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邱榕基 詹金鎮(zhèn) 【摘要】中醫(yī)藥文化是中華民族的原創(chuàng)文化,凝聚著中華民族千百年來認(rèn)識生命、維護(hù)健康和抵御疾病的智慧。從中醫(yī)文化的精髓中發(fā)掘育人價(jià)值,可極大地豐富中學(xué)的德育與智育內(nèi)容,不僅可提升學(xué)生的人文素養(yǎng),也能助力學(xué)校發(fā)展。本文從價(jià)值導(dǎo)向、內(nèi)容選擇、教育策略和實(shí)施方式等方面,闡述發(fā)掘中醫(yī)藥文化育人功能的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。 【關(guān)鍵詞】中醫(yī)藥文化;文化育人;中學(xué) 中醫(yī)藥文化在詮釋人的生命、疾病與健康,倫理道德,適應(yīng)社會環(huán)境等方面與西方文化有顯著差別,其核心價(jià)值主要體現(xiàn)為以人為本、醫(yī)乃仁術(shù)、天人合一、調(diào)和致中、大醫(yī)精誠等理念,可以概括為“仁、和、精、誠”四個(gè)字。可見,中醫(yī)藥文化的核心價(jià)值觀與社會主義核心價(jià)值觀存在內(nèi)在統(tǒng)一性,從中醫(yī)文化的精髓發(fā)掘育人價(jià)值,可極大地豐富中學(xué)的德育和智育內(nèi)容。近日,中共中央、國務(wù)院發(fā)布《關(guān)于促進(jìn)中醫(yī)藥傳承創(chuàng)新發(fā)展的意見》,要求把中醫(yī)藥文化貫穿國民教育始終,中小學(xué)進(jìn)一步豐富中醫(yī)藥文化教育,使中醫(yī)藥成為群眾促進(jìn)健康的文化自覺。當(dāng)前,以文化育人的角度為中學(xué)生開設(shè)中醫(yī)藥文化課程處于探索階段,教學(xué)教法上缺少較系統(tǒng)的研究和設(shè)計(jì)。本文以廣州市流溪中學(xué)兩年多的實(shí)踐為例,從價(jià)值導(dǎo)向、內(nèi)容選擇、教育策略和實(shí)施方式等方面,闡述發(fā)掘中醫(yī)藥育人功能的經(jīng)驗(yàn)。 一、中醫(yī)藥文化引入中學(xué)育人課程的價(jià)值 個(gè)人的價(jià)值觀念,道德取向與其健康素養(yǎng)息息相關(guān)。而中醫(yī)藥文化蘊(yùn)含的認(rèn)識觀念、思維方式和價(jià)值追求在育人方面有著巨大的引領(lǐng)作用。為中學(xué)生開設(shè)中醫(yī)藥文化課,引導(dǎo)認(rèn)識中醫(yī)藥文化,可使學(xué)生增進(jìn)智慧,產(chǎn)生感悟,受到教益,其目的是利用先進(jìn)的健康養(yǎng)生理念增添健康素養(yǎng),養(yǎng)成健康生活方式;拓展思維,克服狹隘思想;提升道德情操,塑造健全人格。弘揚(yáng)和傳承中醫(yī)藥文化也是促進(jìn)文化認(rèn)同、文化自覺的重要途徑。 1.提升道德修養(yǎng),幫助學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀 隨著人們生活水平的提高和全球化的深入發(fā)展,學(xué)生的生活環(huán)境變得復(fù)雜多樣,一些不良的生活觀念、生活方式?jīng)_擊學(xué)生的價(jià)值觀念,道德情操,更有甚者造成心理失衡。將中醫(yī)藥文化引入中學(xué)校園,傳播積極向上的文化精粹,可減輕上述不良因素對學(xué)生的沖擊。許多中醫(yī)中藥典籍記載有展現(xiàn)“大醫(yī)精誠”“生命至重”“大愛至善”的典故,這些典故彰顯做人做事做學(xué)問的深刻道理,是引導(dǎo)價(jià)值導(dǎo)向、提升道德情操和塑造健全人格的優(yōu)質(zhì)資源。以中醫(yī)藥文化為載體,通過靈活多樣的方式引領(lǐng)學(xué)生走近經(jīng)典,走進(jìn)名醫(yī),鼓勵(lì)學(xué)生以大師為范,學(xué)習(xí)重義輕利、誠實(shí)守信、精勤不倦、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)、為人友善,滿懷家國情懷的品質(zhì),能顯著提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。流溪中學(xué)開展中醫(yī)藥文化進(jìn)校園項(xiàng)目后,學(xué)生言語不文明、拖沓遲到、虛榮攀比等現(xiàn)象明顯減少。國家衛(wèi)計(jì)委副主任王國強(qiáng)在2017年中醫(yī)藥文化進(jìn)校園校長研討會上表示:“開展中醫(yī)藥文化進(jìn)校園的學(xué)校其學(xué)生的出勤率得到大幅提高。 2.推進(jìn)生命教育教育、健康教育,增進(jìn)學(xué)生的自我健康管理意識和能力 中醫(yī)藥文化凝聚著中華民族千百年來來認(rèn)識生命、維護(hù)健康和抵御疾病的智慧,在促進(jìn)人們身心協(xié)調(diào)發(fā)展,預(yù)防疾病等方面有著獨(dú)特作用。調(diào)查顯示,中學(xué)生對生命觀教育、健康觀教育,以及對中醫(yī)藥文化有比較高的認(rèn)知需求。這是因?yàn)?,隨著生活方式的改變和生活節(jié)奏的加快,一些不良生活習(xí)慣侵蝕學(xué)生體質(zhì);同時(shí),中學(xué)生處于心智逐漸成熟階段,會因升學(xué)壓力、同學(xué)友誼、家庭關(guān)系等問題“憂思”過度而出現(xiàn)情志問題。而中醫(yī)有“五志”“七情”之說,認(rèn)為“憂思”過度會造成臟腑氣機(jī)失常而出現(xiàn)情志問題。依據(jù)中醫(yī)方法進(jìn)行調(diào)理和情志疏導(dǎo),可有效防止學(xué)生產(chǎn)生更嚴(yán)重的焦慮或抑郁情緒。此外,中醫(yī)藥文化“藥食同源、順應(yīng)四時(shí)、飲食有節(jié)、調(diào)和至中”的觀念對學(xué)生預(yù)防疾病方面也非常有益。推動中醫(yī)藥文化進(jìn)校園,既是傳承、傳播中華文化瑰寶,也是向?qū)W生普及健康知識,增進(jìn)學(xué)生健康素養(yǎng)的重要途徑。因此,依據(jù)中學(xué)生身心發(fā)育特點(diǎn)和認(rèn)知能力開展中醫(yī)藥文化教育,進(jìn)而推進(jìn)學(xué)校生命教育、健康教育,可幫助學(xué)生正確理解健康的內(nèi)涵,選擇健康的生活方式,從而有效提升學(xué)生的自我健康管理意識和能力。 3.開拓思維,拓展知識面,引導(dǎo)學(xué)生從多角度看待問題 中學(xué)教師在日常教學(xué)中往往注重分析與歸納、邏輯與實(shí)證,而忽視辯證思維和整體方法。教師的這種傾向顯然不利于開拓學(xué)生思維,不利于引導(dǎo)學(xué)生從多角度看待問題。面對當(dāng)前新理論層出不窮,社會形勢紛繁復(fù)雜的環(huán)境,這種忽視辯證思維和整體方法的教學(xué)傾向亟待糾正。中醫(yī)藥文化是中華民族的原創(chuàng)文化,具有科學(xué)與文化屬性。中醫(yī)藥文化獨(dú)特的整體觀念和辯證思維主要體現(xiàn)在“天人合一”的整體觀,“陰陽學(xué)說”的思想,“恒動變化,動靜相召”的變易思維,以及“辨證論治”的診療觀等。中醫(yī)藥文化“調(diào)和至中,和而不同”的思維方式也與西方崇尚“對抗與征服”的思維方式大不相同,在應(yīng)對文化沖突等問題上更具建設(shè)性。因此,向中學(xué)生開設(shè)中醫(yī)藥文化課程,可開拓學(xué)生視野、拓展思維、提高認(rèn)知能力,有助于幫助學(xué)生克服狹隘思想,去除偏見。 二、面向中學(xué)生開展中醫(yī)藥文化教育的內(nèi)容選擇 闡發(fā)中醫(yī)藥文化精髓,開掘文化育人新途徑的根本目標(biāo)是落實(shí)立德樹人任務(wù)。因此,相關(guān)教師在篩選內(nèi)容時(shí),需堅(jiān)持“五育并舉”,以德為先的原則,所選取的內(nèi)容既要符合社會主義核心價(jià)值觀,又能促進(jìn)文化自覺;既有助于樹立正確人生觀,又能增進(jìn)健康素養(yǎng);既有助于培養(yǎng)科學(xué)精神,又符合中學(xué)生的認(rèn)知水平。例如,中醫(yī)藥文化蘊(yùn)含的“天人合一、人貴自然”的認(rèn)知觀念,“追求平衡、和而不同”的思維方式,“生命至重,尊重敬畏”的生命意識,“大醫(yī)精誠、大愛至善”的道德情操,“精勤不倦、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)”的治學(xué)精神,以及“順應(yīng)四時(shí)、飲食有節(jié)、調(diào)和至中”的疾病預(yù)防觀等,是中學(xué)開展人文教育的合適內(nèi)容。另外,對于中醫(yī)藥文化中一些深?yuàn)W隱晦的思想,教師要深入研究其內(nèi)涵,提煉精華,并用學(xué)生易理解、易接受的方式進(jìn)行詮釋,給出指引,同時(shí)在編排內(nèi)容時(shí)注意學(xué)生認(rèn)知思維的層次性,不急于求成。 三、挖掘中醫(yī)藥文化精髓推進(jìn)文化育人的策略與實(shí)施途徑 強(qiáng)行灌輸,追求整齊劃一,而忽略“引導(dǎo)”“熏陶”“塑造”的育人方法勢必會導(dǎo)致效率低下,實(shí)效性差的結(jié)果。挖掘中醫(yī)藥文化的育人功能,策略上不宜搞灌輸式、訓(xùn)誡式教育,要采用文化引領(lǐng),環(huán)境附能的策略,以文化之理育人,以文化環(huán)境育人,以文化實(shí)踐育人。 1.學(xué)校管理突顯中醫(yī)藥文化的核心理念,構(gòu)建中醫(yī)藥特色校園文化 文化養(yǎng)育人才,校園文化對學(xué)生的身心健康有巨大的影響,良好的文化氛圍更利于卓越精神的彰顯與傳承。建設(shè)濃郁的中醫(yī)藥特色校園文化,通過潛移默化的方式對學(xué)生加以陶冶,使其獲得啟迪,受到感化,既有助于文化傳承,也有利于學(xué)生身心協(xié)調(diào)發(fā)展。流溪中學(xué)構(gòu)建中醫(yī)藥特色校園文化的經(jīng)驗(yàn)是同時(shí)在不同層面上推進(jìn)工作,從上至下形成合力。首先,學(xué)校管理突顯中醫(yī)藥文化的核心理念,將中醫(yī)藥文化中的“仁、和、精、誠”融入到學(xué)校的日常管理中,及時(shí)搭建相應(yīng)的工作平臺,建立團(tuán)隊(duì),提供物質(zhì)保障,做到有章可循,力求多方力量共同參與,將中醫(yī)藥文化精髓浸入到校園文化建設(shè)的方方面面。其次,建立多方位的宣傳機(jī)制。如,校園文化景觀建設(shè)突顯中醫(yī)藥特色,善用文化長廊、校園廣播、學(xué)校微信公眾號等宣傳載體傳播中醫(yī)藥文化,并時(shí)常開展主題展覽活動,介紹名醫(yī)的道德情操,中醫(yī)養(yǎng)生及藥膳知識等,使師生能時(shí)刻感受到中醫(yī)藥文化的魅力。再者,重視課堂滲透,引導(dǎo)各學(xué)科教師在日常教學(xué)中尋找中醫(yī)藥文化滲透點(diǎn),將中醫(yī)藥文化潤物無聲地融入生物、語文、歷史、思政、體育等課程中。班主任也在班級管理中融入中醫(yī)藥文化核心價(jià)值理念。此外,流溪中學(xué)還將中醫(yī)藥文化教育與生態(tài)校園建設(shè)有機(jī)結(jié)合起來,將中醫(yī)藥文化中人體和自然界是一個(gè)統(tǒng)一的整體觀念,重視人與自然之間和諧關(guān)系,以及人的身體狀況與其所生活的自然環(huán)境息息相關(guān)的思想融入生態(tài)校園建設(shè)中,并取得較好效果。 2.引導(dǎo)創(chuàng)新,拓寬渠道,采用靈活多樣的教育方式 文化育人要注重引導(dǎo)、熏陶與塑造,方法上要避免空洞說教,注意理論與實(shí)踐相結(jié)合,寓教于樂,多創(chuàng)造條件讓學(xué)生體驗(yàn),引起學(xué)生興趣,促使學(xué)生思考。流溪中學(xué)秉承這種理念,積極拓寬渠道開展中醫(yī)藥文化教育,顯著提高了學(xué)生對中醫(yī)藥文化的認(rèn)同感和興趣。例如,學(xué)校每年組織高一學(xué)生到嶺南中醫(yī)藥文化博覽園開展研學(xué)活動。這種研學(xué)活動不僅可激發(fā)學(xué)生的興趣,讓學(xué)生學(xué)到知識,而且可陶冶學(xué)生情操,提升道德修養(yǎng)。其次,學(xué)校還聘請校外中藥師到校向?qū)W生授課,講解中醫(yī)藥文化基礎(chǔ)知識。有了專業(yè)中藥師講解,一些抽象的中醫(yī)藥知識具體且鮮活起來,學(xué)生樂于接受。再者,學(xué)校教師經(jīng)常開展基于STEAM理念融合中醫(yī)藥文化的項(xiàng)目式學(xué)習(xí)活動,引導(dǎo)學(xué)生在創(chuàng)新活動中融入中醫(yī)藥知識,并取得較好效果。在實(shí)施這些項(xiàng)目式學(xué)習(xí)過程中,教師積極創(chuàng)造條件讓學(xué)生動手實(shí)踐,例如,提取有效成分,制做艾條、葛根涼粉、桂花羹、甘草黃皮等養(yǎng)生節(jié)令食品等。其中,學(xué)生開發(fā)的養(yǎng)生食品“懷山吸吸糊”獲廣州市發(fā)酵技術(shù)創(chuàng)新成果一等獎(jiǎng),“養(yǎng)生艾糍”在“廣州市中醫(yī)藥傳統(tǒng)文化進(jìn)校園及社區(qū)”科普教育評比活動中獲一等獎(jiǎng)。 3.借助地方資源,積極開展社區(qū)協(xié)同教育,形成合力 在構(gòu)建和實(shí)施中醫(yī)藥文化課程過程中,不少學(xué)校缺少專業(yè)教師、場館及配套設(shè)施等,也缺少具有創(chuàng)新性的教學(xué)方案。為有效克服這些困難,可借助地方資源積極開展社區(qū)協(xié)同教育,通過多方力量共同參與,形成合力。為此,流溪中學(xué)積極尋求本地區(qū)從事中醫(yī)藥行業(yè)的企業(yè)和機(jī)構(gòu)共同參與中醫(yī)藥文化的傳播與傳承行動,有力推進(jìn)了中醫(yī)藥文化在中學(xué)校園的傳播和傳承活動,后勁足。例如,學(xué)校爭取到嶺南中醫(yī)藥文化博覽園的大力支持,建立了體驗(yàn)中醫(yī)藥文化的社會實(shí)踐基地。嶺南中醫(yī)藥文化博覽園是本地區(qū)設(shè)備設(shè)施最全,占地面積最大的中醫(yī)藥文化博覽園,是“廣東省中醫(yī)藥文化宣傳教育基地”。學(xué)校還牽手本地藥企“廣州市倍寧醫(yī)藥連鎖有限公司”開展社區(qū)協(xié)同教育,由后者定期派遣中藥師到校作指導(dǎo),并直接對學(xué)生授課。此外,學(xué)校積極邀請?jiān)谥嗅t(yī)藥大學(xué)就讀或畢業(yè)的校友回母校上健康教育課,開展推拿、拔罐等活動。學(xué)生反應(yīng)熱烈,興趣盎然。 四、討論與展望 中醫(yī)理論是建立在祖先對自然和自然規(guī)律,以及自然與人類關(guān)系認(rèn)識的基礎(chǔ)之上,認(rèn)為人與自然的和諧統(tǒng)一是保持生命健康的基礎(chǔ),講究順應(yīng)自然,合于社會,近于人情。因此,開展中醫(yī)藥文化課程亦是校園“生態(tài)德育課程”的重要內(nèi)容。在中學(xué)教育中充分發(fā)揮中醫(yī)藥文化的育人功能,是一種創(chuàng)新的德育途徑,不僅有利于學(xué)生身心健康,也能助力學(xué)校發(fā)展。在當(dāng)前國家全面加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù),實(shí)施健康中國戰(zhàn)略的背景下,教師應(yīng)以積極的心態(tài),創(chuàng)新的意識挖掘和傳承中醫(yī)藥寶庫中的精華,進(jìn)一步豐富中醫(yī)藥文化教育,使中醫(yī)藥成為學(xué)生促進(jìn)健康的文化自覺。 參考文獻(xiàn): [1]王國強(qiáng).在中醫(yī)藥文化進(jìn)校園校長研討會上的講話[J/OL].中國中醫(yī),2017-02-04. 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