何為陰陽

在中醫(yī)理論中，處處體現(xiàn)著陰陽學說的思想。眾醫(yī)家以陰陽學說來說明人體組織結構、生理功能及病理變化，并用于指導疾病的診斷和治療。萬物皆有陰陽，陰陽即是將事物一分為二地去看、去分析、去辨證。

對于人體，亦有多種陰陽概念。比如：相對于頭與足，則頭為陽，足為陰；相對于左右身，則左側為陰，右側為陽；相對于手心與手背，則手背為陽，手心為陰；相對于臟腑，則五臟為陰，六腑為陽；單就某一臟腑來說，則其形質為陰，功能為陽。陰陽無限可分，處處皆有一陰陽，并且陰中有陽，陽中有陰。如：“背為陽，陽中之陽，心也，背為陽，陽中之陰，肺也。腹為陰，陰中之陰，腎也；腹為陰，陰中之陽，肝也；陰中之至陰，脾也。”《素問》再曰：父精屬陽，母血屬陰；元神屬陽，精血屬陰；衛(wèi)氣為陽，營氣為陰，精為陰，氣為陽。

正如《素問·陰陽離合論》所說：“陰陽者，數之可十，推之可百，數之可千，推之可萬。”這么多陰陽要想憑記憶一一記住，是不可能的，但只要明白陰陽之理，便可隨意推衍。而明白陰陽之理，對人體生理與病理的理解則會化繁為簡，因為決定一個人健康與否只有一句話，即：陰陽平衡則生，陰陽失衡則病。所以，懂得陰陽對于學習中醫(yī)的人尤為重要。

何為五行

五行，即：金、木、水、火、土。其最早見于《尚書·洪范》：“五行，一日水、二日火、三日木、四日金、五日土…水日潤下，火日炎上，木曰曲直，金日從革，土爰稼穡。”《大禹謨》曰：·“水火金木土，谷惟修?！倍湔嬲钠鹪?，則來自于河圖、洛書之數?！兑讓W啟蒙》解釋說：“天一生水，地六成之；地二生火，天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，地十成之?！?/span>

由于河圖、洛書皆為古天文圖，所以，五行的起源極可能與木、火、土、金、水五星有關，只是那個遙遠年代的天文知識已經失傳，我們無法探知真實的原委。

另外，象數易學則認為五行源于太極陰陽，是與陰陽一同衍生出的概念。認為五行質具于地，行氣于天，其一太極，一分為二、二分為四，天地各得四，又各有一個太極行于其中，便是兩其五行。從現(xiàn)在考古得到的證實是，在戰(zhàn)國中葉五行學說已經相當完備了。

因為《郭店楚墓竹簡》中的《五行》為戰(zhàn)國中期作品，其中已經用五行學說闡明儒家的“仁義禮信智”了。由于陰陽五行理論是中國古代哲學思想最重要的組成部分。

所以，要想了解中國古代文化，就必須懂得陰陽五行；學中醫(yī)，更需要精通陰陽五行。

●輕松記住五行生克

五行的生克關系反映了古人對組成世界的五種基本物質的樸素直觀感受。

• 五行相生，即：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。金生水，是因為金屬熔化后成為液體狀態(tài)；水生木，是因為水可養(yǎng)樹，樹為木；木生火，是因為用木柴可以生火煮飯；火生土，是因為物質燃燒后成為灰燼；土生金，是因為金屬物質皆產自地下土中。

• 五行相克，即：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。金克木，是因為金屬做成的刀器可以用來砍伐樹木；木克土，是因為古人用木制的工具耕種田地；土克水，是因為土可阻止水之流淌，猶如今之水庫；水克火，是因為水能滅火；火克金，是因為火能熔化金屬。

相對于人體而言，五行相生，形成了生生不息的生命之環(huán)，臟腑皆可正常運轉；五行相克，則保證了五行之平衡，不會因臟腑過盛或過衰而致病。而臟腑之間的關系一旦失衡，則會打亂生生不息的生命之環(huán)，人體就會出現(xiàn)疾病。

●五行相乘與相侮

• 五行相乘，亦稱五行亢乘，指克者對被克者克制太過而造成的失衡現(xiàn)象。“乘”有以強凌弱、乘虛侵襲的意思。或者因為克者太強，或者因為被克者太弱，皆會導致相乘的發(fā)生。例如，強木克土、木克弱土或強木克弱土，皆為相乘。

• 五行相侮，亦稱“五行反侮”，指被克者過于強盛而反克克者。打比方說，主欺弱奴，為乘；奴欺主，為侮。一般克者過弱或被克者過強，皆會出現(xiàn)相侮的現(xiàn)象。例如，弱木反受強土之反克，為強土侮弱木。

●五行的平衡與失衡

天下萬物皆在生克之中達到動態(tài)平衡，生到極點或是克到極點都會向相反的方向轉化。以下一些相生相克的推理，可以在腦袋里面經常過一過。

• 金賴土生，土多金埋；土賴火生，火多土焦；火賴木生，木多火熾；木賴水生，水多木漂；水賴金生，金多水濁。

• 金能生水，水多金沉；水能生木，木盛水縮；木能生火，火多木焚；火能生土，土多火晦；土能生金，金多土散。

• 金能克木，木堅金缺；木能克土，土重木折；土能克水，水多土流；水能克火，火炎水熱；火能克金，金多火熄。

• 金衰遇火，必見銷熔；火弱逢水，必為熄滅；水弱逢土，必為淤塞；土弱遇木，必遭傾陷；木弱逢金，必為砍折。

• 強金得水，方繼其鋒；強水得木，方泄其勢；強木得火，方化其頑；強火得土，方止其焰；強土得金，方制其重。

活學活用相生與臟器-培土生金法

脾在五行中屬土，它主管消化系統(tǒng)，負責提供人體所需的營養(yǎng)。而肺在五行中屬金，它負責著人體的一身之氣，有氣人才有呼吸，才有生命力。所以按《內經》的五行理論，如果肺虛可以采用健脾的方法來治療，這也就是培土生金法。