題記：歐內(nèi)斯特·米勒爾·海明威曾經(jīng)說過這樣的一句話語，說道：“我們花了兩年學(xué)會說話，卻要花上六十年來學(xué)會閉嘴。”

我們國家古代的先賢老子著有《道德經(jīng)》一文，在其中就撰寫有這樣的一段話語，曰：“知者不言，言者不知，智者語遲，愚者話多，人不貴在牙尖嘴利，而貴在耳聰目明?！彼暮x和意思就是在說：但凡是一個真正擁有涵養(yǎng)和大智慧的人，輕易是堅決不肯開口說些什么的，即便要開口說話的話，其本人也會變得十分謹慎謹小慎微的，而且還會做到三思而后行，但凡是那些歡喜高談闊論一類的人，既未必就能表明其本人就是屬于一個十分聰明的人，也未必能表明其本人就是一個擁有大智慧的人。正所謂還有這樣的一句老話與俗話，也同樣是說的是極好的，曰：“墻上蘆葦，嘴尖皮厚腹中空；山間竹筍，頭重腳輕根底淺?！闭眠@句話語，可以和老子的話語做一個補充的，而且相互之間還是相映襯的，還可以更加好地說明這個道理哦！

不僅是如此哩，同樣有另外的一句俗語與老話也是說得極好的，曰：“天不言自高，地不言自厚，人不言自能，水不言自流。”這句話語的意思和含義就是在說：但凡是那些真正擁有學(xué)識，而且個人的涵養(yǎng)與教養(yǎng)是極其良好的一類人，在為人處世之道方面，就是一個極其謙讓與謙卑的人，既不會得意忘形的；也不會到處炫耀自己的；亦不會做出不可一世目中無人的舉動來；更不會瞧不起任何人的。

但凡是始終還能做到“人不言自能”一類的個人或人群，往往像這樣一類的個人或人群，在為人處世之道方面，又是屬于比較低調(diào)的一類人，其本人一直都會讓自己身處在低調(diào)當(dāng)中的，不管是做各類事情，還是在待人接物方面，是不會以“高調(diào)”“高姿態(tài)”亮相于人世間的，也唯有那些低調(diào)的個人或人群，才能夠在現(xiàn)如今紛紛擾擾的人世間中，既會堅守從容淡定的良好志趣，還會以平和樂觀的心態(tài)來面對風(fēng)云莫測的人生。還但凡是比較低調(diào)的個人或人群，總能擺正好自己的位置，既會認為人生不值得拿來炫耀的，還會認為不可以仗恃一輩子的，唯有平和、平淡與平靜，才能抵達生命的最高境界。

你和我只要是用心地觀察自己的周遭和整個社會階層的話，就會發(fā)現(xiàn)有這樣的一個問題哦，或許，對于人類世界而言，每個人在生命旅途的全過程中，或多或少會缺少一些什么的，唯獨就不會缺少那些說話的人，到處都有“善于說話與善于言談”一類的人，有不少的個人或人群，說起話語來，既是一套又一套的，也是滔滔不絕的。

在絕大多數(shù)的時候，有不少的個人或人群，就是歡喜急于表達自己的某些想法與觀點，甚至于有一些個人或人群，只要自己感覺到很不舒服時，還只要是感覺到有冒犯到自己時，既會以牙還牙，以眼還眼的回懟對方，還要和對方爭論不休爭吵不休。譬如說：兩個雖說是共同有收藏方面愛好的好朋友，其中一方對另一方說：“我看中一件青花瓷器，肯定是到代清早期康熙王朝時期的精品！”另外一方若是不認可的，就會說道：“這是一件清代后期仿制清康熙時期的瓷器，根本就不是你說的這個時期，你完全是搞錯沒有弄明白！”……很有可能一直要等到朋友認可你的這種說法以后，你才會覺得開心的，要是朋友始終不認可你的這種說法，就會一直覺得不爽不開心的。

不管是身處在何種社會階層里面的個人或人群，在生命旅途的全過程中，就會遭遇到各式各樣比較困難的各類人事物情，也不是每個人都可以去做到的，在其中之一就是關(guān)于“不語”這件事情，有不少的個人或人群，在每一天里，就是做不到一句話也“不語”這件事情的，多多少少還是要說一些話語的，在一整天里，你要是不讓他或她說一句話語的話，他或她就會覺得比去死還要難受許多倍，還就算不和其他人“不語”一句的話，也要和自己“自說自話”一番的。

“不語”并不是說不讓你和我去開口說一句話語，而是要讓你和我都能懂得，在絕大多數(shù)的時候個人就要去做到“沉默是金”，盡量少去開口說話，在某些場合最好還能做到一句話語也不會去說，只攜帶一雙眼睛和兩只耳朵用心地去聆聽就好，只有在某些特定的場合下，才可以積極地發(fā)表自己的觀點。在說話的時候還要注意說話的尺度不能夸夸其談，既要在乎其他人的感受；還能夠把握好說話的尺度；更懂得何時就該“不語”；像這樣的一類人，就是一個自律的人。

千萬不要以為“說話”與“會說話”就是屬于自己的一種能力，但凡是能夠做到“不語”的個人或人群，也同樣可以說是一種能力。還但凡是真正有修養(yǎng)一類的個人或人群，而且在為人處世之道方面又是屬于比較“低調(diào)”“謙恭”與“客客氣氣”一類的個人或人群，不管是自己有遭遇到怎樣不好的各類人事物情，還是自己親眼看到過有多少不怎么好的各類人事物情，就會懂得“不語”這兩個字，只會把自己看到的、經(jīng)歷過的、各類不怎么好的人事物情，埋藏在自己的心里面，還能做到看破而不說破，更會當(dāng)作從未發(fā)生過的一樣，往往就會以“沉默是金”的態(tài)度來應(yīng)對之，更會學(xué)會好好地控制住自己的情緒，不會隨隨便便地喜形于色的。通常像這樣一類的個人或人群，還能管好自己的一張嘴，說話的時候會具有很強的分寸感的，他或她最多也是做到心領(lǐng)神會點到為止，堅決不會有什么過多的話語的。

楊絳先生有言也說道：“人生有兩種境界，一種痛而不言，一種笑而不語。痛而不言是歷練，笑而不語是成長。愿余生：二分看透，三分釋懷，五分愛自己。且聽且望且隨風(fēng)，且行且看且從容?！?/p>

在很多時候，有不少的個人或人群，就會很不自覺地、固執(zhí)地要把人分成三六九等，還會固執(zhí)己見地以為自己就是屬于高人一等的人上人。在這一類人當(dāng)中，有不少的個人或人群，雖說會采用“不語”的方式方法，來應(yīng)對自己所認識的每一個人，然而卻用實際行動與行為舉止表明，“我”既是屬于一個自命清高與自命不凡一類的人，“我”還是屬于高人一等的人上人，你們這些人什么也是不如“我”的，“我”就要鄙視你們這些“低等級的人”。還有一些個人或人群，當(dāng)自己在開口評價其他人的時候，或者說，與其他人在談天說地的時候，就體現(xiàn)出對其他人的一種不尊重，還會表明“我”能和你說些什么，就已經(jīng)是在“高看你”，你要是懂得話，還要是屬于一個比較“拎得清”的人，就應(yīng)該立馬停止彼此之間的對話，“我”和你對話，就覺得自己完完全全的是在“掉價”。其實，像這樣一類的個人或人群，未必就是屬于一個高人一等的人上人，只會表明像這樣一類的個人或人群，就是屬于一個在修養(yǎng)方面極其差勁的一類人，人也算差勁到家。

不管是身處在何種社會階層里面的人，總是要行走一些彎路的，等到自己被栽一些跟頭以后，而且還要栽多次跟頭，才能在刻骨的傷痛當(dāng)中，突然有所頓悟和覺醒。作家莫言把人生旅途中的某些常態(tài)化，是看得十分通透與明白的，曾經(jīng)撰寫過這樣的一段話語，曰：“能說服一個人的，從來不是道理，而是南墻；能點醒一個人的，從來不是說教，而是磨難。成年人只能篩選，不能教育，人教人，教不會；事教人，一次就夠了。吃虧和吃飯一樣，吃多了自然就會成長！”

在人類的世界里面，自然是有不少的個人或人群，就是屬于一個比較“能言善辯”一類的人，說起各種話語來也是屬于口吐蓮花滔滔不絕的，但凡是那些歡喜多言多語一類的個人或人群，還就算自己是屬于三思而后行的人，每每要說些什么話語的時候，也會等到考慮清楚想明白以后，盡最大的可能去做到心思縝密謹言慎行，再去脫口而出的，一旦話說得過多以后，也必然會遭遇到“言多必失與多說多錯”這兩件事情的，但凡是有這樣的人，全都是難以去逃脫其間的。

但凡是那些比較聰明的個人或人群，只會采用“少說多做”的方式方法，只要是能做到“不語”的，就不會開口說一句話語的，像這樣一類的個人或人群，既會采用積極的行動來說明自己是行的還是不行的；還會依靠思考來掌握各個方面的知識；更會采用觀察人世間的百態(tài)與生旦凈末丑；來看清楚某些個人或人群。聊天是一種生活方式，即便要聊天的話，聽其他人說話是比較多的，自己很少有發(fā)言的，也只是偶爾為之罷了，這就是在尊重其他人。在某一類群體之中，但凡是有修養(yǎng)的人，往往在多數(shù)場合與情況下是“不語”的、話不多的，還雖說是如此，但臉上的表情是很自然的，還始終會帶著微笑。

當(dāng)文章撰寫到這里時，也不得不來審視一下自己哦，我或多或少就是屬于有一點話癆型的人，在有些時候也會說很多的話語，我也深知“言多必失多說多錯多說無益”，因此說，自己就會盡最大的努力與可能，少去說那些不必要的話語，實在忍不住想要說些什么的時候，就通通匯聚在文章當(dāng)中，會把想要說的話語都與文章為伍！……