傳統(tǒng)葬禮儀軌繁多，有一種特殊的喪葬儀式被稱為“喜喪”，意味將葬禮當(dāng)成喜事一樣來(lái)舉辦。喜喪究竟有哪些講究，怎樣的喪事才能被稱為“喜喪”？擺渡人帶大家一探究竟：

“喜喪”這一說(shuō)法最早詳細(xì)記載于民國(guó)編輯徐珂所創(chuàng)作的《清稗類鈔》喪葬類中，書中稱：“人家之有喪，哀事也，方追悼之不暇，何有于喜。而俗有所謂喜喪者，則以死者之福壽兼?zhèn)錇榭上惨??！?/span>

由此可知，喜喪的判斷標(biāo)準(zhǔn)是基于逝者這一生的福壽造化，并非所有年邁逝者的喪事都可被稱為喜喪。

上文提到喜喪的判定需要看逝者的福壽造化，具體來(lái)說(shuō)就是“三全”，即“全福、全壽、全終”。

全福中的“?！敝傅牟⒎枪γ摰仁浪椎南砀Ｖ畼?lè)，而是指逝者生前家庭和睦、人丁興旺、子孫孝順，享舉家圓滿之福；

全壽則是是指逝者的年齡在80歲以上，這一標(biāo)準(zhǔn)在人均壽命較短的古代頗為嚴(yán)苛，因此真正能達(dá)到全壽的逝者相當(dāng)少。而在醫(yī)學(xué)技術(shù)發(fā)達(dá)的今天，人們的平均壽命已經(jīng)達(dá)到76歲，因此高壽老人越來(lái)越多，且“全壽”隨著時(shí)代變化，所以民間普遍認(rèn)為，70歲以上的逝者即可稱為全壽而終；

全終通俗來(lái)說(shuō)就是“善終”的意思，指逝者不是因?yàn)橹卮蠹膊』蛱鞛?zāi)人禍等原因造成的非自然死亡，而是有一個(gè)體面、完整的告別。

滿足了以上“三全”的條件的喪事，才是傳統(tǒng)意義上的喜喪。

為三全而終的逝者舉辦喜喪，既是為讓逝者以體面圓滿的方式告別人間，同時(shí)也是對(duì)子孫后代的福祉庇佑。