編者：吾既不懂書(shū)法墨跡的精妙，也不擅長(zhǎng)水墨丹青的技法，既不精于辭賦格律，也不懂品鑒賞玩的技巧，可就是喜歡古樸的中國(guó)文化，喜歡青燈黃卷的意趣，喜歡酣暢淋漓的氣韻，喜歡寥寥幾筆的禪味，喜歡行云流水的變幻。

可巧，我身邊就有這樣的同好之人，他們或如蘭隱于山谷，或大隱隱于市，他們安靜、泰然，花開(kāi)花落、云卷云舒，于他們的人生來(lái)說(shuō)都是過(guò)往。不傷于春秋，不哀于流年，在密山這塊神奇的土地上，盡放生命的華彩。王洪林先生、孫悅武先生就是人物譜中的兩位。在此展示王洪林的書(shū)畫(huà)辭賦大量作品中的一二，以饗賞者。

   ● 鶯啼序

賞《洪林詩(shī)稿》并序

    ——滋蘭軒主人孫悅武

始于二零一七年六月一日，丁酉端午后二日。因

才疏學(xué)淺，數(shù)易其稿，延至十一日。大考已過(guò)，

“試卷”交遲，焉得中耶？

酬勤果真應(yīng)驗(yàn)，“道”由天所降。探尋者、

傾力癡情，至愛(ài)博遠(yuǎn)深廣 。入其境、迷離浩

渺，淫游夢(mèng)幻神奇象。問(wèn)東西南北，凡塵有誰(shuí)

知量？

大作集成，我屬萬(wàn)幸，盡觀還細(xì)賞。世人

態(tài)，浮隱文間，覽則經(jīng)久難忘。柳枝搖、山青

鳥(niǎo)囀，彩蝶舞、花香蟬唱?；⒗潜?，鵬舉云飛，

水騰龍蕩。

精擇寶玉，四百余篇，卌年記以往。憶未

悔、歲月流逝，寧受清貧，不忍蹉跎，誠(chéng)修靜

釀。孤燈獨(dú)對(duì)，炎涼莫擾詩(shī)魂動(dòng)，保恒姿、淡

泊無(wú)爭(zhēng)狀。荷于淖立，因何四溢芬芳？自把傲

骨依仗！

繁花錦簇，古韻悠長(zhǎng)，故里呈盛況?？此?/span>

苑、摹“仙”追“圣”，拜“鬼”求“佛”，老

驥先驅(qū)，眾駒爭(zhēng)上。吉時(shí)正好，雄雞歌放，佳

音靈鵲當(dāng)戶報(bào)，賀賢才、逢喜添豪爽。從約焉

辱命，“序”寄“鶯啼”，甚覺(jué)恰當(dāng)。

釋：酬勤兩句，猶言“天道酬勤”之意；摹仙、

追圣、拜鬼、求佛，詩(shī)仙李白、詩(shī)圣杜甫、詩(shī)鬼李賀、

詩(shī)佛王維，泛指今人效仿古代著名詩(shī)人；老驥、眾駒，

指作者帶動(dòng)眾年輕的愛(ài)好者，奮力追求、一同進(jìn)步之

盛況；雄雞歌放，示丁酉年；靈鵲，指喜鵲；“序”寄

“鶯啼”，本序調(diào)寄《鶯啼序》。

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●  觀《洛神賦圖》

八斗才高運(yùn)卻乖，

茫茫洛水只徘徊。

幸存金縷宓妃枕，

猶得仙容入夢(mèng)來(lái)。

●  讀友人江西游詩(shī)稿

三月陽(yáng)春江右地，

三清龍虎此中佳。

霧云繞蕩群峰翠，

澗水奔流飛瀑嘩。

大野彌彌蔭綠草，

芳田馥馥燦黃花。

羨君身置畫(huà)圖里，

俊女當(dāng)壚細(xì)品茶。

    三清、龍虎：即三清山、龍虎山，皆江西名山。黃花：油菜花。

●   五  律

               ——東輝昆蟲(chóng)攝影

獨(dú)鐘蟲(chóng)豸界，

慧眼引奇思。

草密人何處，

樹(shù)蔭鶯有知。

紛繁嘆異種，

動(dòng)靜賞奇姿。

愿為煙霞客，

空山自釀詩(shī)。

●  春  風(fēng)

方萌芳草喜欣欣，

麗日暖身更暖心。

仰嘯向天神氣爽，

春風(fēng)也眷白頭人。

●  題友人畫(huà)葡萄圖

仿佛紙上已飛霜，

粒粒晶瑩紫玉光。

莫訝小雛頻翹首，

老夫也欲品秋香。

●   贈(zèng)  友

         花事江南早，

北疆暖到遲。

數(shù)觀蕾綴樹(shù)，

始放花盈枝。

紅粉雀先踏，

香幽蝶未知。

文中圖畫(huà)詩(shī)詞均由王洪林先生創(chuàng)作 

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● 文藝欣賞：

欣賞書(shū)畫(huà)，要欣賞的不僅僅是畫(huà)面如此簡(jiǎn)單，還要看一下幾項(xiàng)是否精美。書(shū)畫(huà)欣賞八法包括：畫(huà)工、書(shū)法、印章、裝裱、功力、布局、詩(shī)句、印文。

方法一：畫(huà)工

畫(huà)家的作品，可表現(xiàn)出作者的成就。畫(huà)面的形象，就是畫(huà)工的具體。

方法二：書(shū)法

中國(guó)畫(huà)與西方繪畫(huà)不同之處，其中一項(xiàng)就是書(shū)法。書(shū)法不精的畫(huà)家，大多不敢題字，雖然僅具簽署。亦可窺其功底一二。

方法三：印章

畫(huà)面上常見(jiàn)的印章有各方面使用的：

畫(huà)家的印璽、題字者私章、閑章、收藏印章、欣賞印章、鑒證印章等。

方法四：裝裱

中國(guó)書(shū)畫(huà)的裝裱獨(dú)具一格，常見(jiàn)的有紙裱、綾裱兩大類。

方法五：功力

從事書(shū)畫(huà)修養(yǎng)越久的人，他表現(xiàn)出的功力，是初學(xué)者無(wú)法掌握。所以人生經(jīng)驗(yàn)豐富的藝術(shù)家，其作品往往較年輕畫(huà)家有不同的表現(xiàn)，這就是功力。

方法六：布局

布局看來(lái)似是畫(huà)面的設(shè)計(jì)，其實(shí)是作者胸懷中的天地，從畫(huà)面布局中表現(xiàn)出來(lái)。國(guó)畫(huà)傳統(tǒng) 上不加底色，于是留白甚多。在留白之處，有人以書(shū)法、詩(shī)詞、印章等來(lái)補(bǔ)白。

方法七：詩(shī)句

字畫(huà)中的詩(shī)詞，往往代表主人的心聲。一句好詩(shī)能表現(xiàn)作者的內(nèi)涵和學(xué)養(yǎng)。

方法八：印文

無(wú)論字或畫(huà)，常有“壓角”的閑章出現(xiàn)。所謂閑章就是畫(huà)面或書(shū)法留白的角落。而印上的文字，有時(shí)影響字畫(huà)甚大。