?《出門(mén)常禮》

一、衣冠不求華美，惟須整潔。

二、見(jiàn)長(zhǎng)者，必趨致敬。

三、登高不呼，不指，不招呼。

四、路上不吸煙，不嚼食物，不歌唱

五、乘車(chē)見(jiàn)長(zhǎng)者必下，見(jiàn)幼者亦須與之頷首為禮。

六、夜必歸家，因事不能歸時(shí)，必先告家人。

七、車(chē)馬繁雜沖區(qū)，不招呼敬禮。

八、不立在路上久談。

九、不走馬路中間，越路須先向左右看清，不可與汽車(chē)爭(zhēng)路。

十、行走時(shí)，步履宜穩(wěn)重，并宜張胸閉口，目向前視。

十一、遇婦女老弱，應(yīng)盡先讓路讓座。

十二、途次有人問(wèn)路，須詳為指示;問(wèn)路于人，須隨即稱(chēng)謝。

十三、一人不入古廟，兩人不看深井。

十四、逢橋先下馬，過(guò)渡莫爭(zhēng)船。

十五、在舟車(chē)上或飛機(jī)上，不探首或伸手出窗，并不得隨便涕痰。 .

《菜根譚》

名利總墮庸俗客氣終歸剩技

名根未拔者，縱輕千乘甘一瓢，總墮塵情;客氣未融者，雖澤四海利萬(wàn)世，終為剩技

【譯文】一個(gè)人如不徹底拔除功利思想，即使他能輕視富貴榮華而甘愿過(guò)清苦的生活，最后仍然無(wú)法逃避名利的誘惑;一個(gè)受外力影響而不能在內(nèi)心加以化解的人，即使他的恩澤能廣被天下甚至遺留給千秋萬(wàn)世，其結(jié)果仍然算是一種多余的伎倆。

心地須要光明念頭不可暗昧

心體光明，暗室中有青天;念頭暗昧，白日下有厲鬼。

【譯文】一個(gè)人的心地如果光明磊落，即使立身在黑暗世界，也像站在萬(wàn)里晴空之下一般。一個(gè)人的觀(guān)念，如果邪惡不端，即使生活在光天化日之下，也像被魔鬼纏身一般終日戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。

勿羨貴顯 勿慮饑餓人知名位為樂(lè)，不知無(wú)名無(wú)位之樂(lè)為最真;人知饑寒為憂(yōu)，不知不饑不寒之憂(yōu)為更甚。

【譯文】一般人都只知道名譽(yù)和官職是人生的一大樂(lè)事，卻不知道沒(méi)有名聲沒(méi)有官職才是人生的真正樂(lè)趣。一般人都只知道饑餓跟寒冷是最痛苦的事，卻不知道那些不愁衣食的達(dá)官貴人，他們那種患得患失的精神折磨才是最痛苦的。

《圍爐夜話(huà)》

作善降祥 不善降殃

作善降祥，不善降殃，可見(jiàn)塵世之間，已分天堂地獄;人同此心，心同此理，可見(jiàn)庸愚之輩，不隔圣域賢關(guān)。

【譯文】行善事會(huì)降下福分，做惡事會(huì)招來(lái)禍患，由此可見(jiàn)，在人世間已經(jīng)能看到天堂地獄的分別;人的心是相同的，心中道理也是相通的，由此可知，愚笨平庸的人，并不被拒絕在圣賢的境地之外。

和平處事 正直居心和平處事，勿矯俗以為高;正直居心，勿設(shè)機(jī)以為智。

【譯文】以和氣平易的心境為人處事，不要顯得與世俗格格不入，自示清高;以公正平直作為心中的標(biāo)準(zhǔn)，不要耍手段來(lái)顯示自己的聰明。

君子拯救塵世圣賢關(guān)心民生

君子以名教為樂(lè)，豈如嵇阮之逾閑;圣人以悲憫為心，不取沮溺之忘世。

【譯文】正直的人應(yīng)該以研究圣賢之教為樂(lè)事，哪能像嵇康、阮籍等人不守規(guī)范崇尚清談;圣賢的人抱有悲天憫人的胸懷，不能效法長(zhǎng)沮、桀溺逃避塵世。