生活，取決于設(shè)計(jì)者對(duì)文化的消化力、審美力、想象力和表現(xiàn)力。

科技化，科技為用。新科技更有利于安全節(jié)能，也可以豐富燈光的藝術(shù)表現(xiàn)形式。

日新月異的光影技術(shù)提供了空前的視覺(jué)盛宴支撐：沉浸式LED、裸眼3D、玻璃投影、全息投影、炫彩幕布投影、影像交互、多層紗幕空間、VR、AR、傳感交互等等，幾乎是“沒(méi)有做不到，只有想不到”，聲光電三位一體，聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)、嗅覺(jué)、觸覺(jué)四維交互，超現(xiàn)實(shí)的炫彩體驗(yàn)不是夢(mèng)。當(dāng)然，這些昂貴的體驗(yàn)本身就可以是需要花錢購(gòu)買的商品了。適當(dāng)?shù)睦?，?dāng)可使你的夜市人滿為患口碑爆棚。

天然化，自然為本。對(duì)夜景燈光的設(shè)計(jì)與營(yíng)造，自然是一個(gè)完整的系統(tǒng)，但對(duì)其日常使用，卻應(yīng)該考慮“豐儉由人”，應(yīng)時(shí)而變。

也就是說(shuō)，燈光系統(tǒng)營(yíng)造之初就應(yīng)考慮至少三個(gè)使用模式：全開(kāi)模式、半開(kāi)模式、極簡(jiǎn)模式。根據(jù)不同的需要而有自由的權(quán)變。重要節(jié)日或場(chǎng)合全開(kāi)，普通日子可以半開(kāi)，特定場(chǎng)合應(yīng)開(kāi)極簡(jiǎn)模式，比如月圓之夜，應(yīng)該讓人們充分享受月光之美，營(yíng)造一種“天上月圓，人間燈淡”的氛圍，不奪天工，巧用天光，明暗得當(dāng)，所謂“花有清香月有陰”，是人間妙趣，夜間妙境。

在現(xiàn)代喧囂都市之夜，流光溢彩尋常事，月光才是最奢侈的照明，不可暴殄天物。至于人間物如何襯好天上月，確是門藝術(shù)，“尋常一樣窗前月，才有梅花便不同”、“云破月來(lái)花弄影，重重簾幕密遮燈”.....。總之，花前月下是人類亙古不變的美境，對(duì)于夜經(jīng)濟(jì)運(yùn)營(yíng)者而言，能讓人們把“花前月下”的審美體驗(yàn)轉(zhuǎn)化為“月下花錢”的消費(fèi)快感，就是高手，還能省電費(fèi)，不亦樂(lè)乎？

其實(shí)所謂天然化的夜景，最極端典型的場(chǎng)景便是觀星勝地，那是需要避免人工光污染的極致境界。屬于天造地設(shè)的夜景資源。隨著城市夜光的侵?jǐn)_，純凈星空日漸稀少，于是愛(ài)夜者在美國(guó)亞利桑那州成立了“國(guó)際黑暗天空協(xié)會(huì)”（International Dark-Sky Association）。

該協(xié)會(huì)已評(píng)定了五個(gè)國(guó)際黑暗天空保護(hù)區(qū)：英國(guó)威爾士布雷肯比肯斯國(guó)家公園、加拿大莫干迪克國(guó)家公園、英國(guó)埃克斯穆?tīng)枃?guó)家公園、新西蘭奧拉基麥肯奇保護(hù)區(qū)、納米比亞自然保護(hù)區(qū)。并希望通過(guò)與聯(lián)合國(guó)教科文組織的合作能將這些保護(hù)區(qū)列為世界遺產(chǎn)星光保護(hù)區(qū)（World Heritage Starlight Reserve）。

在國(guó)內(nèi)，青海茶卡鹽湖、西藏納木錯(cuò)、新疆塔克拉瑪干沙漠、吉林長(zhǎng)白山、內(nèi)蒙古額濟(jì)納旗、甘肅敦煌、四川色達(dá)等地也都是“追星族”心中的圣地。

2014年，海拔4700米的阿里暗夜公園誕生，2018年，世界自然保護(hù)聯(lián)盟將其列入“世界暗夜保護(hù)地名錄”。

阿里暗夜公園 | 圖源：阿里旅游

星光云影，也可以成為夜經(jīng)濟(jì)的重要資源。

夜MALL：品與尚的交響

Mall，商業(yè)體量大且休閑業(yè)態(tài)全的商匯，中高端零售娛樂(lè)目的地。

本是1950年代地廣人稀的美國(guó)商業(yè)郊區(qū)化的產(chǎn)物，風(fēng)行世界，來(lái)到中國(guó)后，白熱化的商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)使MALL這個(gè)原本曾有SHOPPING（購(gòu)物）作為定語(yǔ)的概念及其內(nèi)涵都發(fā)生了一些顯著的變化，這些變化，使中國(guó)MALL超越了西方MALL，成了一個(gè)幾乎無(wú)所不包、真正好玩的地方，購(gòu)物倒成了順帶的結(jié)果。

這也符合規(guī)律，世上什么事只要被中國(guó)人認(rèn)真盯上，或遲或早，西方人就落后面去了。

Mall在中國(guó)，首先的變化是扎根于市區(qū)乃至市中心，某發(fā)展商不是宣稱它的廣場(chǎng)就是城市中心嗎？那個(gè)廣場(chǎng)不是廣場(chǎng)，就是MALL。

第二個(gè)變化是餐飲的極大豐富，甚至有喧賓奪主之勢(shì)，無(wú)餐飲，不MALL，這與電商的威脅有關(guān)，畢竟坐在飯館里吃比捧著外賣盒飯嚼要爽的多。

第三個(gè)變化是休閑娛樂(lè)運(yùn)動(dòng)健身健康親子文化電競(jìng)等等你能想到的城市人業(yè)余可能需要的新業(yè)態(tài)的無(wú)限植入。

在前三個(gè)變化的基礎(chǔ)上，第四，也許也是最大最新的變化，當(dāng)屬營(yíng)業(yè)時(shí)間不分晝夜，這才有了夜MALL的說(shuō)法。

在中國(guó)任何一個(gè)城市，你要找品質(zhì)品味與時(shí)尚時(shí)髦兼具的一站式休閑娛樂(lè)購(gòu)物場(chǎng)所，那就去MALL。

也許你要說(shuō)小縣城未必有MALL。別急，沒(méi)有的地方正在有，智綱智庫(kù)為某縣域開(kāi)發(fā)商制定的縣城中心舊改的戰(zhàn)略就是因地制宜的MALL式開(kāi)發(fā)：小城市，老中心，新生活。

數(shù)據(jù)來(lái)源：http://down.winshang.com/ghshow-2836.html

西方城市能24小時(shí)營(yíng)業(yè)的，以成人娛樂(lè)夜場(chǎng)派對(duì)為主。普通商場(chǎng)，早早關(guān)門，周游世界的中國(guó)人都領(lǐng)教過(guò)西方夜的清冷寂寞。所以盡管西方試圖打造24小時(shí)城市，實(shí)際上只是聲色男女的24小時(shí)。

中國(guó)夜則反之，是所有人盡情享受的時(shí)空。夜mall的新特點(diǎn)，除了24小時(shí)營(yíng)業(yè)的安排，更普遍加大了對(duì)文化藝術(shù)業(yè)態(tài)的整合。

位于北京朝陽(yáng)區(qū)三里屯工體北路北京世茂廣場(chǎng)工三，早在2015年就引進(jìn)首家艾米電影街、MR.X密室逃脫、咖啡陪你等24小時(shí)營(yíng)業(yè)的品牌，致力于成為北京首家真正意義上的24小時(shí)購(gòu)物中心。

2019年9月，商業(yè)建筑面積5.8萬(wàn)㎡的深圳益田·假日里也宣布打造深圳首家24小時(shí)購(gòu)物中心，多家商戶分時(shí)段運(yùn)營(yíng)，60%商戶延長(zhǎng)營(yíng)業(yè)時(shí)間、20%商戶提前營(yíng)業(yè)；并引入24小時(shí)經(jīng)營(yíng)品牌：如海底撈24小時(shí)；西西弗書(shū)店以書(shū)店+咖啡+文化沙龍概念店?duì)I業(yè)至凌晨2點(diǎn)；針對(duì)坐落于地鐵口的優(yōu)勢(shì)，特別推出美味夜宵與元?dú)庠绮偷臒o(wú)縫銜接，做足地鐵客流的生意。

深圳益田·假日里 | 圖源：眾冠網(wǎng)站

在另一些夜MALL里，對(duì)于夜間文化型娛樂(lè)的強(qiáng)化更為顯著，如2015年4月開(kāi)業(yè)的20萬(wàn)㎡的長(zhǎng)沙德思勤四季匯購(gòu)物中心，圍繞24小時(shí)書(shū)店，提供集閱讀、電影、音樂(lè)、美食、創(chuàng)意設(shè)計(jì)、藝術(shù)、展覽于一體的服務(wù)，結(jié)合廣場(chǎng)音樂(lè)趴等活動(dòng)，年客流超170萬(wàn)人次。

2018年10月開(kāi)業(yè)的4.1萬(wàn)㎡的天津中冶·和悅匯以“津夜PLAY”為主題，打造“夜景、夜市、夜食、夜秀、夜展、夜讀”六大特色場(chǎng)景，其中“街頭音樂(lè)會(huì)”、“相聲藝術(shù)專場(chǎng)”表現(xiàn)了對(duì)文化藝術(shù)市場(chǎng)的關(guān)注。

有的MALL正把傳統(tǒng)上屬于公共市政文化設(shè)施的配套如劇院等攬入自己懷中，如2018年12月開(kāi)業(yè)的8萬(wàn)㎡的杭州西溪印象城B座，引入全國(guó)首家24小時(shí)藝術(shù)劇場(chǎng)“豐馬in劇場(chǎng)”，擁有1600㎡的藝術(shù)劇場(chǎng)與400座的觀眾席及標(biāo)準(zhǔn)舞臺(tái)，可與場(chǎng)外mini舞臺(tái)及可變的觀眾席聯(lián)動(dòng)進(jìn)行活動(dòng)演出，以多元藝術(shù)空間，集合時(shí)尚戲劇、高端音樂(lè)表演、兒童親子劇等內(nèi)容，打造夜經(jīng)濟(jì)之藝術(shù)空間。

正是在文化夜消費(fèi)高漲的背景下，智綱智庫(kù)深圳中心為一家著名的劇院工程發(fā)展商策劃了其企業(yè)與項(xiàng)目升級(jí)戰(zhàn)略，打造以劇院為驅(qū)動(dòng)的藝術(shù)MALL，以文藝消費(fèi)帶動(dòng)文創(chuàng)與文化夜經(jīng)濟(jì)的集群式發(fā)展，具有三大特色：一是劇院群引領(lǐng)的文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)集群，培育產(chǎn)業(yè)生態(tài)；二是都市型的文化休閑高地，夜經(jīng)濟(jì)的活力引擎；三是植根于城市的文化基因，個(gè)性化的生活方式。

法國(guó)巴黎的紅磨坊是到訪巴黎必看的演藝場(chǎng)所，準(zhǔn)確的說(shuō)，它是演藝與餐飲的無(wú)縫結(jié)合模式，觀眾喝著紅酒或可樂(lè)品著美食看一場(chǎng)演出，空間有限，擁擠不堪，遠(yuǎn)稱不上夜mall。

巴黎紅磨坊晚餐環(huán)境

智研咨詢根據(jù)文化和旅游部數(shù)據(jù)整理的統(tǒng)計(jì)成果，2019年，我國(guó)演藝市場(chǎng)規(guī)模達(dá)到538億元，演藝團(tuán)體數(shù)量2018年達(dá)到新高，2019年有縮減。

許多演藝團(tuán)體因演藝質(zhì)量等原因生存困難，靠政府補(bǔ)貼生存者不少。而優(yōu)秀的演藝，則廣受歡迎。夜MALL以其綜合性優(yōu)勢(shì)，與文藝演藝產(chǎn)業(yè)的融合，在激活演藝產(chǎn)業(yè)之外，也使MALL自身獲得新的吸引力競(jìng)爭(zhēng)力。