（圖4-23-1）

耳珰，是一種歷史悠久的耳飾，在我國可追溯到新石器時期。與我們現(xiàn)在所見的耳環(huán)耳墜明顯不同。其珰腰直徑在0.5厘米，甚至有些超過1厘米。這得需要很大的耳洞，才能將其戴入耳垂。湖北隨州擂鼓墩一號墓(曾侯乙墓)，出土戰(zhàn)國編鐘上的銅人耳垂皆有穿孔，其耳洞之大，足以塞入1厘米直徑的耳珰（圖4-23-1）。說明漢或漢以前的耳洞直徑都是比較大的。

耳珰的發(fā)展在漢代又更進(jìn)一步多元化。元鼎六年（公元前111年）冬，漢武帝平定南越，隨即便開始拓展海上絲綢之路，同時亦促進(jìn)了中原地區(qū)耳珰的發(fā)展。東漢應(yīng)劭《風(fēng)俗通》：“耳珠曰珰。”東漢許慎《說文》曰：“珥，瑱也?，?，以玉充耳也?！睎|漢末年劉熙《釋名·釋首飾》：“瑱，鎮(zhèn)也。懸當(dāng)（珰）耳傍（旁），不欲使人妄聽，自鎮(zhèn)重也?；蛟怀涠?，充，塞也，塞耳亦所以止聽也。故里語曰，不喑不聾，不成姑公。”南朝·梁·顧野王撰《玉篇·卷一·玉部第七》：“瑱，以玉充耳也。珥，珠在耳。璫，穿耳施珠也?！睗h代耳珰的各類從出土文物來看，亦是多種多樣。而有些造型的耳珰，至今在東南亞及我國西南少數(shù)民族中仍在使用。正如東漢末年劉熙《釋名·釋首飾》記載：“穿耳施珠曰珰。此本出於蠻夷所為也，蠻夷婦女輕浮好走，故以此珰錘之也。今中國人效之耳?！狈睔J《定情詩》曰：“何以致區(qū)區(qū)，耳中雙明珠。”再根據(jù)《漢書·地理志》曰：“……與應(yīng)募者俱入海市明珠、璧流離、奇石異物，赍黃金雜繒而往?！钡挠涊d來看，“耳中雙明珠”所指的“明珠”應(yīng)該是通過海上絲綢之路貿(mào)易而來。因此，漢代時期耳珰的多元化發(fā)展，與平南越拓海路有關(guān)。目前所見漢代的耳珰從造型看來，最常見的主要有兩種：無孔蘑菇形耳珰和有孔束腰形耳珰。

（圖4-23-2）

1.金質(zhì)焊珠耳珰（金質(zhì)無孔蘑菇形耳珰，下同）

1956年，廣西貴縣（現(xiàn)貴港市，下同）新賣牛嶺M8號東漢墓，出土一件焊珠金耳珰。長2厘米。一頭大，一頭小，形似腰鼓。兩端均鑲嵌有乳狀突起，并飾一周連珠紋（圖4-23-2）?，F(xiàn)收藏于廣西壯族自治區(qū)博物館。無獨有偶。1982年，貴縣鐵路新村M3號墓亦出土一對同樣造型的金飾，長2.1厘米（圖4-23-3）。

（圖4-23-3）

（圖4-23-3）

不僅在廣西地區(qū)，2016年，廣州市動物園M23號東漢后期墓，亦出土2件同類金飾。2016GXDM23：062。一對，兩端為半球形，中部為束腰形，為分別制作，可分離，嵌套；兩端半球的邊緣焊接一圈小金珠，大頭一端焊珠19顆，小頭一端焊珠15顆。腰身中空。經(jīng)檢測，這對耳珰金元素含量為80.24~89.20%，銀元素含量為8~18%。同時在焊珠附近檢測到汞，推測在焊接時可能用到了汞（圖4-23-4上）【1】。

（圖4-23-4）

這種造型的金飾為何物？又無穿孔，顯然不是穿系佩戴的珠飾。而與同時期的耳珰極為相似。2006年8月，廣州市南郊官洲島花果山M1號東漢墓，出土8件樂舞俑。其中中間主位舞俑及旁邊撫琴俑耳朵上亦有相同耳飾（圖4-23-4下）。樂舞俑耳朵上所戴像花朵一樣的耳飾，其實正是這種在一周焊接連珠的耳珰。而佩戴類似造型耳珰的陶俑，在嶺南地區(qū)出土不止這一例。這也恰恰解釋了這種金飾為何沒有穿孔的原因了。

（圖4-23-5）

除嶺南地區(qū)外，湖南地區(qū)亦有出土。1977年，湖南常德縣南坪公社M10號東漢后期墓，出土一件金質(zhì)焊珠耳珰。內(nèi)空，無穿孔。長2.5、直徑最大處為1.3厘米，最小處為0.5厘米（圖4-23-5左）。該墓曾被盜掘過（左側(cè)室有一盜洞），室內(nèi)器物被擾亂。后室出土9件黃金飾品，由于被擾亂，分布范圍很廣，幾乎遍及全室（可參考墓室考古平面圖）。這一組金飾雖然出土于同一墓葬的同一墓室。但因盜擾嚴(yán)重，散落于整個墓室【2】。

圖片或博物館展示時，將其出土金飾放在一起，并不能代表其就是一組飾物。因此，包括金質(zhì)焊珠耳珰在內(nèi)的這9件金飾，應(yīng)該不是屬于同一組飾物。然而，這9件金飾卻非常有名，主要是被很多學(xué)者引用于耳珰研究。孫機(jī)先生在《漢代物質(zhì)文化資料圖說·62服飾V》中介紹漢代耳珰時提到：“也有將墜飾橫系在珰腰之中的?！蓖瑫r所配線描圖就是以M10號墓出土9件金飾為原型（圖4-23-5右）【3】。這顯然是將此墓出土的這些金飾誤認(rèn)為是一組原配的耳飾，這會給不明真相的學(xué)者一種誤解。很多后來的學(xué)者就參考了孫機(jī)先生在書中的這張圖，并做進(jìn)一步研究。以至于這張圖片以訛傳訛被廣泛引用。揚之水老師在《中國古代金銀首飾》第60頁中，引用了孫機(jī)先生的這一圖片【4】。李芽老師在《中國古代首飾史1》第373~374頁寫道：“最精致的為湖南常德南坪漢墓（配圖）所出的一組金耳飾，在穿耳的瑱上以細(xì)密的金珠裝飾作花形，其下懸墜各式小金飾?！泵鞔_的認(rèn)為“所出的一組金耳飾”【5】。同時李芽老師在《耳畔流光：中國歷代耳飾》中，同樣引用了這件金耳珰。在第55頁寫到：“這類實心珰珠，即使沒有穿孔，也可以將絲線束于腰部進(jìn)行懸掛?！边@種說法顯然是錯誤的。由于左右大小不一，因重力作用，這種懸掛佩戴效果會很奇怪。古人要想穿絲線懸掛，大可直接在珰腰中間做一穿孔。同時在56頁：“也有將墜飾橫系于珰腰之中的。系有墜飾的耳飾實物，在朝鮮古樂浪漢墓及湖南常德南坪漢墓都有出土?！薄?】這一說法與孫機(jī)先生相同，因此墓被盜擾嚴(yán)重，這些金飾肯定不是屬于同一組飾物。所以，各位老師引用此墓出土金飾為例實為不妥。但是，在這種無孔耳珰的珰腰上，用絲線穿系珠飾后，再系于耳珰兩側(cè)懸掛于耳下的推測應(yīng)該是合理的。

（圖4-23-6）

1956年，廣州動物園東漢墓出土一件著長袖衣陶女俑，其左右耳朵上有一金質(zhì)焊珠耳珰，在其耳珰下面，還懸掛有圓形珠飾（圖4-23-6）。因此，通過這件漢代的陶俑形象，可推測其當(dāng)時的佩戴方式。《諸葛恪別傳》：“母之於女，天下至親。穿珥附珠，何傷於仁？”這件漢代陶俑的形象，或者就是文獻(xiàn)所記載的“穿珥附珠”。漢代《孔雀東南飛》：“足下躡絲履，頭上玳瑁光。腰若流紈素，耳著明月珰?！薄段骶╇s記》曰：趙飛燕為皇后，其女弟上遺合浦圓珠珥。傅玄《七謀》：“珮昆山之美玉，珥海南之明珰?！薄稌x令》：“士卒百工，不得服真珠珰。”合浦盛產(chǎn)珍珠，耳邊掛著珍珠（或其它珠寶）裝飾的耳珰，或許就是當(dāng)時婦女的生活寫照。 

（圖4-23-7）

1959年，湖南長沙五一路五里牌M9號東漢早期墓，出土2件金質(zhì)焊珠耳珰。M9:9，呈腰鼓形，兩端突出成半球形，邊緣一圈各飾珠粒紋。較小一端焊接金珠20顆；較大一端焊接金珠18顆。簡報內(nèi)標(biāo)注每件長2.8厘米（《湖南出土金銀器》內(nèi)標(biāo)注長為2.2厘米、較小一端直徑1.1厘米，較大一端直徑1.4厘米，中腰直徑0.7厘米），共重11.5克（圖4-23-7）【7】。

（圖4-23-8）

湖南省博物館展柜內(nèi)陳設(shè)有一對金質(zhì)焊珠耳珰，標(biāo)牌上寫著：新莽，金耳珰，1959年長沙五一路出土。而1959年五一路延長線工地考古發(fā)掘的僅一座新莽墓，并未出土金耳珰?？脊艌蟾嫫矫鎴D中明確標(biāo)注M9號墓出土一對“金喇叭形珠”。因此，湘博所展示的應(yīng)該就是M9號墓出土的這對金耳珰，應(yīng)該是標(biāo)牌有誤（圖4-23-8）。

（圖4-23-9）

湖南永州博物館收藏一對金質(zhì)焊珠耳珰，博物館標(biāo)注為“西漢束腰形金鼻塞”，出土地點不詳。因此沒辦法從考古報告查詢相關(guān)資料（圖4-23-9）。推測由于其出土于頭部位置，考古工作人員就誤以是“鼻塞”。顯然博物館標(biāo)牌上寫的肯定不對，這是一對耳飾。永州原名零陵，西漢漢武帝元朔五年（前124年），封長沙王劉發(fā)之子劉賢為泉陵侯，置泉陵侯國（治今永州市零陵區(qū)）。漢武帝元鼎六年（前111年），析長沙國，始置零陵郡，隸荊州。零陵、營道、泛道、營浦、始安、洮陽、鐘武七縣和泉陵、都梁、夫夷、舂陵4侯國。同時也是兩漢時期合浦通往長沙的必經(jīng)之路。而從目前考古出土文物來看，這種金質(zhì)焊珠耳珰主要出現(xiàn)在兩廣和湖南地區(qū)。再從傳播路線來看，應(yīng)該是由嶺南向湖南地區(qū)傳播。

注釋：

【1】黃婷：《廣州考古文物之美——漢代珠飾：耳珰》；鄺桂榮：《廣州考古文物之美——漢代珠飾：焊珠金飾》，廣州考古、南漢二陵博物館公眾號。廣州市文物考古研究院：《廣州出土漢代珠飾研究》，科學(xué)出版社出版。

【2】湖南省博物館：《湖南常德東漢墓》，《考古學(xué)集刊1》，中國社會科學(xué)出版社，1981年。

【3】孫機(jī)：《漢代物質(zhì)文化資料圖說》，上海古籍出版社，2008年。

【4】揚之水：《中國古代金銀首飾》，故宮出版社，2014年。

【5】李芽：《中國古代首飾史》，江蘇鳳凰文藝出版社，2020年。

【6】李芽：《耳畔流光：中國歷代耳飾》，中國紡織出版社，2015年。

【7】羅張：《長沙五里牌古墓葬清理簡報》，《文物》，1960年03期。

2.無孔蘑菇形耳珰（耳瑱）

1987年，安徽含山縣凌家灘遺址M15號墓主頭部左側(cè)位置，出土一件水晶耳珰（M15：34）。呈蘑菇狀，中間有一環(huán)形凹槽。高1.2、最大徑1.5厘米，凹槽寬0.3、深0.2厘米（圖4-23-10）。

（圖4-23-10）

這是目前已知中國年代最早的一件水晶無孔蘑菇形耳珰。漢代亦有水晶材質(zhì)的無孔蘑菇形耳珰，相距3000多年前凌家灘出土水晶耳珰，中間的橫珰更細(xì)長。其造型與金質(zhì)焊珠耳珰相同（圖4-23-11）。這件水晶無孔蘑菇形耳珰，長18.7、大圓徑11.5、小圓徑8.2、中腰5.6毫米。從材質(zhì)和制作工藝來看，可能是源自海上絲綢之路。

（圖4-23-11）

胡李家墓地位于青海省民和縣中川鄉(xiāng)光明行政村胡李家自然村東北的三、四級臺地上。2001年10月至2004年5月，先后共發(fā)掘漢墓9座，編號為M1~M9。除了陶器和錢幣外，9座墓葬共出土20件耳珰。煤精的2件；玻璃的18件，呈寶石藍(lán)或天藍(lán)色。其中僅M6號墓出土1件無孔蘑菇形耳珰。M6：14，制作精致。不規(guī)則圓錐形，實心，寶石藍(lán)色；器表有金黃色附著物。長1.9厘米（圖4-23-12）【1】。

（圖4-23-12）

這種造型的玻璃無孔蘑菇形耳珰是同類中最常見的。除了玻璃、水晶、煤精等材質(zhì)的無孔蘑菇形耳珰外，還有琥珀材質(zhì)的（圖4-23-13）。長21.3、直徑6.5~10.8毫米，重0.73克。無孔蘑菇形耳珰的造型和佩戴方法，與金質(zhì)焊珠形（腰鼓形）耳珰相似。主要佩戴方式是直接塞入耳洞內(nèi)。

（圖4-23-13）

1990年，西安市北郊范南村西北醫(yī)療設(shè)備廠工地M13號西漢墓，出土1件玉質(zhì)無孔耳珰。白玉、玉色純凈。兩端呈大小不同半圓形，中部束腰，通體拋光，光素?zé)o紋。長2.2厘米【2】。根據(jù)《長沙發(fā)掘報告》，M217號西漢后期墓中出土了一對玉質(zhì)的。玉瑱（217：26）。白色，無光澤。蕈形，一端較大，一端較小，中腰內(nèi)凹。2件，大小、形狀相同。長2.0，大端徑1.1厘米【3】。造型與西安出土相似。這種造型的玉瑱也是無孔，但與無孔蘑菇形耳珰造型略有不同。在泰國三喬山發(fā)現(xiàn)的特殊水晶耳飾，其中一種是左右兩端是圓球形，中間較細(xì)如現(xiàn)代的啞鈴【4】。其造型與西安和長沙出土玉質(zhì)耳珰的極為相似。

注釋：

【1】青海省文物考古研究所、民和回族土族自治縣博物館：《青海民和縣胡李家漢墓2001年至2004年發(fā)掘簡報》，《四川文物》2019年第5期，15-28頁。

【2】劉云輝：《陜西出土漢代玉器》，文物出版社。

【3】中國科學(xué)院考古研究所:《長沙發(fā)掘報告》，科學(xué)出版社，1957年。

【4】Bunchar Pongpanich（班查·彭帕寧）：《一定要收藏的古珠·天珠珍貴圖鑒》，林璟玟（譯），218頁。新北市：維他命文化，2013年。

3.有孔束腰形耳珰（亦可能作為珠飾）

有孔束腰形耳珰是漢代最常見的耳珰造型。中部收腰，兩端呈圓形，喇叭狀，通常一端大一端小；無突起，有平面亦有凹面，面中有一對穿孔，用以穿線系墜飾。主要有細(xì)和粗兩種形狀。但根據(jù)此類飾物考古出土的位置來看，并非都用作耳珰使用。還見于出土于墓主手腕或足處位置，因為有穿孔，可能還與其它的珠飾一起作為串飾使用。

（圖4-23-14）

2001年至2004年，青海民和縣胡李家9座漢墓共出土18件有孔束腰形耳珰（圖4-23-14）。這9座墓葬除陶器和錢幣外，出土最多的就是耳珰，共19件，其中1件為無孔蘑菇形。基本都出土在墓主頭部位置，其中M2號墓，在墓主頭部位置其中出土6件耳珰【1】。

（圖4-23-15）

而在這18件耳珰中，有一對非常特殊，在耳珰的一端分別各帶有一顆半球形珍珠。珍珠無孔，平面有鑲嵌或加工痕跡，原來應(yīng)該是與耳珰組合佩戴的（圖4-23-15）。正如古代文獻(xiàn)“合浦圓珠珥”、“珥海南之明珰。”記載的那樣。但是從目前考古出土的相關(guān)文物來看，像這對上面配有珍珠的耳珰非常罕見。湖北秭歸卜莊河古墓群考古發(fā)掘過程中，從漢代墓葬中就出土了很多這種玻璃材質(zhì)的有孔束腰形耳珰（圖4-23-16）。

（圖4-23-16）

這種有孔束腰的耳珰是如何佩戴的呢？2008年，西安曲江新區(qū)翠竹園M1號西漢壁畫墓發(fā)掘過程中。在位于東壁南部，有一貴婦人形象。站立狀，攏袖，面向北。頭挽三環(huán)髻，面部圓潤飽滿，細(xì)眉大眼，雙唇紅潤。在其耳垂上，有一貫穿耳垂的紅色耳飾，并在紅色耳飾的未端各有一白色珠飾（圖4-23-17）【2】。

（圖4-23-17）

猜測這兩顆白色珠飾應(yīng)該就是珍珠。另外，1976年，在河南洛陽市燒溝村卜千秋墓中發(fā)現(xiàn)的壁畫中，女媧的耳垂上亦有一束腰形狀的紅色耳飾（圖4-23-18）。

（圖4-23-18）

從古代玉器或青銅器上可見古人的耳洞比較大，這種耳珰就可以從小的一端插入耳洞，耳朵的肌肉會卡在耳珰中間的位置，前后就不容易掉出來。在四川成都東漢墓出土的女性陶俑上，其耳部大多都有飾物（圖4-23-19）。其佩戴方式與廣州出土陶俑相似，即“穿珥附珠”。而這種有孔的束腰形耳珰，更方便于珠飾的穿系。

（圖4-23-19）

兩廣地區(qū)出土了很多有孔束腰形耳珰，材質(zhì)除了常見的玻璃以外，還有瑪瑙和琥珀的。據(jù)統(tǒng)計，廣州出土的漢代琥珀耳珰共10件，西漢的3件，東漢的7件。束腰形7件，圓柱形3件。由于很多考古報告未刊登，所以其具體出土位置不詳。1999年，廣州越秀區(qū)內(nèi)環(huán)橫枝崗西漢中期墓，出土一對琥珀耳珰（99BHM10：023、043），圓柱形，一端略大一端略小，類似于木塞。（圖4-23-20上）。2010年，廣州荔灣區(qū)西灣路舊廣州鑄管廠M61號東漢墓中，出土一對琥珀耳珰（2010GXZM61：028），束腰形（圖4-23-20下）【3】。兩對琥珀珥珰造型明顯有別。

（圖4-23-20）

合浦地區(qū)亦出土不少琥珀耳珰。1990年6月，合浦縣黃泥崗M1號東漢早期墓中，出土1件琥珀有孔束腰形耳珰，惜殘；1975年合浦縣環(huán)城堂排M2號墓，出土2件琥珀有孔束腰形耳珰。1顆（M2A女棺）長1.5、兩端直徑0.7、中腰徑0.4厘米，1顆（M2B男棺）長2.1、大端直徑0.9，小端直徑0.8、中腰徑0.5厘米。同時，堂排M3號墓出土1件琥珀有孔束腰形耳珰。其中成對的有1992年12月，廣西合浦縣凸鬼嶺汽齒廠M40A西漢晩期夫妻合葬墓中，出土1對琥珀有孔束腰形耳珰。分別為橫側(cè)視圖（圖4-23-21：2-1）和縱側(cè)視圖（圖4-23-21：2-2）。該珥珰外形為亞腰形，一端稍大，一端稍小，土黃色，穿孔，長2.7cm?！?】 1978年5月，廣西合浦縣北插江鹽堆M1號西漢晚期漢墓，出土1對琥珀有孔束腰形耳珰（圖4-23-21：3）。1986年4月22日，合浦縣風(fēng)門嶺10號墓出土1對琥珀有孔束腰形耳珰（圖4-23-21：4）。這些出土的琥珀耳珰造型與同時期出土的玻璃、瑪瑙材質(zhì)的有孔束腰形耳珰一樣。

（圖4-23-21）

除嶺南地區(qū)以外，中原地區(qū)亦出土有琥珀材質(zhì)的有孔束腰形耳珰。1959年，湖南長沙五一路五里牌M9號東漢早期墓出土2件。M9:12。深褐色。一件完整，長2、上徑1.05，中徑0.9、下徑1.4、孔徑0.1厘米。另一件殘斷。這兩件耳珰出于墓主頭部位置，兩件相距6厘米，很可能是耳垂上裝飾的耳珰。同墓墓主人腿部還出土一枚藍(lán)色玻璃束腰形耳珰，此件則應(yīng)是腿部裝飾品。1956年，長沙小林子沖電影學(xué)校M3號墓出土2件。M3：8。一件完整，長2.25、上徑0.9、中徑0.7、下徑1.1、孔徑0.2厘米，另一件破損。一件位于頭端，一件位于腰部，與銀手鐲、琥珀珠、玻璃珠同出一處，說明此件為裝飾物，并非耳珰。墓葬年代為東漢早期末至中期初【5】。湖南博物館展廳內(nèi)展示了一串漢代珠飾。標(biāo)牌上：水晶瑪瑙琉璃木珠串，1978年長沙杜家山出土。里面有2件琥珀材質(zhì)的有孔束腰形耳珰（可能作為珠飾使用），其中1顆斷為兩節(jié)?？赡苁菍㈢暾`認(rèn)為木質(zhì)。

注釋：

【1】青海省文物考古研究所、民和回族土族自治縣博物館：《青海民和縣胡李家漢墓2001年至2004年發(fā)掘簡報》，《四川文物》2019年第5期，15-28頁。

【2】西安市文物保護(hù)考古所:《西安曲江翠竹園西漢壁畫墓發(fā)掘簡報》,《文物》2010年第1期。

【3】黃婷：《廣州考古文物之美——漢代珠飾：耳珰》；鄺桂榮：《廣州考古文物之美——漢代珠飾：焊珠金飾》，廣州考古、南漢二陵博物館公眾號。廣州市文物考古研究院：《廣州出土漢代珠飾研究》，科學(xué)出版社出版。

【4】葉吉旺、李青會、劉琦：《珠光琉影——合浦出土漢代珠飾》，廣西美術(shù)出版社，2020年。

【5】高至喜：《長沙漢墓出土喇叭形器研究》，《湖南省博物館館刊》2012年。