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清明時節(jié)雨紛紛………，春分過后，又迎來了二十四節(jié)氣中的“清明”，對于清明節(jié)的到來，民間對此也是非常重視的，其主要原因是，在清明節(jié)這一天來祭祀祖先，以表達(dá)對老祖宗的敬重和懷念。
一說起祭祖，我們?nèi)A夏人從古到今，對此都是非常重視的，無論你是“達(dá)官貴人”，或者你是“平民百姓”，每當(dāng)清明節(jié)來臨的時候，不管你身在何方都要回到家，去祖墳上拜一拜祖宗，奉上鮮花和香燭，以表達(dá)孝敬之意。 但是今年的清明節(jié)，和去年相比卻有些不一樣，因為今年有閏月原因，清明節(jié)恰好在閏二月里面。其實對于我們年輕人來說，這也沒什么特別的，但是農(nóng)村老人卻認(rèn)為：今年上墳還是提早為好，不好等到清明節(jié)的這一天，具體就是閏月的原因。 所以俗語“清明逢閏月，上墳要提前”也是由此而來，那么這句話是啥意思，又有什么講究呢，我來回答一下：
清明節(jié)祭祖的由來： 清明節(jié)，是二十四節(jié)氣之一，是春天的第五個節(jié)氣，此時斗指乙，太陽到達(dá)黃經(jīng)15°，便為清明。 對于清明節(jié)的到來，老祖宗把清明分為三候現(xiàn)象：
這句話的意思是說，到一候的五天，桐花開始發(fā)芽，到二候的十天麥花開始出現(xiàn)，田鼠也出來尋找食物，到了三候的地十五天，柳花也開始長出柳絮，而天上也出現(xiàn)了彩虹。 所以清明節(jié)是一個重要的節(jié)氣，是萬物生長的開始，而“清明前后、種瓜種豆”也是很貼切地描述了清明節(jié)的春耕大忙的景象。 但是最重要的，不是清明節(jié)如何耕作，而是在清明節(jié)這一天祭祖。
而老人認(rèn)為，清明掃墓，被稱為“墓祭”，是華夏人紀(jì)念祖先的傳統(tǒng)節(jié)日，所以在這一天，后代們不僅要給先祖上墳，也是表達(dá)了生者對逝者表達(dá)情感、傾訴衷腸之情。 至于清明節(jié)祭祖的民俗，已經(jīng)延續(xù)了數(shù)千年，并且被古人歸入了“五禮”當(dāng)中。而關(guān)于清明節(jié)祭祖，在古書《漢書·嚴(yán)延年傳》中曾有記載：
可見古人對于清明節(jié)祭祖的重視程度，而歷經(jīng)幾千年后，清明節(jié)祭祖的文化依然經(jīng)久不衰，所以清明節(jié)其實表達(dá)的正是：讓每一位活著的人有了非凡的意義。
“清明逢閏月，上墳要提前”有啥說法？ 上述說了清明祭祖的意義重大，但是在民間里卻有老人認(rèn)為，并不是所有的祭祖，都是在清明節(jié)這一天進(jìn)行的，比如今年的清明，由于“閏二月”的原因，是要提前的。那么這又是怎么一回事呢？ ①古老的“寓意”文化。 在我們山東這邊，按照往年的慣例，是在寒食節(jié)這一天，也就是清明節(jié)的前一天上墳的，這其中表達(dá)的寓意是“不燒火，不吃肉，要念祖”，以對先祖的敬重之情。 但是由于“閏二月”的原因，清明節(jié)的一切上墳活動，要在閏二月之前完成。 對于這樣的說法，還有一個古老的文化故事，而在這個故事中，就有“閏月年，不下葬”的說法。因為老人認(rèn)為，如果閏月年下葬，就屬于“犯重喪”，這對于農(nóng)村里的一些老人來說，這是非常忌諱的，更何況是“下葬會犯重喪”的事情。 而久而久之，“閏月年、不下葬”的說法，就演變成了閏月年不上墳，不立碑，不遷墳等各種說法。雖然說沒有科學(xué)的道理，但是其寓意卻包含在里面。
②民間傳說中的“閏月無月” 老祖宗認(rèn)為，“干支紀(jì)年”是有天干和地支組成的，而十二地支中，是有（“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）組成的。其中這十二地支對應(yīng)著十二生肖，有對應(yīng)著每一個月份，還對應(yīng)著十二時辰。 所以對于閏二月不上墳燒紙，還有一些老人迷信的認(rèn)為，閏二月不屬于月，是“虛”的一個月份，最好不要在這個月做一些大事，比如搬家，結(jié)婚，上墳祭祖等活動。 當(dāng)然在民間傳說中，也有著“地下沒有閏月的說法”，所以在閏月的時候，燒紙祖宗們是收不到的，當(dāng)然這不過是民間中的神話罷了。
寫在最后： 通過上述來說，對于“清明逢閏月，上墳要提前”說法，老人認(rèn)為在掃墓的時候還是要提前一些為好。不過按照科學(xué)的角度來說，其實上述說的不過是迷信的一種行為。 至于什么時候上墳掃墓，我認(rèn)為什么時候掃墓都是“孝敬先祖”的表現(xiàn)，不得等到清明節(jié)或者中元節(jié)、下元節(jié)等一些傳統(tǒng)的節(jié)日， |
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