為什么山西有那么多的大院？

這與明清盛極一時的晉商有著必然聯(lián)系。晉商走南闖北、縱橫天下，隨著財富不斷積累，在落葉歸根思緒的牽引下，他們衣錦還鄉(xiāng)，大興士木，營建家園，并將財富與信念加蓋在內(nèi)。

晉商大院遍布三晉大地，在晉中一帶尤為集中，這是因為清代晉中商人多經(jīng)營票號，比起一般商業(yè)獲利豐厚。因此，當(dāng)年票號業(yè)最發(fā)達的太谷、祁縣、平遙三地營建的大院建筑，規(guī)模更為宏大，內(nèi)部裝修也異常精美。

晉中大院屬于窄院型院落，即由狹長院落串聯(lián)組成。若將晉商大院與北京四合院作對比，前者的院落面寬與進深比例大約是1∶3甚至1∶4，而后者為1∶1到1∶2。顯然，晉中大院的進深較長，面寬較短。置身其中，讓人不禁聯(lián)想起歐陽修的《蝶戀花》：“庭院深深深幾許。”

那么，這種獨特的窄院是怎么形成的呢？有專家認為，晉中冬季寒冷干燥，一年中大半時間受風(fēng)沙侵襲。因此，保暖和避風(fēng)沙成為當(dāng)?shù)亟ㄖ叫钁?yīng)對的問題。一般來說，晉中大院中兩側(cè)廂房會擋住正房的大半次間和稍間，以減小正房暴露在風(fēng)沙中的面積。這就形成了窄院的形態(tài)，給人以緊湊、深邃之感。兩側(cè)廂房間因距離較近，也有減小建筑散熱的作用。

此外，窄院的形成也和晉商顯富心理有關(guān)。古代建筑等級制度森嚴，拿面闊開間來說，一般官員住房為五開間或三開間，平民百姓最多三開間。有錢但卻受制于法規(guī)，怎么辦呢？正房面寬受限，就在進深方向下功夫吧。可以說，夸張的窄院形式，正是晉商財富表達的工具。由此，也衍生出南北方向上多組院落串聯(lián)疊加的庭院布局，營造出庭院深深、無窮無盡的審美意趣。

建筑大師梁思成先生在山西考察古建筑時，深邃富麗的晉商大院，給他留下了深刻印象。他在記錄中寫道：“這種房子在一個莊中可有兩三家，遙遙相對，仍可以想象到當(dāng)日的氣焰，其所占地面之大，外墻之高，磚石木料上之工藝，樓閣別院之復(fù)雜，均出于我們意料之外許多。”正如梁思成先生所言，“外雄內(nèi)秀”是山西民居的特色。“雄”在于高大封閉的院墻，“秀”則在于精美的細部裝修。

明代，為抵御北方游牧民族南下，政府下令加修長城，大量邊關(guān)城鎮(zhèn)和屯兵聚落駐扎晉中地區(qū)。因此，住宅的防御性顯得尤為重要。為了達到戒備效果，晉中大院的外墻建得高聳厚重，不開一窗，形如軍事堡壘。再加上外表清一色的灰磚，給人以冷漠疏離之感。不過，高墻內(nèi)部卻另有乾坤！

進入宅門，便能看到做工精良的各式匾額、楹聯(lián)，內(nèi)容極具韻味。石雕、木雕、磚雕俯仰皆是，雕刻題材多為人們喜聞樂見的內(nèi)容，如和合二仙、五（蝠）福捧壽、鹿鶴同春等，細心的工匠們還會在煙囪、影壁、脊獸、山花等細部做足裝飾……它們宛如衣飾冠戴，品類繁多，將本已偉岸挺然、神采奕奕的北方男子，裝扮得更加雍容華貴。

斗轉(zhuǎn)星移，大浪淘沙。曾稱雄商界的晉商，已不復(fù)昔日風(fēng)采，但他們建造的大院，以最直觀的方式，向人們講述著晉商的傳奇故事。

迄今為止，被列入文保單位的晉中大院有：榆次常家莊園、太谷孔家大院、曹家大院、李順庭宅院、靈石王家大院、祁縣渠家大院、喬家大院、何家大院。營造這些大院的家族具有悠久的經(jīng)商歷史，均是游商發(fā)家，經(jīng)過幾代人的艱辛經(jīng)營，發(fā)展成著名的富商巨賈。

王家歸來不看院

晉中地區(qū)分布著諸多大院，其中，靈石王家大院是規(guī)模最大者，堪稱“三晉第一院”。

王家大院為歷史上靈石縣“四大家族”之一的靜升王家所建。王家早年從太原遷至靈石靜升村。初為佃農(nóng)兼營豆腐，爾后人丁漸旺，以商賈起家，耕讀入仕，門庭漸顯。

窯洞中的豪宅 鄉(xiāng)土混搭時尚

王家大院受晉西窯洞民居的影響較大，呈現(xiàn)出磚木結(jié)構(gòu)與窯洞結(jié)合的建筑特色，體現(xiàn)了天人合一的建筑理念。圖中為王家大院中一處院落，一層是用磚石建造的拱券式錮窯，二層則是木結(jié)構(gòu)房屋。木構(gòu)建筑沒有窯洞那樣的御寒能力，主要用于裝點建筑，彰顯主人的身份地位。

尊卑有序，方位是影響院落規(guī)劃的重要因素。在東西向上，古人以東為尊。以高家崖建筑群為例，身為兄長的王汝聰居?xùn)|宅敦厚宅，弟王汝誠居西宅凝瑞居。高家崖建筑群建造時，王汝誠官位高于王汝聰，因此，凝瑞居前院的建筑等級要比敦厚宅略高一等，體現(xiàn)出“內(nèi)外有別”，“長幼有序”的原則。

吳牛喘月，本用于諷刺膽小怕事之人，王家人卻用吳牛喘月的石雕來告誡子孫，為官應(yīng)像吳牛一樣謹慎本分，以免觸犯朝廷戒律。攝影／遺產(chǎn)君

為民言事

俗話說“張嘴的官家，閉嘴的商家”。晉商大院屋脊的獸頭多為閉嘴獸，但作為官宅的王家大院，屋脊望獸卻是張嘴造型，意味著為官當(dāng)為百姓聲張正義，張口說話。攝影／朱子浩

據(jù)《靜升王氏源流碑記》記載，明朝天啟年間，王家已是“士者經(jīng)史傳家，英輩迭出；農(nóng)者沃產(chǎn)遺后，坐享豐盈；工者徹通諸藝，精巧相生；商者逐利湖海，據(jù)資萬千”。可謂是居官、經(jīng)商、事農(nóng)綜合型的名門望族。到清朝時，王家族人中為官者已有101位，所以從建筑等級上講，王家屬于官宅。

王家大院分為東堡院高家崖建筑群（視履堡）和西堡院紅門堡建筑群（恒貞堡）。兩組建筑群東西對峙，以一座石橋相連。加上孝義祠堂，面積45000平方米，大小院落123座，房屋1118間。

紅門堡依山而建，以中間主干道左右對稱，從低到高分為四層，形成規(guī)整的“王”字造型。視履堡是靜升村中最高級別的傳統(tǒng)住宅。清嘉慶年間，王汝聰、王汝誠兄弟離開了聚族而居的堡院，另起爐灶，在恒貞堡東側(cè)的高家崖，建造了這座以家族為中心的獨立堡院。王家大院依山就勢，氣派非凡。內(nèi)部則呈現(xiàn)出前堂后寢、尊卑有序的建筑格局。再加上匠心獨具的磚、木、石雕，裝飾典雅、寓意吉祥，堪稱晉商大院典范。