我國建筑界公認(rèn)的說法是，“中國古典園林萃在江南，精華集于蘇州”，蘇州大小園林?jǐn)?shù)量之多、藝術(shù)造詣之精，為當(dāng)今世界任何地區(qū)所少見，甚至于中國四大園林中的頤和園和避暑山莊，這兩處皇家園林也部分借鑒了蘇州園林的手法和風(fēng)格。

蘇州園林，咫尺之內(nèi)造乾坤

“江南園林甲天下，蘇州園林甲江南”，蘇州園林在世界造園史上有其獨(dú)特的歷史地位和價(jià)值，以寫意山水的高超藝術(shù)手法，蘊(yùn)含濃厚的中國傳統(tǒng)思想和文化內(nèi)涵，是中華園林文化的翹楚和驕傲，是“在咫尺之內(nèi)再造乾坤”的典范。

拙政園

留園

網(wǎng)師園

環(huán)繡山莊

滄浪亭

獅子林

耦園

退思園

所以，談及中國古典園林的構(gòu)景方法，以蘇州園林為實(shí)物例證方顯說服力。視其造景構(gòu)建手段，主要有障、隔、對(duì)、框、漏、借等方法，單獨(dú)拎出來也許并無深?yuàn)W之處，但在有限的空間內(nèi)組合起來如何運(yùn)用好，那就有點(diǎn)傷腦筋了，稍有不慎便是一坨胡亂的堆砌，毫無美感且枯燥乏味。

01 障景

障景，或稱抑景，這是為了追求含蓄美，不讓景觀一覽無遺而采用的分隔景致手法。即“欲揚(yáng)先抑、欲露先藏”，利用山石、植物、房屋照壁等將重要的景物隱藏起來，讓人在游覽中“一步一景、移步換景”，從而使人產(chǎn)生“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”豁然開朗之感。古人講究的是景深和層次感，正所謂“曲徑通幽”，層層疊疊，人在景中。

滄浪亭入口處障景

獅子林中典型的樹木山石障景巧設(shè)

例如拙政園一進(jìn)門，眼前赫然矗立一高大湖石名曰“綴云峰”，以巨石障目，這是障景手法的典型手段，可以藏住園中的美景而不外露；又如留園中的假山疊嶂，輔以花草樹木將身后樓閣掩映其中；又或是耦園雖小，但假山池沼的障景巧設(shè)，使其生趣盎然。中國古典園林造園風(fēng)格“曲折躲閃、遮掩含蓄”之理念，通過這一手段展現(xiàn)無遺，而且隨處可見并引申，比如在許多景觀院落里，進(jìn)入正門便是一道屏風(fēng)，是同樣的道理。

拙政園“綴云峰”障景設(shè)置

留園中的假山“冠云峰”障景

耦園假山池沼的障景巧設(shè)

環(huán)秀山莊的山石樹木障景設(shè)計(jì)

障景在古代園林構(gòu)景手法中有多重要？可從《紅樓夢》中對(duì)大觀園的描述體會(huì)其一二：賈政攜眾人參觀工程告竣的省親別墅大觀園，遂命開門，只見迎面一帶翠嶂擋在前面。眾清客都道：“好山，好山！”賈政道：“非此一山，一進(jìn)來園中所有之景悉入目中，則有何趣？”眾人道：“極是。非胸中大有邱壑，焉想及此?！?/span>

園林中的障景設(shè)置，無處不在

故而含蓄，往往比直白更耐人尋味。

02隔景

利用粉墻、游廊、籬落、山石等劃分空間，分隔景區(qū)，使得庭院內(nèi)外景色迥異，這種手法叫做隔景。隔景重在“隔”，隔出庭院深深的“深”字，隔出柳暗花明的幽趣。

拙政園枇杷晚翠處院墻隔景

留園院墻隔景

獅子林以墻隔景

拙政園以廊隔景

拙政園的腹廊虛隔

其與障景是一個(gè)道理，核心是使園林建筑含蓄有致，意味深長，切忌“一覽無余”，要能引人入勝。但與障景不同的是，它的主要功能是區(qū)劃空間，使之園中有園，景中有景，湖中有島，島中有湖。園景虛虛實(shí)實(shí)，景色豐富多彩，空間變化多樣。例如拙政園枇杷晚翠處院墻隔景，以及腹廊的虛隔設(shè)置。所謂虛隔，就是通過腹廊的漏窗又與隔墻外的景致互相滲透聯(lián)系。

03 對(duì)景

對(duì)景，是園林建筑最常見構(gòu)景手段之一。在園林中，或登上亭、臺(tái)、樓、閣、榭，可觀賞堂、山、橋、樹木或在堂橋廊等處可觀賞亭、臺(tái)、樓、閣、榭，這種手法叫對(duì)景。再說的明白些就是呈現(xiàn)互為觀賞的角度，但不同于普通直白的軸線對(duì)景方式，蘇州園林普遍是隨著曲折的平面，步移景異，依次展開。

對(duì)景相望

例如在拙政園內(nèi)，沿梧竹幽居北側(cè)路觀賞，沿小路直走在茂林叢中立有待霜亭，其所處位置的東、西、南、北位置與四座亭子互為對(duì)景；又如中部遠(yuǎn)香堂對(duì)山面水，軒敞通透，其雪香云蔚亭與遠(yuǎn)香堂兩兩相望，相得益彰；亦或是倒影樓與宜兩亭相隔假山池水互為相對(duì)。

拙政園遠(yuǎn)香堂、雪香云蔚亭兩兩相望

拙政園倒影樓與宜兩亭互成對(duì)景

在咫尺之內(nèi)造乾坤，對(duì)景隨處可見。對(duì)景切忌過分相近，打個(gè)比方就如兩個(gè)陌生人相距不足2米大眼瞪小眼，那感覺會(huì)很別扭，放在景上面也一樣。但有時(shí)由于空間狹小，樓閣亭臺(tái)設(shè)置過近不可避免，這時(shí)如何處理呢？留園中的石林小院就是很好的典范，其院北是揖峰軒，院南是石林小屋（半亭），兩者相對(duì)而觀，相距只有10米，卻無違和之感，為何？只因?yàn)閳@中有湖石立峰，因此相互對(duì)視，景時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，較為含蓄。

留園的石林小院

04 框景、漏景

框景、漏景，大致意思差不多只是手法略有變化。所謂框景，是指空間景物不盡可觀，或則平淡間有可取之景。園林中通過建筑的門、窗、洞、或者喬木樹枝抱合成的景框，往往把遠(yuǎn)處的山水美景或人文景觀包含其中，這便是框景。例如拙政園中隨處可見的門、窗，在框內(nèi)構(gòu)建出如詩如畫的山水意境。

拙政園“梧竹幽居”框景

拙政園內(nèi)的各類框景

留園恰航框景

可園四時(shí)風(fēng)雅框景

所謂漏景，從框景發(fā)展而來。框景景色全觀，漏景若隱若現(xiàn)，含蓄雅致；漏景可以用漏窗、漏墻、漏屏風(fēng)、疏林等手法來構(gòu)建，使景物影影綽綽，似隔非隔，不能觀其全貌，從而營造出含蓄雋永惹人低徊的意境。例如，從拙政園曲廊漏窗中所見的亭榭環(huán)繞及點(diǎn)綴的花木山石，極有獨(dú)特的韻律之感；又如蘇州留園入口的洞窗漏景，蘇州滄浪亭的各類精美廊窗漏景等。

拙政園的透窗漏景

滄浪亭廊窗漏景

留園鶴所透窗蕉影漏景

05 借景

借景，就是將園外的景色和風(fēng)光巧妙的收入園內(nèi)游客的眼中，使園外的景色與園內(nèi)望去渾然一體，讓游人拓展了視野和聯(lián)想。這種以小見大的方式，就叫作借景。其有近、遠(yuǎn)、仰、俯等多種表現(xiàn)手法。

拙政園巧借北寺塔

在文人騷客的筆下，有借的斯文的，“鄰圓一枝紅杏，隔墻分映春色；青山連綿起伏，小樓登臨可望；郊野浮屠塔影，倒映碧波池水”；也有借的野蠻的，如昔日蘇州之徐園，假地勢之高，可將南園盛景盡收眼底，“斯非云借，真可謂劫景矣”。

拙政園日落處借景北寺塔

拙政園與報(bào)恩寺北寺塔同框，虛實(shí)結(jié)合相映成趣

蘇州園林中最著名的借景，莫過于拙政園巧借報(bào)恩寺的北寺塔了。