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探花之女林黛玉,從不勸寶玉立身?yè)P(yáng)名,她為什么反對(duì)仕途經(jīng)濟(jì)?

 棲鴻看紅樓 2023-02-28 發(fā)布于山西

黛玉——她反對(duì)過(guò)仕途經(jīng)濟(jì)嗎?

她只是沒(méi)勸過(guò)寶玉“揚(yáng)名立身”而已。

黛玉的父親就是“仕途經(jīng)濟(jì)”的受益者,也是深諳此道的,不信可以參考他替賈雨村謀起復(fù)一節(jié):既“順路”送了女兒,又給賈雨村鋪墊好了道路,而賈雨村仕途得意又反過(guò)來(lái)給林如海的官場(chǎng)關(guān)系網(wǎng)加多了一重關(guān)系。這是一舉三得、面面俱到的事。

林如海還特別告訴賈雨村:“即有所費(fèi)用之例,弟于內(nèi)兄信中已注明白,亦不勞尊兄多慮矣”,對(duì)賈雨村是大人情,但對(duì)賈政呢?難道是舔著臉求幫、空手套白狼?還不是郎舅之間有過(guò)多次合作,早已默契十足?

林黛玉并沒(méi)有其他渠道接觸“仕途經(jīng)濟(jì)”,到了賈府之后因?yàn)榕毂姸?,更加?nèi)外隔絕。所以她對(duì)“仕途經(jīng)濟(jì)”的有限的認(rèn)識(shí)和理解,只能是來(lái)源于父親林如海之里。以林如海的精通此道,我看不出林黛玉為什么要“反對(duì)仕途經(jīng)濟(jì)”的。

另一個(gè)例子是寶玉要進(jìn)家塾讀書,來(lái)辭黛玉。要知道讀書和仕途,在那個(gè)時(shí)代,就是聯(lián)系在一起的,“學(xué)而優(yōu)則仕”嘛。如果反對(duì)仕途經(jīng)濟(jì),黛玉對(duì)寶玉入塾讀書,多少也會(huì)表現(xiàn)出一點(diǎn)不悅??墒撬?,笑著說(shuō)“好,這一去,可定是'蟾宮折桂’了,我不能送你了”,哪有絲毫的不悅?她的關(guān)注點(diǎn),不過(guò)是在“你怎么不去辭你寶姐姐呢?”上——她只對(duì)寶玉的愛(ài)情,有著超乎尋常的關(guān)心,并且毫不掩飾。

黛玉除了在愛(ài)情上近于苛刻的、眼里不容沙子的要求之外,其他方面是很能求同存異的。最典型就是在討論“后手不接”的問(wèn)題上,寶玉不知稼穡艱難地認(rèn)定“憑他怎么后手不接,也不了咱們兩個(gè)的”。這樣話不投機(jī)了,黛玉可沒(méi)說(shuō)“你將來(lái)沒(méi)錢了,怎么養(yǎng)我?難道讓我跟著你吃苦嗎?”她只是轉(zhuǎn)身“找寶釵說(shuō)笑去了”。

這樣的愛(ài)情好不好?那是見(jiàn)仁見(jiàn)智的事。但是在“寶玉惡勸,此是第一大病也”的寶玉這里,黛玉的愛(ài)情顯然就是最合適的。

反正賈府還在即將衰敗、尚未完全衰敗的末世繁華之中,還能容得下幾個(gè)詩(shī)情畫意的小朋友。于是黛玉和寶玉形成了這樣的模式:你喜歡詩(shī)詞歌賦,我也喜歡,那很好;你反對(duì)仕途經(jīng)濟(jì),我不反對(duì)仕途經(jīng)濟(jì),那就避而不談。

總之,我不會(huì)因?yàn)槲业摹安环磳?duì)”,而干涉你的“反對(duì)”。

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