自舉兵以來(lái)，渡江生子七人。今長(zhǎng)子命名曰標(biāo)、次子曰樉、三子曰棡、四子曰棣、五子曰橚……——《明太祖實(shí)錄》

根據(jù)歷史的記載朱元璋有26位兒子，其中嫡長(zhǎng)子朱標(biāo)寬厚仁慈，四子朱棣雄才偉略，除了次子朱樉紈绔子弟其他都算中規(guī)中矩，而這與朱元璋馬皇后家教有極大關(guān)系。

朱元璋授權(quán)老師宋濂對(duì)諸皇子教訓(xùn)，不好好上課就會(huì)遭到更加嚴(yán)厲的處罰，這也是老朱家的兒子個(gè)個(gè)都那么優(yōu)秀的原因之一，比康熙奪嫡的九個(gè)兒子還要強(qiáng)。

老朱家的后代奇葩也比較多，嘉靖皇帝喜歡煉丹，萬(wàn)歷皇帝不喜歡上朝，天啟皇帝則喜歡當(dāng)木匠。

其實(shí)這樣這樣的現(xiàn)象不僅僅出現(xiàn)在明中后期，洪武年間老朱家這方面的基因就有所體現(xiàn)，其中五子朱橚就是一個(gè)植物學(xué)家。

不過(guò)，相比于明中后期的奇葩皇帝，稱呼朱橚為植物學(xué)家是一種褒獎(jiǎng)，因?yàn)樗恐约旱囊徊讲脚υ卺t(yī)學(xué)方面取得了巨大的造詣，甚至對(duì)世界醫(yī)學(xué)有產(chǎn)生了極大的影響。

那么，這其中有著怎樣的故事呢？今天咱們就來(lái)聊一聊這個(gè)話題。

皇五子朱橚

公元1368年朱元璋的第五子朱橚出生，此前雖然已經(jīng)有了四個(gè)兒子，而且朱皇帝基本把所有的愛(ài)都給了長(zhǎng)子朱標(biāo)，但這依舊不影響他對(duì)五兒子的喜歡，因?yàn)槠淠笧轳R皇后。

不得不說(shuō)朱元璋雖然是一個(gè)草根農(nóng)民出身，但是對(duì)下一代的教育還是很出色的，不論朱標(biāo)還是朱棣都是非常出色的，能知百姓之疾苦，也能為百姓謀福利，朱橚從某個(gè)角度來(lái)說(shuō)也是這樣一個(gè)人。

朱橚小時(shí)候在朱元璋的安排下與哥哥們一起接受教育，相比于朱標(biāo)、朱棣等優(yōu)秀的皇子，他顯然整體條件比不上，但朱橚卻有一個(gè)很好的優(yōu)點(diǎn)，那就是有耐心、喜歡鉆研。

洪武三年的時(shí)候朱元璋不顧群臣的反對(duì)，重啟西周時(shí)期的分封制大肆分封朱家血脈，朱橚被分封到了杭州、名為吳王，只不過(guò)他這個(gè)位置坐的時(shí)間并不長(zhǎng)久。

朱元璋為何要重啟西周時(shí)期的分封制度，直接目的就是讓朱家血脈為朱明江山守國(guó)門(mén)，杭州是江南比較富裕的地方，而且距離南京城也非常的近，這樣一個(gè)安逸的地方需要守嗎？答案是不要的。

因此朱元璋很快就把朱橚改封到了開(kāi)封，吳王從此也變成了周王，有意思的是他這一個(gè)周王也沒(méi)有享受太多的安定，主要就是朱橚這個(gè)人喜歡“亂跑”。

大約在洪武七年的時(shí)候，朱元璋為了拉攏郢國(guó)公馮勝為朱橚和賜婚，也就是說(shuō)馮勝是朱橚的老丈人。明朝時(shí)期，朱元璋制定了許多防止臣子、皇子亂權(quán)的禁令。

其中一條就是諸藩王若是沒(méi)有皇帝的圣旨不得離開(kāi)封地，更不能私自約見(jiàn)當(dāng)朝重臣，朱橚所犯的就是這個(gè)錯(cuò)誤。

洪武十四年，也就是朱橚當(dāng)周王的第八個(gè)年頭，不知他是怎么想的居然偷偷離開(kāi)了封地，而且還去鳳陽(yáng)見(jiàn)了馮勝。

錦衣衛(wèi)作為明朝皇帝的王牌探子，很快就把這件事情上報(bào)給了朱元璋，洪武皇帝大怒不已直接把朱橚從開(kāi)封貶到了云南。

這樣的懲罰不可謂不重，畢竟當(dāng)時(shí)云南亂局還沒(méi)平定，被貶到那里隨時(shí)都有生命危險(xiǎn)。

云南屬于大明朝西南的邊境，那里的老百姓生活的非常艱苦，少年時(shí)期朱橚與朱棣在鳳陽(yáng)待過(guò)一段時(shí)間，這兩次“下鄉(xiāng)”經(jīng)歷讓他對(duì)民間疾苦、百姓所求有了初步的了解，并留下了深刻的印象。

或許也是因?yàn)槿绱税?，朱橚的腦袋瓜突然開(kāi)竅了，他把在云南的所見(jiàn)所聞學(xué)以致用，研究出了許多有用的東西。

比如，云南很多老百姓經(jīng)常會(huì)吃一些不知名的植物，這些人不僅很少生病身體也非常的健康。

于是乎，他便在自己的府邸內(nèi)專門(mén)騰出了一片空地栽種這些植物，一年后朱元璋的命令來(lái)到云南，朱橚這才得以回到開(kāi)封繼續(xù)擔(dān)任自己的周王。

洪武中后期因太子朱標(biāo)過(guò)早去世，很多年長(zhǎng)的皇子對(duì)皇帝之位暗中窺伺，唯獨(dú)朱橚對(duì)皇位沒(méi)什么想法，他一門(mén)心思在自己的府邸研究植物，進(jìn)而開(kāi)始向醫(yī)學(xué)領(lǐng)域發(fā)展。

朱橚利用自己周王的名望廣招天下知名的醫(yī)生，而后將其組織到了一起搜集各類藥方，不知不覺(jué)間居然編成了《袖珍方》這一曠世之作，對(duì)當(dāng)時(shí)的醫(yī)學(xué)影響很大。

朱允炆削藩再度被貶

洪武三十一年，朱元璋去世朱允炆登基稱帝，隋唐之后雖然朝堂依然有分封一說(shuō)，但這樣的分封基本都是有名無(wú)實(shí)，也就是說(shuō)只享有名譽(yù)稱號(hào)，卻沒(méi)有封地、兵權(quán)和行政大權(quán)。

朱元璋的分封則有所不同，藩王不僅可以節(jié)制一方疆域，甚至手里還有兵權(quán)、財(cái)政大權(quán)和行政大權(quán)，洪武皇帝前前后后封了那么多的藩王，對(duì)朱允炆來(lái)說(shuō)是一種壓力更不利于中央集權(quán)。

在此情況下，朱允炆采納了黃子澄和齊泰的意見(jiàn)開(kāi)始削藩，而第一個(gè)被削的就是周王朱橚。

朱元璋的次子為朱樉，最有威脅的是四子朱棣，為何朱允炆第一個(gè)要削朱橚呢？這是因?yàn)樗募依锍隽恕皟?nèi)鬼”。

朱允炆本來(lái)還在猶豫削藩是從朱棣開(kāi)始還是從其它藩王開(kāi)始的時(shí)候，朱橚的兒子朱有爋（次子）居然把自己的父親舉報(bào)了，向朱允炆上奏稱自己的父親想要造反。

其實(shí)朱有爋這樣做的目的主要是為了奪權(quán)，竊奪哥哥朱有燉，朱允炆可不管他的目的是啥，既然上天都在幫助自己削藩為何不接下這個(gè)機(jī)會(huì)呢。

當(dāng)即就派兵撤了朱橚的藩王之位、奪權(quán)并發(fā)配云南，一代周王丟盡顏面。

朱允炆削藩的手法簡(jiǎn)單粗暴，以李景隆在開(kāi)封練兵為理由派遣大軍進(jìn)駐，最后以武力控制了朱橚的家人，所幸朱橚是一個(gè)慢性子、耐性子沒(méi)有反抗。

若是他像湘王朱柏那樣一言不合舉家自焚，估計(jì)朱允炆第一波削藩都難以進(jìn)行下去，而這一次削藩的順利進(jìn)行給足了建文帝信心，隨后的四位藩王皆是以武力手段直接奪權(quán)。

當(dāng)然，這些事情與朱橚都沒(méi)有什么關(guān)系了，他早就來(lái)到了云南生活并且重新尋找到了人生的方向，就是要在植物醫(yī)學(xué)領(lǐng)域?yàn)槔习傩兆鲐暙I(xiàn)。

云南有著“草本之鄉(xiāng)”的美譽(yù)，北方朱棣與朱允炆打得胡火熱朝天，朱橚則一直在自己的種植園里觀察、研究他的植物，在醫(yī)學(xué)和重要領(lǐng)域方面積累了大量的學(xué)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。

這個(gè)時(shí)候朱橚手里沒(méi)有資源可利用，一直到靖難之役結(jié)束朱棣登上皇帝寶座，朱橚恢復(fù)了周王的爵位和開(kāi)封的封地，才慢慢開(kāi)始利用手里的權(quán)力編寫(xiě)醫(yī)書(shū)。

朱橚的歷史成就

朱棣登基后對(duì)自己的諸位哥哥、弟弟也比較忌憚，當(dāng)藩王的時(shí)候他極力阻止削藩，可是當(dāng)了皇帝之后他的心態(tài)開(kāi)始轉(zhuǎn)變，里里外外變著法削弱兄弟的權(quán)力。

朱棣重啟錦衣衛(wèi)，除了監(jiān)視朝廷的文武百官之外，還監(jiān)視諸多的藩王，朱橚便在他的監(jiān)視范圍內(nèi)。

不過(guò)，這一時(shí)期的朱橚并沒(méi)有任何的動(dòng)作，而是與滕碩和劉醇二人潛心醫(yī)學(xué)，最后編纂出了《普劑方》一書(shū)。

古人云“臥榻之側(cè)其容他人酣睡”，朱橚雖然潛心醫(yī)學(xué)，但朱棣依然對(duì)他不放心，唯恐這一個(gè)小自己一歲的弟弟是偽裝的，畢竟他當(dāng)燕王的時(shí)候偽裝的就很不錯(cuò)。

先是在永樂(lè)二年，朱棣將朱橚召到了南京城訓(xùn)話，大致意思就是想要把他從開(kāi)封封地遷徙到洛陽(yáng)，乍一看這并沒(méi)有什么特別的地方，但仔細(xì)分析卻會(huì)發(fā)現(xiàn)其中隱藏的危機(jī)。

從洪武初期朱橚就一直經(jīng)營(yíng)開(kāi)封，截止到永樂(lè)二年期間足足有二十多年的時(shí)間，很顯然朱橚在尅開(kāi)封的勢(shì)力網(wǎng)已經(jīng)形成，若是將他遷徙到洛陽(yáng)就如同虎落平陽(yáng)。

朱橚的政治情商雖然不高，但對(duì)于這些門(mén)門(mén)道道還是有所了解的，不過(guò)他并不想離開(kāi)開(kāi)封城，主要就是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的開(kāi)封有著豐富的醫(yī)療書(shū)籍和種植園，他可以以此為基礎(chǔ)編纂更多的醫(yī)術(shù)。

朱橚果斷拒絕了朱棣的提議，同時(shí)為了消除哥哥對(duì)自己的懷疑，他將新編纂好的醫(yī)書(shū)《普劑方》送給他閱覽。

朱棣看到之后大喜過(guò)望，畢竟這樣利國(guó)利民的大事他自己臉上也有光，于是便放棄了讓朱橚遷徙洛陽(yáng)的念頭。

時(shí)間來(lái)到永樂(lè)十八年，有人向朱棣進(jìn)讒言說(shuō)朱橚不理政務(wù)，每天在自己的府邸中秘密做一些事情，很有可能是為了造反做準(zhǔn)備。

那個(gè)時(shí)候已經(jīng)是朱棣人生晚年，想到洪武晚年所發(fā)生的一切，永樂(lè)皇帝內(nèi)心大驚失色。

朱橚通過(guò)小道消息得知自己被陷害一事，在上書(shū)澄清的同時(shí)還一個(gè)人到北京去找朱棣，他這樣做很顯然就是告訴朱棣，我現(xiàn)在就一個(gè)人在北京，你要是覺(jué)得我想要造反可以逮捕并殺了我。

同時(shí)，朱橚還主動(dòng)把自己手里的三衛(wèi)兵權(quán)上交給了朱棣，永樂(lè)皇帝看到弟弟那么有誠(chéng)意便沒(méi)再繼續(xù)追究，朱橚也得以回到開(kāi)封城繼續(xù)享受自己的晚年。

其實(shí)朱橚并沒(méi)有造反之心，從永樂(lè)二年開(kāi)始他便為下一本一書(shū)做準(zhǔn)備，經(jīng)過(guò)了多年的搜集和積累終于又編寫(xiě)除了一本醫(yī)書(shū)《救荒本草》，這一本書(shū)堪稱當(dāng)時(shí)醫(yī)學(xué)史上的曠世奇作。

朱棣知道弟弟的所作所為嗎？當(dāng)然是知道的，只不過(guò)為了防患于未然他必須要警告一番，當(dāng)看到朱橚主動(dòng)交出三衛(wèi)兵權(quán)時(shí)，他那顆懷疑的心才算是真正放下。

永樂(lè)二十二年朱棣駕崩，朱橚得知這個(gè)消息后痛哭不已，拖著年邁的身體親自到北京吊唁。僅僅一年后，朱橚也在開(kāi)封去世了，明宣宗為其輟朝以紀(jì)念他在醫(yī)學(xué)上的成就。

朱棣比自己的弟弟大一歲，兩兄弟也算是斗了半輩子，最后去世的時(shí)間也是相差一年，不得不讓人感慨這是一種巧合，還是一種冥冥中的定數(shù)。

值得一天的是，現(xiàn)如今朱橚雖然已經(jīng)去世了好幾百年，但是他三本曠古之作對(duì)華夏文明乃至世界文明都有著極大的影響和意義，這又從何說(shuō)起呢？

先來(lái)看看最早編纂成功的《袖珍方》，前兩卷主要以內(nèi)科為主，涉及到風(fēng)、寒、傷寒、咳嗽等三十多種疾病，其中的治病良方大約有一千三百多個(gè)。

《袖珍方》的卷三、卷四涉及到內(nèi)科、五官科，涉及到消渴、口舌、鼻等二十八門(mén)，治病良方大約有七百七十余個(gè)，卷四主要以外科、傷科、急救等為主，涉及到急救、折傷、婦人方、兒方等五門(mén)，治病良方大約有六百六十個(gè)。

《袖珍方》不僅為明代醫(yī)學(xué)的發(fā)展做出了很大的貢獻(xiàn)，后世對(duì)于這本醫(yī)書(shū)也是非?？粗?，畢竟它所整理的是幾千年來(lái)的治病良方，為華夏中醫(yī)之精華所在。

相比于《袖珍方》而言，《普濟(jì)方》涉及的范圍更大、包含的內(nèi)容更廣，醫(yī)書(shū)中包含方脈、運(yùn)氣、臟腑、身形、諸疾、諸瘡腫、婦人等多個(gè)領(lǐng)域的醫(yī)學(xué)知識(shí)。

這本書(shū)除了總結(jié)明朝以前的醫(yī)療經(jīng)驗(yàn)之外，更重要的是它收藏了民間名醫(yī)的散佚的著作，對(duì)“方劑”的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，即使是對(duì)現(xiàn)代的臨床醫(yī)療也極具參考價(jià)值。

《救荒本草》是朱橚一生的心血所在，這一本書(shū)在古人138中植物信息的基礎(chǔ)上，又增加了276種醫(yī)學(xué)植物，還將400多種植物進(jìn)行了相關(guān)的分類，每一種植物都有清晰的配圖。

朱棣得到這本書(shū)籍后，先后在全國(guó)刊印了多次，這也是明朝醫(yī)學(xué)發(fā)達(dá)的原因之一。除了對(duì)華夏醫(yī)學(xué)有重大的影響，《救荒本草》還傳到了日本和歐洲。

在日本，《救荒本草》促進(jìn)了《救荒略》和《荒年食糧志》等多部作品的誕生，在歐洲，《救荒本草》得到了醫(yī)學(xué)界的廣泛認(rèn)可，是當(dāng)?shù)刈詈玫尼t(yī)學(xué)植物類作品。

方劑學(xué)是我國(guó)中醫(yī)的基礎(chǔ)學(xué)科，也是華夏文明的重要所在，即使對(duì)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)都有著十分重要的意義，所以我們應(yīng)該很好地傳承它避免一點(diǎn)點(diǎn)的消失，否則不單單是華夏民族的損失，更是醫(yī)學(xué)史上的損失。

對(duì)此，你有什么不同的看法呢？

參考文獻(xiàn)：《明史》

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