自讀黃氏醫(yī)書始，方知氣機升降之妙。《四圣心源》系統(tǒng)闡述氣機升降之奧秘。若后人能心悟此法，精研不倦，定能體悟。

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黃元御把人體臟腑氣機升降，與天相應(yīng)。在天則為，日出于東方木，升于南方火，降于西方金，根于北方水。 而中央土以灌溉四方而養(yǎng)萬物。此天象也。

五行對應(yīng)五臟，木火土金水，對應(yīng)人體則是肝心脾肺腎。

在人體臟腑，則是肝木升于左，而生南方心火，降于右側(cè)肺金，根于北方腎水。脾土居于中而為氣機升降之樞紐。

脾胃為中土，主要調(diào)節(jié)氣機升降，脾主升清而行于左，胃主右降而順于右。脾升則肝隨之，胃降而膽亦從之。若中土雍滯，肝無上升之路，脾氣不升而陷于下，肝亦隨脾而下陷。則出現(xiàn)肝脾下陷之疾。中土雍滯，胃以降為順，膽無下降之路，膽胃之氣不得下降而上逆，遍生諸多氣機上逆之疾。若中土不滯，氣機升降正常，何疾之有？

大醫(yī)黃元御，通過精研四圣經(jīng)典，孜孜不倦，結(jié)合臨床，總結(jié)出此套理論。但以方藥為主。遍讀近代針灸著作，少有將關(guān)于氣機升降與針灸相合的專著。偶見部分散在文章，多是調(diào)節(jié)氣機升降的四關(guān)穴，即合谷、太沖是也。其余相關(guān)論述較少，獨論升降或單講穴位者比比皆是，相合者鮮見。

為此，筆者嘗試運用此論，相合于臨床，以見成效。其思路如下：

升降理論，既然用于針灸，必不離經(jīng)絡(luò)。

十二正經(jīng)：手三陰從胸走手，足三陽從頭走足，此六經(jīng)皆主降。手三陽從手走頭，足三陰從足走胸腹。此六經(jīng)皆主升。

此經(jīng)絡(luò)升降已明，臟腑之氣亦隨經(jīng)絡(luò)而同升同降。

比如：

足太陰脾經(jīng)，從足走胸腹，臟腑之氣主從左而升，而肝腎亦隨脾而左升。

足陽明胃經(jīng)，從頭走足，臟腑之氣主從右而下降，膽、膀胱亦隨胃之右降。

手三陽亦從左而隨脾升，手三陰從右而隨胃降。

知其經(jīng)絡(luò)升降，我們便可得知某一經(jīng)病變，在左還是在右。而調(diào)氣升降。內(nèi)經(jīng)言：左右者，陰陽之道路也。

如：泄瀉、脫肛、崩漏以及病變在左側(cè)諸疾，均可以左側(cè)足三陰為主。首選脾經(jīng)，脾升則肝腎隨之而升。

頭面疼痛、耳部諸疾偏于左側(cè)的，首選左側(cè)手三陽經(jīng)。頭為諸陽之會，位居最高，物極必反，升極必降，不降者乃佐以右側(cè)手三陰、足三陽經(jīng)針而使其右降之。此氣機左升右降之心法也。

凡咳嗽、氣喘、呃逆、胸部痞悶于右側(cè)，及右側(cè)諸疾，皆以足三陽為主。首選足陽明胃經(jīng)、手太陰肺經(jīng)。

以此辯證取穴，正如《內(nèi)經(jīng)》所言：病在上者，取之下，病在下者高取之。左治右，右治左之理。通俗講就是，上病下治，左病右治。仍不出內(nèi)難之旨。

以上則是，曾嘗讀《四圣心源》所感。鑒于水平有限，還有很多精髓，未曾感悟，歡迎諸位有學(xué)識之士，給予糾正，補充。

注：轉(zhuǎn)載和引用請注明出處，內(nèi)容僅代表個人建議。歡迎大家多提寶貴意見。只為讓大家不走彎路，正確進(jìn)入針灸之門。關(guān)注公眾號，我所知道的，毫無保留。

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