如今提到鬼谷子，大家都知道這個(gè)人在歷史上是非常傳奇地人物，他是戰(zhàn)國(guó)人，是縱橫家的創(chuàng)始人，包括寫(xiě)出《孫子兵法》的孫臏，還有蘇秦都曾是他的學(xué)生。他門(mén)下的學(xué)生遍布各地，很多都建立了不朽的功業(yè)。鬼谷子的謀略與識(shí)人之術(shù)都非常厲害。

我們都知道在社會(huì)生活中，一個(gè)人會(huì)不會(huì)說(shuō)話，一個(gè)人的口才能力好不好，在一個(gè)人的工作與一個(gè)人的人際交往中的影響力都是非常大的。即使一個(gè)人再有能力，也可能會(huì)因?yàn)樽约旱目诓粨裱远鴫氖隆Ｏ旅嫖覀儗W(xué)習(xí)一下鬼谷子的三句話，教你為人處世的技巧。

一、說(shuō)者，說(shuō)之也；說(shuō)之者，資之也。

說(shuō)話的人就是為了說(shuō)服對(duì)方，想要說(shuō)服對(duì)方，首先就要說(shuō)對(duì)對(duì)方有利的話。這就是話說(shuō)要說(shuō)重點(diǎn)。在和別人的談話的過(guò)程中，先說(shuō)重點(diǎn)能給人一個(gè)有條不紊，有理有據(jù)的印象。想要對(duì)方認(rèn)真的聽(tīng)你說(shuō)話，思考你的說(shuō)話內(nèi)容，首先就是簡(jiǎn)明扼要地說(shuō)，突出自己的重點(diǎn)，再對(duì)重點(diǎn)進(jìn)行補(bǔ)充說(shuō)明。這樣聽(tīng)你說(shuō)話的人就會(huì)先把握你的主題，即使你說(shuō)的話有點(diǎn)前后顛倒，也不會(huì)讓人覺(jué)得思維混亂，發(fā)言沒(méi)有條理的人首先會(huì)讓自己進(jìn)入說(shuō)著說(shuō)著就不知道說(shuō)到哪里的情況，對(duì)于一個(gè)要點(diǎn)可能反復(fù)去說(shuō)，浪費(fèi)雙方的時(shí)間。而對(duì)于聽(tīng)者，長(zhǎng)時(shí)間得不到要點(diǎn)信息就會(huì)變得不耐煩，對(duì)于談合作是非常不利于你的情況。

二、貌者，不美又不惡，故至情托焉。

這句話的意思是觀察一個(gè)人，既不喜形于色又不溢于言表，那么這個(gè)人就是可以托付重要事情的靠譜之人。這是說(shuō)一個(gè)人對(duì)于自己的想法掌控得很好，不會(huì)因?yàn)閮?nèi)心的喜悅表現(xiàn)在表情上，也不會(huì)流露在言語(yǔ)之中。這樣的人在別人心里是成熟穩(wěn)重的代表。相反，如果一個(gè)人只會(huì)嘴上說(shuō)說(shuō)，將自己的想法，別人的故事都說(shuō)出來(lái)，也不經(jīng)過(guò)自己的思考，連自己的情緒都控制不了的人，這樣的人是不可靠的。一個(gè)說(shuō)話不穩(wěn)重，就是我們生活中所說(shuō)的一個(gè)說(shuō)話沒(méi)有把門(mén)的人，一定會(huì)在哪天就把機(jī)密的事情告訴了別人，事情敗就敗在了他們的嘴。所以說(shuō)話之前一定要再三思考，給自己留下十秒鐘的思考余地。

三、故知之始己，自知而后知人

一個(gè)人想要了解別人，首先得先了解自己，了解了自己才會(huì)更好的了解別人。也就是古人所說(shuō)的：“知己知彼，百戰(zhàn)不殆?！币粋€(gè)人需要對(duì)自己有足夠的了解，知道自己經(jīng)常說(shuō)話不過(guò)腦子就改掉它，知道自己經(jīng)常會(huì)說(shuō)傷害別人的話就忍住不說(shuō)，只有知道自己的優(yōu)缺點(diǎn)，才能在談判桌上更好的利用自己的優(yōu)點(diǎn)，回避自己的缺點(diǎn)。只有了解自己以后，才會(huì)放心去了解別人，觀察別人的動(dòng)機(jī)，站在不同的立場(chǎng)思考問(wèn)題，思考怎么說(shuō)話怎么做事會(huì)讓兩個(gè)人都心生愉悅，才能更好地相處。

一個(gè)人只有掌握了說(shuō)話的技巧，你才會(huì)有更大發(fā)展，你的人際交往能力變好了，事業(yè)才會(huì)越來(lái)越順利。相信這三點(diǎn)對(duì)你的為人處世可以幫助到你。

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