最近，中國和不丹即將進行邊界談判的消息在網上傳開了，不丹也成為了人們急需要了解的地方。目前，不丹許多方面都被印度控制。不過，在梵語中，“不丹”的意思是“西藏的邊陲”的意思，而西藏是中國的一部分。那么歷史上的不丹和中國到底有什么聯(lián)系呢？

不丹，處于青藏高原向恒河平原的過渡地帶。世界上最高的山脈——喜馬拉雅山位于其北部，最高峰為庫拉康日山，海拔達到了7554米，而南部的瑪納斯河海拔只有97米，因此不丹是世界上海拔高差最大的國家之一。

不丹地形

在吐蕃崛起之前，對不丹一帶的記載幾乎沒有，因此歷史也難以考證。當吐蕃王朝建立后，不丹也就成為了吐蕃王朝的一部分了，自然在文化、習俗等方面也就是和西藏別無二致了。吐蕃時代，佛教從印度、中原兩個方向傳入了青藏高原，逐漸融合為了具有西藏特色的佛教，歷史上稱為“藏傳佛教”。

840年，吐蕃王朝崩潰，形成了諸多大大小小的割據(jù)勢力。由于政權分裂，藏傳佛教也分裂為了多個分支。而各大割據(jù)勢力又和各大宗派結盟，逐漸形成了諸多政教合一的王國。

1235年，蒙古大汗窩闊臺對南宋發(fā)動大規(guī)模的進攻，其中三皇子窩闊帶領的西路軍隊進攻四川一帶。成功攻入四川后，窩端決定攻下混亂的青藏高原。1239年，窩端派遣一支蒙古軍隊攻入了前藏。這支軍隊在西藏呆了2年，并寫成了一份報告——《請示迎誰為宜的祥稟》。

涼州會盟

窩端從這份報告得知當時的薩迦派強盛，是西藏各方面的領袖。于是窩端就向薩迦派的領袖薩迦班智達發(fā)出了詔書，邀請他一起來涼州商討西藏的歸屬問題。薩迦班智達和西藏僧俗界商議后，于1246年到達涼州。

1247年，雙方正式在涼州會盟，最終頒布《薩迦班智達致蕃人書》。該文件向西藏各界講述了蒙古崛起的東亞大陸局勢，闡明了歸順蒙古的問題。其中提到吐蕃歸順于蒙古，而蒙古則尊重西藏的傳統(tǒng)習俗。這次會盟，標志著西藏成為了蒙古汗國的一部分，也成為了中國中央王朝版圖的一部分。

而不丹當時也屬于吐蕃各割據(jù)勢力的一支，也同樣接受了蒙古的管轄。不過，當時的不丹一帶并不是薩迦派的地盤，而是噶舉派的地盤。噶舉派的領袖噶瑪拔希曾于1256年前往蒙古政治中心和林朝覲蒙哥大汗，可見當時噶舉派同樣是認同蒙古的管理的。

其中帕竹地區(qū)的噶舉派在12世紀開始創(chuàng)立，并逐漸走向了強盛。帕竹噶舉派不斷擴張勢力，到14世紀中期已經成為了西藏最大的教派。1354年，帕竹噶舉派發(fā)兵攻滅了薩迦派。當時正值元末，對西藏局勢已經無法掌控，于是元順帝就順勢承認帕竹政權在西藏的地位，從此帕竹王朝在西藏建立起來。

忽必烈和八思巴

帕竹王朝名義上接受了明朝的冊封，實際上割據(jù)一方，不聽號令，甚至截殺明朝使團，稱霸一方。不過，帕竹王朝在經過近百年的統(tǒng)治后，其集權也崩潰了，其內部各派系相互斗爭，局勢十分混亂。到1611年，帕竹王朝被推翻，藏巴汗王朝取而代之。

而蒙古見西藏內亂，于是不斷向青藏高原擴張勢力。早在1510年，一支蒙古就進入了青海，形成了西海蒙古部。1532年，俺答汗兼并了西海蒙古，將青海納入到了漠南蒙古的范圍內。1569年，俺答汗攻入了西藏，1573年又進攻了康區(qū)。經過幾次征服，青藏高原再次被蒙古控制。

俺答汗這時候就效仿窩端進行了一次會盟。1577年，藏傳佛教中的格魯派首領索南嘉措和俺答汗在青海會盟，此次會盟后，格魯派成為了蒙古支持的教派，并迅速傳播到了蒙古各部。而蒙古人也借助了格魯派控制西藏地方。1588年，俺答汗的曾孫被確立為了新的達賴喇嘛，也就是云丹加措。1603年，蒙古騎兵護送云丹加措進入到了拉薩。

格魯派

和格魯派的強勢必然引起噶舉派的不滿，于是藏巴汗王朝不斷打壓格魯派，以防被蒙古人控制。1614年，青海的蒙古大軍長驅直入，殺入了拉薩，擊敗了藏巴汗的軍隊，扶正了格魯派。

噶舉派遭遇了前所未有的失敗，他們失去了西藏的統(tǒng)治。與此同時，格局派內部出現(xiàn)了分歧，出現(xiàn)了活佛轉世之爭，也就是繼承人的爭奪。1616年，熱龍寺僧人阿旺南杰因在“竹欽活佛”轉世之爭中失敗逃到了布魯克巴，得到了當?shù)馗僚e派的支持，于是在當?shù)胤€(wěn)了腳，這就是現(xiàn)代不丹的雛形。

阿旺南杰將過去在西藏的治理模式照搬到了布魯克巴，建立了政教合一的體制。而清代文獻將其首領稱為“德布王”或“布魯克巴部長”。1651年，阿旺南杰圓寂，不丹陷入了混亂狀態(tài)。

而藏巴汗王朝滅亡后，各支蒙古勢力先后進入西藏，在青藏高原不斷廝殺。最終到1642年建立了和碩特汗國，并確立了格魯派的正統(tǒng)地位。和碩特汗國建立后，就力圖統(tǒng)一整個青藏高原，于是也對不丹、拉達克發(fā)動了戰(zhàn)爭。

和碩特汗國和不丹的戰(zhàn)爭持續(xù)了近百年，其中門隅之地成為了雙方爭奪的焦點。雙方在1657年、1668年和1675年爆發(fā)了三次大規(guī)模的戰(zhàn)爭，但是最終也沒有結果，和碩特汗國并未能吞并不丹。

此后，西域的準噶爾汗國攻入了拉薩，西藏和碩特汗國宣告滅亡。這時候，康熙皇帝就發(fā)動了“驅準入藏”的戰(zhàn)爭，將準噶爾趕出了西藏，標志著西藏正式納入到了清朝的版圖。戰(zhàn)爭剛結束，康熙皇帝就去世了。

1730年，不丹發(fā)生了內亂，兩派相爭，弱勢的一方向西藏方面求救。于是清朝的駐藏大臣馬喇和西藏地區(qū)官員頗羅鼐等帶領軍隊進入了不丹，調節(jié)了這次紛爭。經過這次紛爭，不丹也就成為了西藏的附屬，當然就是清朝的附屬了。1734年，不丹僧俗界派遣一些代表來到了北京朝覲了雍正，雍正對不丹進行了冊封，正式將不丹納入清朝宗藩體系之下。

不丹當時就名義上隸屬于西藏地區(qū)政府，可以說是西藏的附庸。當然，這是一種比較傳統(tǒng)的羈縻管轄方式，因為清朝始終沒有真正控制不丹。而不丹的國旗之所以是龍旗，一方面是受到清朝國旗的影響，另一方面是不丹雷神傳說的影響。

在清朝將青藏高原納入版圖的時候，印度也不斷在南亞進行殖民擴張。而英國占據(jù)南亞后，發(fā)現(xiàn)西藏是對南亞的最大威脅，于是立即向西藏擴張，意圖將西藏變成英屬印度的“后花園”。不過，想要擴張到西藏，就必須要向征服西藏外圍的拉達克、不丹、錫金和尼泊爾等國。這些國家處于過渡地帶，對恒河平原形成了一種居高臨下的俯沖之勢。

1772年，英國就開始入侵不丹，到1865年逼迫不丹簽訂了《辛楚拉條約》，失去了2000平方公里的土地。此后，不丹就逐漸被英國給控制了。1910年，不丹和英國簽訂了《普那卡條約》，規(guī)定不丹的外交權給英國，標志著不丹正式變成了英國的半殖民地。

到印巴分治后，印度也就繼承了英國在南亞的殖民遺產，不丹就成為了印度的“附屬國”。1949年，不丹和印度簽訂了《永久和平與友好條約》，規(guī)定不丹的軍事、外交權掌握在印度人手中?？梢?，這時候的不丹只是印度的附庸罷了。

實際上，不丹和當初的錫金很相似。論文化和習俗，他們和西藏是一脈相承的，但是他們卻受到南邊印度的控制，這就讓他們非常不滿意，錫金曾經表態(tài)：“寧可并入北方也不與印度為伍”，但是我們沒有抓住機會，最終錫金被印度吞并。如今，不丹和中國進行邊界談判，也證明了不丹力圖擺脫印度的控制，因此我們要積極推動。