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續(xù)： 笠翁對韻（一東）
笠翁對韻 上 卷 泉對石①，干對枝②。吹竹對彈絲③。山亭對水榭，鸚鵡對鸕鶿④。五色筆⑤，十香詞⑥。潑墨對傳卮⑦。神奇韓干畫⑧，雄渾李陵詩⑨。幾處花街新奪錦⑩，有人香徑淡凝脂?。萬里烽煙，戰(zhàn)士邊頭爭保塞?；一犁膏雨，農(nóng)夫村外盡乘時?。①石：在平水韻里屬于入聲“十一陌”，故此處可與“泉”字相對。②干對枝：干：樹干。枝：樹枝。按：此句有的版本作“干對支”。如此則“干”須解作“主干、主體”，“支”須解作“旁支、分支”。③吹竹對彈絲：吹竹：吹奏管樂器。竹，代指管樂器，如簫、笛等?！爸瘛痹谄剿嵗飳偃肼暋耙晃荨保蚀颂帯按抵瘛笨膳c“彈絲”相對。彈絲：彈奏弦樂器。絲，代指弦樂器，如琴、瑟等。④鸕鶿（lú cí）：俗名“魚鷹”、“水老鴉”，一種水鳥。羽毛黑色，嘴長且尖端有鉤，善潛水捕食魚類。⑤五色筆：典出《南史·江淹傳》：“嘗宿于冶亭，夢一丈夫自稱郭璞，謂淹曰：'吾有筆在卿處多年，可以見還?！湍颂綉阎械梦迳P一以授之。爾后為詩絕無美句，時人謂之才盡?！焙笏煲浴拔迳P”喻指文才。⑥十香詞：指遼代懿德皇后蕭氏所作的十首五言絕句。因這十首絕句分別描寫了身體的一個方面且每首詩都以“香”字結(jié)尾，故名“十香詞”?；蛟?，《十香詞》非蕭后所作，乃是當(dāng)時的佞臣耶律乙辛為了陷害蕭皇后而命人作的艷詩。⑦潑墨對傳卮（zhī）：潑墨：用墨繪畫或?qū)懽?。傳卮：傳遞酒杯。卮，古代的一種圓形酒器。按：潑，今讀pō，在平水韻里屬于入聲“七曷”。⑧神奇韓干畫：事見唐段成式《酉陽雜俎續(xù)集·支諾皋中》：“建中（唐德宗的年號）初，有人牽馬訪馬醫(yī)，稱馬患腳（患有足疾），以二十鐶（huán，銅錢）求治。其馬毛色骨相，馬醫(yī)未常見，笑曰：'君馬大似韓干所畫者，真馬中固無也?！蛘堮R主繞市門一匝，馬醫(yī)隨之。忽值韓干，干亦驚曰：'真是吾設(shè)色者?！酥S意所匠（創(chuàng)作，繪制），必冥會（暗合）所肖（xiào，相似，像）也。遂摩挲，馬若蹶（跌倒），因損前足，干心異之。至舍，視其所畫馬本，腳有一點黑缺，方知是畫通靈矣。馬醫(yī)所獲錢，用歷數(shù)主，乃成泥錢。”意為建中初年，有人牽著患有足疾的馬就診，該馬的毛色骨相，馬醫(yī)未曾見過，便笑著說：“您的馬很像韓干所畫的馬，真馬中沒有這樣的馬。”于是讓馬主人牽著馬在店門前走一圈，馬醫(yī)跟隨其后。在路上忽然遇到韓干，韓干吃驚地說：“這真是我所畫的馬?！蹦酥约弘S意繪畫的馬，也能與真馬的樣子暗合。于是上前摩挲，這時該馬顯出因前足受傷好像要跌倒的樣子，韓干見此心中詫異。回家后，察看所畫之馬正是腳上有一點缺墨，這時韓干方知是馬畫通靈了。馬醫(yī)為馬看病所獲的錢，經(jīng)歷幾個主人后，也變成了泥錢。韓干：唐代畫家，京兆藍田（今陜西藍田縣）人，善畫人物，尤善畫馬，當(dāng)時稱為獨步。曾為唐玄宗遍畫宮中名馬。官至太府寺丞。詩人杜甫在《畫馬贊》中曾這樣稱贊韓干：“韓干畫馬，筆端有神。驊騮老大，腰瘦清新。”⑨雄渾李陵詩：典出《漢書·蘇武傳》：“昭帝即位。數(shù)年，匈奴與漢和親。漢求武等?！谑抢盍曛镁瀑R武曰：'……異域之人，一別長絕!’陵起舞，歌曰：'徑萬里兮度沙幕，為君將兮奮匈奴。路窮絕兮矢刃摧，士眾滅兮名已隤，老母已死，雖欲報恩將安歸？’陵泣下數(shù)行，因與武決。”意為漢武帝時，蘇武出使匈奴被扣押。漢昭帝即位數(shù)年后，匈奴與漢和親。漢使求蘇武等。單于將蘇武放還。臨別之際，李陵置酒相賀，起舞而歌：“徑萬里兮度沙幕……”李陵所歌此詩，雄壯渾厚，慷慨悲涼，故曰“雄渾”。另，《古文苑》《文選》尚存李陵《別詩》十余首，前人已證其皆屬偽作，故不論也。又，此十余首詩，情調(diào)凄怨，略顯柔靡，難能以“雄渾”謂之，故此言“雄渾”者，蓋指《漢書》中所錄之詩而言。李陵：字少卿，西漢飛將軍李廣長孫。擅長騎射，愛護士卒。初任侍中、建章監(jiān)，后升騎都尉。天漢二年（公元前99年），隨貳師將軍李廣利出征匈奴，所率五千步兵被八萬匈奴兵圍困，血戰(zhàn)數(shù)日，終因力竭被俘，不得已而投降。初李陵本為詐降，后因漢武帝誤信謠傳夷其三族，遂成真降。元平元年（公元前74年），老死于匈奴。⑩“幾處花街”句：花街：即花街柳巷，喻指妓院或妓院聚集之處。奪錦：事出《新唐書·宋之問傳》：“武后（指武則天）游洛南龍門，詔從臣賦詩，左史東方虬詩先成，后賜錦袍，之問俄頃獻，后覽之嗟賞，更奪袍以賜?！焙笏煲浴皧Z錦”“奪袍”比喻在競賽中獲勝。?“有人香徑”句：香徑：花叢間的小路。凝脂：凝固的油脂，比喻人的皮膚細嫩光潤。?“萬里烽煙”二句：烽煙：烽火臺上的報警之煙，借指戰(zhàn)爭。古代在邊塞建有烽火臺，若有外敵入侵，便點燃烽火，借煙氣傳遞消息。邊頭：邊地，邊疆。唐王昌齡《塞下曲·其四》：“邊頭何慘慘，已葬霍將軍。”保塞：保衛(wèi)邊塞。?“一犁膏雨”二句：一犁：一場。此處用“犁”表示正是農(nóng)耕的好時節(jié)。膏雨：滋潤作物的雨水，此特指春雨。膏，潤澤，滋潤。乘時：乘機，趁勢。泉水與巖石相對，樹干與樹枝相對。吹奏管樂器與彈奏弦樂器相對。山邊的樓亭與水邊的臺榭相對，鸚鵡與鸕鶿相對。五色彩筆與十首艷詞相對。潑墨繪畫與傳杯飲酒相對。韓干畫的馬十分神奇，李陵作的詩非常雄渾。數(shù)不清的花街中是誰新近奪得了花魁的稱號，芳香的小徑上立著一位皮膚細嫩的淡妝美人。烽煙遠傳萬里，戰(zhàn)士們在邊疆爭先恐后地保衛(wèi)關(guān)塞；一場春雨及時降落，農(nóng)夫們在村外全都趁著時機抓緊耕種。菹對醢①，賦②對詩。點漆對描脂③。璠簪對珠履④，劍客對琴師。沽酒價⑤，買山資⑥。國色對仙姿⑦。晚霞明似錦，春雨細如絲。柳絆長堤千萬樹，花橫野寺兩三枝。紫蓋黃旗，天象預(yù)占江左地⑧；青袍白馬，童謠終應(yīng)壽陽兒⑨。①菹（zū）對醢（hǎi ）：菹：腌菜，酸菜。東漢許慎《說文》：“菹，酢菜也?！滨埃喝忉u?！稄V雅》：“醢，醬也?！绷?，“菹”與“醢”當(dāng)動詞用時，都指古代的一種酷刑，即把人剁成肉醬。然從后文的“賦對詩”來看，此處為名詞對名詞的可能性較大，故取第一種解釋。②賦：古代的一種文體，講究文采、韻律，兼具詩歌和散文性質(zhì)。南朝梁劉勰《文心雕龍·詮賦》：“賦者,鋪也。鋪采摛文,體物寫志也。”③點漆對描脂：點漆：形容人的眼睛像點有黑漆般烏黑明亮。描脂：形容人的肌膚像涂上油脂般細嫩光潤?！妒勒f新語·容止》：“王右軍見杜弘治，嘆曰：'面如凝脂，眼如點漆，此神仙中人。’”按：“漆”在平水韻里屬入聲“四質(zhì)”，故此處“點漆”可與“描脂”相對。④璠（fán）簪對珠履：璠簪：玉簪。璠，美玉。珠履：飾有珍珠的鞋。按：璠簪，有的版本作“瑤簪”，亦可。瑤，美玉。⑤沽（gū）酒價：買酒的價錢。沽酒，買酒。典出《晉書·阮修傳）》：“（阮修）常步行，以百錢掛杖頭，至酒店，便獨酣暢?！?/span>⑥買山資：為隱居而購買山林所需的錢。資，財物，錢財。典出南朝宋劉義慶《世說新語·排調(diào)》：“支道林（東晉高僧）因人就深公（即道潛，字法深，東晉高僧）買印山，深公答曰：'未聞巢由（巢父和許由，皆為堯時的隱士）買山而隱。’”按：此句中的“資”，有的版本作“貲”，亦可。貲，同“資”。⑦國色對仙姿：國色：冠絕一國的美貌。仙姿：非凡的姿容。按：“國”在平水韻里屬入聲“十三職”。⑧“紫蓋黃旗”二句：典出南朝宋裴松之注《三國志》。《三國志·吳志·吳主傳》：“以太常顧雍為丞相。”裴松之注引三國吳韋昭《吳書》：“以尚書令陳化為太?！瓰槔芍辛钍刮海何牡垡蚓坪ǎň坪鹊帽M興，暢快），嘲問曰：'吳魏峙立（并立，對峙），誰將平一海內(nèi)者乎？’化對曰：'《易》稱帝出乎震（《周易》八卦之一，代表東方），加聞先哲知命，舊說紫蓋黃旗，運在東南?！币鉃槿龂鴷r吳國郎中令陳華出使魏國，魏文帝在酒喝得高興之時問道：“吳、魏兩國并立，哪個能平定天下呢？”陳華答：“《周易》說帝王出于東方，我還聽聞從前的圣賢測知天命，都說紫蓋黃旗，時運在東南方。”紫蓋黃旗：指紫蓋般的云氣和黃旗般的云氣，古代相士認為它們都是帝王符瑞，是王氣所在的祥瑞。紫蓋，紫色車蓋，形容云氣。黃旗，黃色旗幟，形容云氣。江左：也叫“江東”，長江下游以東地區(qū)。古人在地理上以東為左，故稱。此指三國時的吳國。⑨“青袍白馬”二句：典出《南史·賊臣傳·侯景》：“大同（梁武帝的年號）中童謠曰：'青絲白馬壽陽（今安徽壽縣）來?！皽u陽（今安徽渦陽縣）之?dāng)?，求錦，朝廷所給青布，及是皆用為袍，采色尚青。景乘白馬，青絲為轡，欲以應(yīng)謠?！币鉃榱何涞鄞笸觊g，有首童謠：“青絲白馬壽陽來”。后來侯景反叛，為了應(yīng)謠，便整日穿青袍、騎白馬。后遂以“青袍白馬”喻指亂臣賊子。 腌菜與肉醬相對，賦與詩相對。眼睛如點漆般黑亮與肌膚如涂脂般白嫩相對。用美玉制成的簪子與裝飾有珍珠的鞋子相對，劍客與琴師相對。用來買酒的錢與用來買山的錢相對。絕頂出眾的容貌與超凡脫俗的身姿相對。晚霞燦爛似錦繡，春雨細微如絲線。長遠的堤岸上環(huán)繞著千萬棵柳樹，郊外的寺院中橫斜著兩三枝野花。紫蓋黃旗的天象，預(yù)先兆示出江東是王氣的所在；青袍白馬的童謠，終究驗證了侯景在壽陽的叛亂。箴對贊①，缶對卮②。螢焰對蠶絲。輕裾③對長袖，瑞草④對靈芝。流涕策⑤，斷腸詩⑥。喉舌對腰肢。云中熊虎將⑦，天上鳳凰兒⑧。禹廟千年垂橘柚⑨，堯階三尺覆茅茨⑩。湘竹含煙，腰下輕紗籠玳瑁?；海棠經(jīng)雨，臉邊清淚濕胭脂。①箴（zhēn）對贊：箴：規(guī)勸，告誡，此指箴文，古代一種以告誡規(guī)勸為主的有韻之文，如東漢潘勖的《符節(jié)箴》。贊：輔助，贊美，此指贊文，古代一種以贊美為主的有韻之文，如西漢司馬相如的《荊軻贊》。②缶（fǒu）對卮（zhī）：缶：古代一種圓腹小口的盛酒器。卮：古代一種圓形的盛酒器。按：“缶”本為盛酒器，戰(zhàn)國之時，秦國人也常用作樂器，可敲擊成曲。東漢許慎《說文》：“缶，瓦器所以盛酒漿，秦人鼓之以節(jié)歌?！?/span>④瑞草：仙草，吉祥之草 。唐盧綸 《奉和圣制麟德殿宴百僚》：“玉欄豐瑞草，金陛立神羊?！?/span>⑤流涕策：情感悲痛的策書。涕，眼淚。典出西漢賈誼《治安策》：“臣竊惟事勢，可為痛哭者一，可為流涕者二，可為長太息者六，若其它背理而傷道者，難遍以疏舉?！?/span>⑥斷腸詩：南宋女詞人朱淑真有《斷腸詩集》、《斷腸詞》傳世，此泛指風(fēng)格凄婉幽怨，讀之令人哀痛無限的詩。斷腸，形容極度悲痛，如腸子被割斷一樣。⑦云中熊虎將：云中：秦漢時北方有云中郡，在今內(nèi)蒙古托克托縣東北。熊虎將：比喻十分勇猛的將領(lǐng)。⑧天上鳳凰兒：有的版本作“天上鳳麟兒”，亦可。如作“鳳麟兒”，當(dāng)化用唐杜甫《徐卿二子歌》“孔子釋氏親抱送，并是天上麒麟兒”之句。譯文從“鳳凰兒”。⑨“禹廟千年”句：典出唐杜甫《禹廟》：“禹廟空山里，秋風(fēng)落日斜?；耐ゴ归勹?，古屋畫龍蛇。……”⑩“堯階三尺”句：典出《史記·李斯列傳》：“堯之有天下也，堂高三尺，采椽不斫，茅茨（cí）不翦?！焙笠浴懊┐牟霍濉庇髦赋缟袃€樸，不事修飾。茅茨：茅草蓋的屋頂。按：《韓非子·五蠹》亦載“堯階茅茨”之事，然未言“三尺”，故不取。《韓非子·五蠹》：“堯之王天下也，茅茨不翦，采椽不斫。”?“湘竹含煙”二句：湘竹：詳見本書上卷“三江”第二段注釋⑩。玳瑁（dài mào）：爬行綱海龜科的海洋動物。形狀似龜，背殼有斑紋，四肢呈鰭足狀。甲片黃褐色，有黑斑，光潤美麗，可作裝飾品，也可入藥。此處之“玳?！碧刂赣苗殍＜讱ぶ瞥傻难b飾品。箴文與贊文，酒缶與酒卮相對。螢火蟲發(fā)出的微光與春蠶吐出的細絲相對。輕柔的衣襟與寬大的衣袖相對，瑞草與靈芝相對。情感沉痛、讀之令人流淚的策文與語言哀傷、讀后令人斷腸的詩詞相對。喉舌與腰肢相對。云中郡里有大批的勇猛將領(lǐng)，天空之中降下無數(shù)的鳳凰子孫。大禹廟佇立千年，荒涼的廟院內(nèi)有幾棵果實累累的橘柚；堯屋前的臺階高及三尺，屋頂上未經(jīng)修剪的茅草已逐漸蓋上臺階。煙霧輕籠著湘竹，看起來像女子腰下的輕紗籠罩著玳瑁；細雨潤濕了海棠，看起來像少女臉上的清淚沾濕了胭脂。爭對讓，望對思。野葛對山梔①。仙風(fēng)對道骨②，天造對人為。專諸劍③，博浪椎④。經(jīng)緯對干支⑤。位尊民物主⑥，德重帝王師⑦。望切⑧不妨人去遠，心忙無奈馬行遲。金屋閉來，賦乞茂陵題柱筆⑨；玉樓成后，記須昌谷負囊詞⑩。①野葛對山梔（zhī ）：野葛：野外的藤葛。葛，一種藤本植物，莖長二三丈，可纏繞他物之上?！案稹痹谄剿嵗飳偃肼暋捌哧隆?，故此處“野葛”可與“山梔”相對。山梔：山中的梔木。梔，一種常綠灌木，夏季開白花，有濃香，果實橢圓，色黃，可入藥，也可做染料。②仙風(fēng)對道骨：仙風(fēng)：仙人的風(fēng)度。道骨：修道之人的氣概。今有成語“仙風(fēng)道骨”，形容人的風(fēng)骨神采超凡脫俗、與眾不同。③專諸劍：指春秋時刺客專諸將短劍藏于魚腹中而刺殺吳王僚之事。事見《史記·刺客列傳·專諸》：“酒既酣，公子光佯為足疾，入窟室中，使專諸置匕首魚炙之腹中而進之。既至王前，專諸擘魚，因以匕首刺王僚，王僚立死。左右亦殺專諸，王人擾亂?！睂ＶT：春秋時刺客，吳國堂邑（今江蘇六合縣）人。曾受吳公子光指使刺殺吳王僚。雖刺殺成功，但他自己也被吳王僚的手下所殺。④博浪椎：指張良命力士在博浪沙以一百二十斤鐵椎狙擊秦始皇之事。事見《史記·留侯世家》：“留侯張良者，其先韓人也?！販珥n……悉以家財求客刺秦王，為韓報仇……良嘗學(xué)禮淮陽（在淮陽學(xué)習(xí)禮法）。東見倉海君（秦時東夷穢國的一位君主）。得力士，為鐵錐重百二十斤。秦皇帝東游，良與客狙擊秦始皇博浪沙中，誤中副車（皇帝的從車）。秦皇帝大怒，大索天下，求賊甚急，為張良故也。良乃更名姓，亡匿（逃跑并躲藏起來）下邳?！辈├耍杭床├松?，地名，在今河南省原陽縣城東郊。⑤經(jīng)緯對干支：經(jīng)緯：織物的縱線（經(jīng)）和橫線（緯）。也指道路，南北為“經(jīng)”，東西為“緯”。干支：即天干地支。中國古人以天干、地支的搭配來紀年、月、日、時，稱“干支紀法”。干，天干，又稱“十天干”，依次為甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。支，地支，又名“十二地支”，依次為子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。兩者按固定的順序互相配合，組成了中國特有的歷法——干支紀法。⑥民物主：人民與萬物的主人，借指君王或地方官。民物，泛指人民、萬物。東漢蔡邕 《陳太丘碑》：“神化著于民物，形表圖于丹青。”⑦帝王師：帝王的老師。北宋王禹偁（chēng）《太師中書令魏國公冊贈尚書令追封真定王趙挽歌·其十》：“何處更求廊廟器，是誰重作帝王師?！?/span>⑨“金屋閉來”二句：指西漢時陳皇后失寵，別居長門宮，奉百金請司馬相如為《長門賦》，武帝見賦而回心轉(zhuǎn)意之事。事見《<長門賦>序》：“孝武皇帝（漢武帝劉徹）陳皇后（即陳阿嬌），時得幸，頗妒。別在長門宮，愁悶悲思。聞蜀郡成都司馬相如天下工為文，奉黃金百斤，為相如、文君取酒（買酒），因于解悲愁之辭。而相如為文以悟主上，陳皇后復(fù)得親幸?！苯鹞荩菏乱姟稘h武帝故事》：“年四歲，立為膠東王。數(shù)歲，長公主嫖（指劉嫖，漢武帝的姑母）抱置膝上，問曰：'兒欲得婦不？’膠東王曰：'欲得婦?！L主指左右長御（宮女之長）百余人，皆云不用。末指其女問曰：'阿嬌好不？’于是乃笑對曰：'好！若得阿嬌作婦，當(dāng)作金屋貯之也?！L主大悅；乃苦要上（請求皇上。上，指漢景帝），遂成婚焉?！泵辏杭此抉R相如。司馬相如病退后，閑居茂陵，故稱。題柱：事見晉常璩《華陽國志·蜀志》：“蜀郡，州治，屬縣六……城北十里有曬壬橋，有送客觀。司馬相如初入長安，題其門曰：'不乘赤車駟馬，不過汝下也！’。”按：查《史記》《漢書》，陳皇后被廢后并未重新得寵，《<長門賦>序》所載乃無稽之談也。⑩“玉樓成后”二句：指李商隱為李賀作傳，言其臨死之際，受天帝所召，去天上為新建成的白玉樓作記之事。事見唐李商隱《李賀小傳》：“……恒從小奚奴（奴仆的賤稱），騎距驢（驢子的一種），背一古破錦囊，遇有所得，即書投囊中。及暮歸，太夫人使婢受囊出之，見所書多，輒曰：'是兒要當(dāng)嘔出心乃始已爾！’上燈，與食，長吉從婢取書，研墨疊紙足成之，投他囊中?！L吉將死時，忽晝見一緋衣人（穿紅衣服的人），駕赤虬，持一板書若太古篆或霹靂石文者（上面寫著遠古的篆體字或石鼓文），云：'當(dāng)召長吉?！L吉了不能讀，欻（xū ，忽然，迅速）下榻叩頭，言阿彌（我母親）老且病，賀不愿去。緋衣人笑曰：'帝成白玉樓，立召君為記。天上差樂，不苦也！’長吉獨泣，邊人盡見之。少之，長吉氣絕?！辈龋杭粗刑圃娙死钯R，字長吉。因其為河南府福昌縣昌谷鄉(xiāng)（今河南省宜陽縣）人，故后世稱他為“李昌谷”。負囊：背負錦囊。爭奪與謙讓相對，望與思相對。野外的藤葛與山中的梔木相對。仙人的風(fēng)度與道人的氣概相對，天造與人為相對。專諸藏在魚腹中刺殺吳王僚的短劍與張良在博浪沙命力士投擲的大椎相對。經(jīng)線緯線與天干地支相對。地位尊貴是百姓和萬物的主人，品德高尚是皇帝與君王的老師。殷切地眺望不能阻止離人遠去，慌急的心情無法奈何馬行緩慢。金屋的門長閉著，陳皇后請求司馬相如施展題柱之才為自己寫作《長門賦》；白玉樓建成之后，天帝需要詩人李賀運用鬼才之筆為玉樓作記。
【譯者簡介】 車其磊 作家、學(xué)者、特約撰稿人。已出版原創(chuàng)作品《請問，這里是江湖嗎？》《未老白發(fā)詩》和譯注作品《王國維詞評注》《父子宰相家訓(xùn)譯注》《文心雕龍譯注》《聲律啟蒙譯注》《笠翁對韻譯注》。 編輯/章雪芳 審核/小樓聽雨 校對/馮 曉
小樓周刊投稿格式，例： 重游蓋竹山 章雪芳（浙江） 山蓋青青竹，風(fēng)描水墨圖。 孤身隨細雨，踩痛落花無。 聲明：投稿視為授權(quán)本平臺刊發(fā)，出版等權(quán)益。
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