不知為什么，近來(lái)重讀科幻小說(shuō)《三體》，我總能聯(lián)想起這句詩(shī)?；蛟S，相對(duì)劉慈欣筆下恢弘浩瀚的宇宙和燦爛深?yuàn)W的科技，小說(shuō)中作為故事背景出現(xiàn)的地球人類實(shí)在太過(guò)孱弱無(wú)助，令讀者生出悲鳴渺小之感。又或許，領(lǐng)略了詩(shī)句中豁達(dá)大度的意境，才會(huì)使我們這些地球人類的一員，重新點(diǎn)燃激情和勇氣，找尋到平淡生活的意義。

雖然科技對(duì)抗和探討人性嬗變始終是故事的主軸，雖然“太空電梯”“水滴” “核聚變動(dòng)力”這些技術(shù)一直是故事的亮點(diǎn)，雖然“宇宙黑暗森林法則”“宇宙廣播”“威懾戰(zhàn)略”“危機(jī)紀(jì)元”這些名詞承攬了故事的走向，但在我這個(gè)文科生眼中，《三體》的故事內(nèi)核顯然更簡(jiǎn)明，就是在無(wú)意義的掙扎中做有意義的嘗試，在缺乏意義的虛空中尋找有意義的價(jià)值。

我認(rèn)為《三體》這個(gè)故事于我最大的收獲，就是分清楚到底什么有意義，什么沒(méi)意義，然后努力做到“君子有所為有所不為”。

從得知“三體星球”的星際艦隊(duì)將在四百年后降臨地球開(kāi)始，人類就以拯救四百年后子孫命運(yùn)為目標(biāo)展開(kāi)了曠日持久的抗?fàn)帯＿@期間不但涌現(xiàn)出大批科學(xué)人才和科學(xué)技術(shù)，還出現(xiàn)了“面壁計(jì)劃”“行星計(jì)劃”“掩體工程”等耗資巨大的偉大工程，更出現(xiàn)了以羅輯、程心、維德為代表的杰出人類。經(jīng)過(guò)幾乎耗盡地球資源乃至整合太陽(yáng)系資源的努力，人類開(kāi)始突破思想桎梏，接觸到宇宙高級(jí)文明。

不過(guò)，在這個(gè)筆觸恢弘氣勢(shì)磅礴的故事中，偏居地球一隅的人類文明顯然太過(guò)無(wú)助，即便在科技水平大爆發(fā)的加持下，仍然不幸處于宇宙文明體系的低端。人類龐大的太空艦隊(duì)能夠被“三體”星球小小的探測(cè)器“水滴”須臾之間摧毀殆盡，人類對(duì)于宇宙空間的探索也能夠被“三體”星球微不可見(jiàn)的“智子”封鎖屏蔽，甚至于人類面對(duì)輕松摧毀“三體”星球的更高級(jí)文明更是毫無(wú)還手之力，瞬間就被小小的“二向箔”實(shí)施降維打擊走向毀滅。

更令人印象深刻的是故事對(duì)于人類“性本惡”的闡釋。因?yàn)椤叭诵员緪骸保贻p的天體物理學(xué)家葉文潔才會(huì)喪失對(duì)人類的全部希望，向4光年外的“三體”星球發(fā)出信息，開(kāi)啟了這段宇宙“弱肉強(qiáng)食”的歷史；因?yàn)椤叭诵员緪骸?，人們才?huì)對(duì)四位擔(dān)負(fù)拯救地球命運(yùn)的“面壁者”徒增惡意；因?yàn)椤叭诵员緪骸?，幸存的人類太空艦?duì)之間才會(huì)發(fā)生“黑暗戰(zhàn)爭(zhēng)”，甚至于戰(zhàn)死者的遺體都被勝利者當(dāng)作星際航行必需的糧食儲(chǔ)備；同樣因?yàn)椤叭诵员緪骸?，羅輯這位最初的“面壁者”兼首位“執(zhí)劍人”才會(huì)如同坐“過(guò)山車”般反復(fù)經(jīng)受贊美和詛咒……

有了無(wú)助和“性本惡”這兩大特質(zhì)，地球人類在故事中才真正因應(yīng)了“天地不仁以萬(wàn)物為芻狗”的命運(yùn)，被宇宙法則這個(gè)肆無(wú)忌憚毫無(wú)同情心的“大剪刀”任意踐踏裁剪。人類既是“三體人”眼中的“蟲(chóng)子”、予取予求的弱者，也是更高級(jí)宇宙文明彈指可滅的“低等文明”，更是宇宙動(dòng)輒十億百億級(jí)別天文單位的卑微注腳，真是旦夕禍?？芍粒勑﹂g灰飛煙滅！

因此，讀完《三體》，真是讓人后背哇涼心里透涼，感覺(jué)一夜之間全部生活沒(méi)了價(jià)值丟了意義。與其說(shuō)是“人間隨處有乘除”，不如說(shuō)是“宇宙隨處有乘除”，人類成了天地眼中同芻狗毫無(wú)區(qū)別的冗余族群，除了接受毫無(wú)意義的命運(yùn)，除了想開(kāi)些、坦然些，別無(wú)他途！

不過(guò)且慢，曾國(guó)藩那首贈(zèng)九弟的詩(shī)到這兒并未說(shuō)完，其實(shí)后面還有一句，“低頭一拜屠羊說(shuō)，萬(wàn)事浮云過(guò)太虛”。而這個(gè)被曾國(guó)藩視為偶像的“屠羊說(shuō)”，既是整首詩(shī)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，也順便點(diǎn)出了面對(duì)世事無(wú)常人間冷暖應(yīng)該秉持的最佳心態(tài)。

屠羊說(shuō)是春秋時(shí)期楚國(guó)一位名不見(jiàn)經(jīng)傳的肉販子。當(dāng)楚昭王遭遇動(dòng)亂只身出逃時(shí)，屠羊說(shuō)挺身搭救，隨后就跟隨楚昭王流亡國(guó)外，又在整合力量反攻奪權(quán)時(shí)出謀劃策。等楚昭王歸國(guó)復(fù)位，他當(dāng)然就成了首屈一指的大功臣。不過(guò)屠羊說(shuō)在面對(duì)賞賜時(shí)卻保持了難得的冷靜，又回到了自己熟悉的街頭重操舊業(yè)，繼續(xù)當(dāng)他的肉販子。

屠羊說(shuō)在面對(duì)復(fù)雜變化人間世事時(shí)保持了最為淡定的心態(tài)。如果讓我解讀一下就是，在復(fù)雜環(huán)境中堅(jiān)持做自己認(rèn)為有意義的事情，這個(gè)意義不需要環(huán)境認(rèn)同他人認(rèn)同或者其他什么形式的認(rèn)同，只需要自己認(rèn)同。這就是《道德經(jīng)》里提到的“功成弗居”或者道家追求的“圣人無(wú)功、至人無(wú)名”。

認(rèn)準(zhǔn)一個(gè)有意義的目標(biāo)，排除外界的干擾堅(jiān)持不懈走下去，在這個(gè)過(guò)程中獲得最大的充實(shí)感和幸福感，然后安然身退、深藏功與名。這就是我所謂在無(wú)意義的世界中尋找意義的根源，也是曾國(guó)藩詩(shī)歌和劉慈欣小說(shuō)于先抑后揚(yáng)中體現(xiàn)處的最真實(shí)最根本的人生況味。

小人物面對(duì)壁壘森嚴(yán)的社會(huì)鴻溝固然可悲，地球人類面對(duì)難以理解的宇宙高等文明固然可憐，但這差距鴻溝絕不能成為妄自菲薄自怨自艾的借口。所以《三體》故事精心塑造了一批尋找人類生存意義、感悟人類存在價(jià)值，并在追尋意義道路上竭盡全力的人物。

當(dāng)“面壁人”羅輯提出“宇宙廣播”計(jì)劃，打算通過(guò)向全宇宙曝光“三體”星球坐標(biāo)時(shí)，遭遇到幾乎所有人的冷嘲熱諷，斥為招搖撞騙的“咒語(yǔ)”；當(dāng)他的“宇宙廣播”計(jì)劃得到證實(shí)后，受到的則是全人類的頂禮膜拜；當(dāng)他用“威懾戰(zhàn)略”達(dá)成地球與“三體”星球的微妙平衡后，人類反而因?yàn)榫秤龈淖冊(cè)俅伍_(kāi)始質(zhì)疑他的品德，批評(píng)他的暴力傾向；當(dāng)“三體”人打破平衡占據(jù)優(yōu)勢(shì)試圖奴役人類時(shí)，羅輯又成為地球反抗軍的當(dāng)然領(lǐng)袖；當(dāng)“三體”文明因坐標(biāo)暴露毀于更高級(jí)文明后，淡定的羅輯索性退出人類的視線，隱居于冥王星默默終老。

與羅輯如出一轍的是他的繼任者程心。這位秀外慧中美麗知性的女性憑借善良和愛(ài)心成為第二任貫徹“威懾戰(zhàn)略”的“執(zhí)劍人”，卻因?yàn)樯屏急弧叭w”人利用導(dǎo)致地球被控制，為此她承受了罵名和侮辱，甚至內(nèi)疚到雙目失明。等人類的境遇緩解后，她又被大家重新理解，重歸英雄“圣母”之位。當(dāng)她在太陽(yáng)系遭受“降維打擊”乘坐光速飛船尋找新家園時(shí)，又一次被人類唾罵，指責(zé)她是人類的叛徒。

無(wú)論羅輯、程心，還是故事中冷漠理性到極致的專家維德、心志如鐵冷靜沉著的太空軍政委章北海、思維縝密一往無(wú)前的“藍(lán)色空間”戰(zhàn)艦艦長(zhǎng)儲(chǔ)巖，其實(shí)都是科幻時(shí)代堅(jiān)信意義尋找意義的屠羊說(shuō)式人物。兩千年前的古人與兩千年后乃至很多年后的后人殊途同歸，他們都在做自己認(rèn)為有意義的事，從不為被理解而慶幸，也不因被誤解而煩惱。人生的意義自有價(jià)值，人生的價(jià)值決定了他們的與眾不同。

我們不妨先承認(rèn)一個(gè)局促可悲的現(xiàn)實(shí)。那就是人類只是時(shí)間長(zhǎng)河中稍縱即逝的一朵浪花，只是恢弘宇宙中的普通一瞬，在宏大的背景中人類毫無(wú)起眼毫無(wú)榮光可言，這就像我們很多人面對(duì)的平淡生活。

難道承認(rèn)這個(gè)現(xiàn)實(shí)就要自暴自棄嗎？我認(rèn)為不必。

因?yàn)槲覀兩硖幍氖澜绫旧砭痛嬖谥薮蟮囊饬x?！度w》作者劉慈欣說(shuō)過(guò)，“你知道宇宙中生命誕生的概率有多大嗎？就像有一堆金屬垃圾被龍卷風(fēng)卷上天，然后掉落下來(lái)自動(dòng)組裝成一輛車。”所以我們能存在本身就是一種奇跡，僅僅只是活著就是一種奇跡。既然我們就是奇跡本身，那就應(yīng)當(dāng)對(duì)得起這份天賜良機(jī)。

你我只需要津津有味地去生活，堅(jiān)持不懈地去改進(jìn)提高就好，根本不必期待別人必須聽(tīng)到看到，也不必盼望別人必須尊重理解。路就在自己腳下，那也是一條屬于自己的路，用何種姿勢(shì)何種速度都由自己說(shuō)了算，這樣才有意義。

我堅(jiān)信宇宙高等文明一定存在，畢竟科技還有長(zhǎng)足的發(fā)展空間，不過(guò)這并不重要。我相信那些高等文明生物此刻就高高在上地俯視著我們這些“蟲(chóng)子”，不過(guò)這也不重要。重要的事情只有一件，就算當(dāng)“蟲(chóng)子”我也要當(dāng)一只自豪自信的“蟲(chóng)子”、屠羊說(shuō)和羅輯式的“蟲(chóng)子”，一生充實(shí)幸福的“蟲(chóng)子”。

做好自己該做的事，做自己認(rèn)為有意義的事，才頂頂重要。

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