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何紹基（1799年—1873年），字子貞，號東洲，別號東洲居士，晚號猿叟（一作蝯叟），湖南道州（今道縣）人，晚清詩人、畫家、書法家。何紹基通經(jīng)史，精律算。嘗據(jù)《大戴記》考證禮經(jīng)，貫通制度，頗精切。又為《水經(jīng)注》刊誤。于《說文》考訂尤深。詩類黃庭堅。嗜金石，精書法。初學(xué)顏真卿，遍臨漢、魏各碑至百十過。運肘斂指，心摹手追，遂自成一家，世皆重之。所著有《東洲詩文集》四十卷。此作為何紹基為已故友人張石舟所錄墓志銘。張石舟為張穆（1805-1849），名瀛暹，字誦風(fēng)，一字碩州，號石舟，山西平定人。石舟祖父張佩芳，官壽州、泗州知州，曾纂修《歙縣誌》《黃山志》。父張敦頤官殿試收掌官。道光十二年（1832年），以優(yōu)貢考入正黃旗教習(xí)。道光十九年順天鄉(xiāng)試時，因喝酒被監(jiān)考官誣稱作弊，從此棄絕舉業(yè)，與龔自珍、魏源、何紹基、徐繼畬等友好。一生致力於西北邊疆地理和蒙古史研究。卒於道光二十九年（1849年），年四十四歲。張石州比何紹基小六五歲，何紹基書寫此墓志是五十歲，書法和精力正是鼎盛時期。他的楷書取顏字結(jié)體的寬博而無疏闊之氣，同時還摻入了北朝碑刻以及歐體書法險峻茂密的特點，造就了他的書法不拘一格，非同凡響。何紹基的小楷兼取晉代書法傳統(tǒng)，筆意含蘊，行草書融篆、隸于一爐，駿發(fā)雄強，獨具面貌。 此作品中規(guī)中矩，每一筆畫一絲不茍，無一潦草，中鋒運筆，力到筆端。以顏體為本，歐體和北碑元素融合，加之何紹基是隸書大家，因此此篇墓志銘書寫的非常典雅，富有金石味。同時將對逝者的尊重心情也融入到作品當中。應(yīng)屬上品，堪稱佳作！ 何紹基對書法的認真態(tài)度值得我們今天學(xué)習(xí)，他把各個名帖兼收并蓄，形成自己的書法風(fēng)格，這難道不是創(chuàng)新嗎？ 為了方便朋友們觀看和學(xué)習(xí)，我特意將圖片放大割開，釋文是我填寫編譯的，不知道正確與否，希望朋友指正，共同學(xué)習(xí)。 
釋文： 清故候選知縣張石舟先生墓志銘 刑部候補主事何秋濤撰 前翰林院編修何紹基書 道光二十九年冬十一月九日石州張先生卒於京師其兄子孝敉先一日適至攝喪事秋濤與何君紹京祁公子世長為位而哭既斂諸嘗與往來者咸會吊襚十二月歸殯卜者曰吉窆維州西北曰昌谷顧自念以年家子謁先生一見如故辱與同居因敘而銘之曰：先生諱穆譜名瀛暹字誦風(fēng)一字石州監(jiān)生封朝議大夫可舉之曾孫丁丑進士知泗州佩芳之孫辛未進士編修記名御史敦頤之第四 子幼好學(xué)慕古沉思溯經(jīng)詁貫史夾覈天算圖地志以為學(xué)無時代惟其是爾遂介介寡合顯貴中惟阮文達公莫寶寶齊侍郎程春海侍郎......未傳者編次剞劂之又校刻元道山全集及為雪石楊氏蒐刻叢書至精審先生既歿秋濤偕何編修次其稿曰身裔文集靖陽亭札記各若干卷延昌地形志蒙古游牧記集涂乙未脫藁秋濤將為理而成之其已行世者惟顧亭林閻潛邱兩年譜云銘曰：孰甄冶是而胚其美孰天闊是而尼之以止身可止學(xué)不可毀納銘幽壚奠厥。 
明代著名書法家 周天球1568年行書蘇軾前后赤壁賦手卷 晚清詩人、畫家、書法家何紹基 行書節(jié)錄李白《襄陽歌》四屏 趙孟頫行書《桃源春曉圖》冊頁水墨絹本 啟功題跋
明朝書法家、篆刻家，藏書家豐坊草書千字文書卷 今年315，讓你欣賞清代官吏、書畫家錢灃240年前大字楷書錢南園《戒子弟書》兩種
明代杰出畫家、書法家、文學(xué)家文徴明1537年作蘭花圖賦書畫合卷
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