一向以“自由平等”自居的美國，實(shí)際上卻是種族歧視最多發(fā)、也最典型的國家。

要論道德綁架和雙標(biāo)，美國必然是這方面的個(gè)中翹楚，他們一邊做著有損人權(quán)的惡事，一邊以人權(quán)為噱頭挑戰(zhàn)別國底線。美國社會有這樣一個(gè)不成文的規(guī)定：白人種族享有最高社會權(quán)利，其他有色人種次之。隨著膚色的加深，被加諸在身上的歧視程度也會加深。

而美國種族歧視的根源，最早可以追溯到他們對印第安人所作出的罪大惡極之事。北美大陸上的原始居民，才是受到種族歧視和迫害最深的受害者。

那么，印第安人遭受過怎樣的惡劣對待？美國又是如何對百萬印第安人實(shí)行種族滅局的？

接下來，讓我們一起揭下美國人權(quán)的丑陋面具，以歷史的眼光起底美國對印第安人的種族滅絕史。

• 掠奪資源，搶占領(lǐng)地

18世紀(jì)初，生活在北美大陸上的印第安人，遭受到了前所未有的屠殺和迫害。

在這片祖祖輩輩生活的土地上，印第安人失去了為人最基本的生存權(quán)利和發(fā)展權(quán)利，他們四處躲藏，各方逃竄，為的僅僅是在敵人的屠刀之下保全自己的性命。

這樣居無定所、朝不保夕的日子，印第安人過了很久很久。

想必，回想起曾經(jīng)對這群入侵者友好的態(tài)度，印第安人定是悔不當(dāng)初。

而這場單方面的屠殺，最早可以追溯到哥倫布發(fā)現(xiàn)北美大陸之時(shí)。

1492年，哥倫布遠(yuǎn)航發(fā)現(xiàn)“新大陸”，這是航海時(shí)代的一大突破，也是人類文明進(jìn)程中跨出的重要一步。但孰能料到，這一片分布在大洋另一端的大陸，宛如一塊肥美的鮮肉，引得如狼般貪婪的歐洲殖民者們爭先恐后地趕來.......

彼時(shí)，歐洲大陸眾多國家已經(jīng)經(jīng)歷了資本主義萌芽，正處于快速發(fā)展的關(guān)鍵階段。而資本主義的本質(zhì)，就是以最少的成本獲得最大的經(jīng)濟(jì)效益，于是，歐洲殖民者來到了北美大陸。

印第安人見到這群長相、語言、生活方式與自己完全不同的人后，并未發(fā)起攻擊，而是本著友好的態(tài)度主動(dòng)伸出援手，幫助他們在此地生存了下來。

然而，“農(nóng)夫與蛇”的故事馬上就要在這片土地上上演。

印第安人的友好，換來的是入侵者對他們單方面的碾壓和屠殺。

1644年，殖民政府召開了弗吉尼亞會議，并決定對印第安人展開“無限制戰(zhàn)爭”。是了，他們要把世代生活在此的印第安人趕出這片土地，搶占有限的資源，侵吞有限的土地。

至于入侵手段，則百無禁忌。不管是使用暴力強(qiáng)行驅(qū)逐，還是挑起部落矛盾引人自相殘殺，只要能夠達(dá)到最終目的，于他們而言，一切充滿惡意的動(dòng)機(jī)和舉動(dòng)都可以忽略不計(jì)。

18世紀(jì)初，殖民者以法令的形式通過了針對印第安人的“獵頭令”。

即：每剝一張印第安人的頭蓋皮，可以獲得40英鎊的獎(jiǎng)勵(lì)。

是了，殖民者們完全將這場屠殺視為一場交易，以貨幣數(shù)量來計(jì)算生命的價(jià)值。

一塊頭皮象征著一個(gè)印第安人的生命，而一個(gè)生命只值40英鎊。這一點(diǎn)報(bào)酬，就可以讓殺紅了眼的殖民者無視人命，對印第安人舉起屠刀，獵殺他們的生命，奪取他們的頭皮。

用法律手段來確定對其他種族的殘忍屠殺，這在人類文明發(fā)展史上可謂聞所未聞、見所未見；在別人領(lǐng)土上肆意作惡，將主人驅(qū)趕出他們的家園，更是毫無底線之人才能做出的事！

此等行為完全是將人權(quán)踩在地上踐踏。又或者，在這些殖民者心中，與他們種族不同的印第安人甚至稱不上一個(gè)完整的人，所以根本無所謂人權(quán)。

這些歐洲殖民者，用血淋淋的事跡告訴了世界，為了發(fā)展資本主義，他們無所不用其極。

也難怪馬克思曾說，資本從誕生那天起，就是帶著血的。

歐洲資本主義國家的興盛和發(fā)展，是建立在被殖民人民的血淚與痛苦之上的。那些死在“獵頭令”屠刀下的印第安人，向全世界宣告了資本家的罪惡和骯臟。

• 頭皮為證，屠殺狂潮

這還不算完，1720年，“獵頭令”的標(biāo)準(zhǔn)升級。

一塊印第安人的頭皮，可以換得100英鎊。

100英鎊意味著什么？用最簡單的話來說，比之前的“獎(jiǎng)勵(lì)”多了二倍還多。相比起十幾年前的標(biāo)準(zhǔn)來說，這樣的報(bào)酬顯然更具有“誘惑力”。

而這份交易，也在北美大陸上催生出了一個(gè)新的職業(yè)，賞金獵人。他們專門以屠殺印第安人、獲取頭皮為生計(jì)，只要找到“獵物”，手起刀落，錢財(cái)就滾進(jìn)了口袋。

一切好像是回到了原始社會的弱肉強(qiáng)食時(shí)代，一方拼命追趕，另一方拼命逃竄，這場針對印第安人的屠殺，似乎沒有止境。

對于賞金獵人和殖民者們來說，這是一場“穩(wěn)賺不賠”的“買賣”。他們心中的底線在不斷降低，一個(gè)個(gè)好像變成了一頭頭赤裸裸的野獸，內(nèi)心只有欲望，沒有情感，沒有良善。

可對于印第安人來說，這是一場滅頂之災(zāi)。

印第安人被迫離開了自己的生存地，攜家逃散，每天都活在被追逐和被殺害的恐懼當(dāng)中。他們不知道100英鎊對于這些屠殺者來說意味著什么，更不明白這場屠殺為何會突然興起。

后來，還有人甚至“以次充好”，隨便拿一張頭皮來領(lǐng)取賞金。為此，殖民政府重新出臺了一項(xiàng)新的規(guī)定，只有帶著印第安人頭發(fā)的頭皮，才能夠換取報(bào)酬。

這份惡意簡直不加隱藏，因?yàn)橛〉诎踩说念^發(fā)和歐洲人完全不同，所以誰也不能弄虛作假。

殖民者在確保每一個(gè)死在屠刀之下的人，都是印第安人。

1744年，“獵頭令”的標(biāo)準(zhǔn)被劃分得更加細(xì)致：上繳一個(gè)成年的印第安男人頭皮，可以獲得100英鎊的報(bào)酬；而上繳一個(gè)印第安女人和普通小孩的頭皮，則獲得50磅的報(bào)酬。

雖然報(bào)酬減半，但更多的屠殺者向女人和小孩舉起了屠刀。因?yàn)榕院秃⑼療o論屬于弱勢群體，屠殺時(shí)甚至不會受到有力的抵抗。

彼時(shí)，雖然在北美洲大陸橫征暴斂的殖民者們，還沒有完全實(shí)現(xiàn)政權(quán)的統(tǒng)一和獨(dú)立，但他們的目標(biāo)都是一致的，那便是對印第安人趕盡殺絕。

在歐洲殖民者對印第安人實(shí)行種族滅絕政策之前，生活在墨西哥以北的印第安人擁有300多個(gè)部落，擁有幾百萬人口，擁有肥沃的土地和成群的牲畜。

而被屠殺后，印第安人的資源在銳減，人口數(shù)量也急劇下降。貪婪滋生了罪惡，屠殺帶來了血腥，無止境的種族滅絕政策，在北美大陸上留下了看不到未來的黑暗.....

• 滅絕戰(zhàn)爭，百年不休

1776年7月4日，美國宣告獨(dú)立。追溯歷史不難看出，美國是在罪惡和骯臟血液之下誕生的，跟他們談人權(quán)，無異于對牛彈琴。

其實(shí)在美國獨(dú)立后的最初，印第安人對這個(gè)新生的政權(quán)還保留著一絲幻想。

他們以為，根基尚不穩(wěn)定的美國可能會暫時(shí)放下對他們的屠殺，甚至以為殖民者搶奪到他們需要的資源之后，能夠停止這場暴行。

但，美國對他們的種族滅絕非但沒有停止，反而愈演愈烈。

聯(lián)邦政權(quán)形成之后，美國內(nèi)部的政治逐漸穩(wěn)定和強(qiáng)大，經(jīng)濟(jì)力量和軍事實(shí)力也不斷增強(qiáng)。面對印第安人時(shí)，他們相信自己有足夠的把握，如同“砍瓜切菜”一般，將其消滅干凈。

甚至，他們把屠殺印第安人當(dāng)成了本國的一項(xiàng)基本國策來執(zhí)行，所做出的一系列舉動(dòng)，都是奔著將印第安人絕種而去。

1795年，美國強(qiáng)迫印第安人與他們簽訂了《格尼維爾合約》。印第安人被迫讓出了密西西比河流域的土地，讓出了最豐富的資源。

這里的土著居民如果沒有來得及逃走，就會遭到美軍無情的屠殺。

從紐約到密西西比河，偌大的土地被美國收入囊中?？墒且靶牟拿绹衷趺磿痛送Ｖ拐鲬?zhàn)的腳步？他們還想要更多的地區(qū)，想要印第安人無條件地臣服在他們的腳下。

1820年，美國發(fā)起了一項(xiàng)“西部開發(fā)”計(jì)劃。這份計(jì)劃名義上是為了美國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展作準(zhǔn)備，實(shí)際上針對的是生活在西部地區(qū)的印第安人。

于是，一群西部牛仔隨身帶著充足的火藥和武器，向著西部領(lǐng)地進(jìn)軍。他們手中的武器對準(zhǔn)的目標(biāo)，并不是途中的牛羊，而是被圈禁在西部地帶的印第安人。

一次西部開發(fā)，又是一本罄竹難書的血債史。

美國人對印第安人犯下的罪孽，永遠(yuǎn)也洗不清。

1824年，美國專門成立了一個(gè)處理印第安人的事務(wù)局。你以為美國終于良心發(fā)現(xiàn)，開始以妥善的手段處理印第安人的問題了嗎？并不是，他們只是用看似光明的方式行侵略之實(shí)。

美國政府專門為印第安人劃分了一塊保留地，所有印第安人只能在這塊地上生存繁衍。一旦踏出了這塊土地，印第安人的生命權(quán)將得不到任何保證。

這已經(jīng)不是一場單純的剝削了，揭下美國偽善的面具之后，他們所呈現(xiàn)出來的面容是猙獰的、充滿罪惡的、血跡斑斑的。

在后來發(fā)生的南北戰(zhàn)爭當(dāng)中，印第安人做了一個(gè)錯(cuò)誤的決定，支持了最終失敗的南方。于是，美國為對印第安人的屠殺找了一個(gè)“正義”的借口，他們將之視為印第安人的自作自受。

到1890年，生活在北美大陸的印第安人縮減成了38萬。滅種的危機(jī)時(shí)刻籠罩在印第安人的頭頂，這僥幸存活的38萬人，仍然時(shí)刻生活在對美國的恐懼當(dāng)中。

而迫害和殺戮印第安人，就是美國種族歧視的起源。

一直到1924年，印第安人合法公民權(quán)才正式被美國政府所承認(rèn)?？墒?，那又如何？即便成為了合法公民，他們也在遭受著數(shù)不盡的歧視，他們的各項(xiàng)權(quán)利仍舊無法得到有力的保障。

時(shí)至今日，種族歧視依然是美國最為人所詬病的一個(gè)社會問題。那些暢談人權(quán)之人，恐怕真正來到美國生活之后，才能理解到美國人口中所謂雙標(biāo)的人權(quán)。

• 結(jié)語

資本的原始積累和初步擴(kuò)張，往往是伴隨著血腥與罪惡的，非正義的侵略戰(zhàn)爭和屠殺行為是資本主義國家擴(kuò)充實(shí)力最常采用的手段。

生活在北美大陸的印第安人，自從哥倫布發(fā)現(xiàn)北美大陸那天開始，便被剝奪了安寧平靜的時(shí)光。從此以后，伴隨他們的是被屠殺的痛苦、被剝下頭皮的恐懼、被滅種的危機(jī)。

而造成印第安人悲劇的美國，則成為了人權(quán)最大的笑話。