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優(yōu)秀簽約詩人鄭毅《詞專輯》| 陳弘雨《畫展》

 詩畫天地圖書館 2023-02-13 發(fā)布于北京





鄭毅作品


(一)

《一剪梅. 立春(用辛詞“獨(dú)立蒼茫醉不歸”韻)》

       氣肇春妝美立歸!備翠倡紅,吾自呼兮。新風(fēng)了不慢今時(shí)?翻逐為思。山水依依。

       為報(bào)豐年雪過西。日盼輕暉,云盼萋萋。春中語是雨?duì)幪?。詩汲諸香,筆下成蹊!

       注:“了不”,相當(dāng)于“完全沒有”、“完全不” 。   “依依”,象聲詞,出自清. 戴名世 《先君序略》中“自以荏苒半生……家人兒女依依啼號(hào)”句?!拜螺隆保菩袕浡?,出自《詩·小雅·大田》中“有渰萋萋,興雨祈祈”句。


(二)

《水調(diào)歌頭. 元宵(用辛詞“說與西湖客”韻)》

      欲問云追月,清月隱于山?視屏窗外都燦,燎眼為燈觀。簇簇?zé)熁ㄌ焐?,又似春歌樂調(diào),接奏化安瀾。指點(diǎn)幻景闊,搖落彩紛閑。

      亦曾鉤,弦也見,更圓歡。今宵何限天地,月溢破春寒。人不千鐘醉酒,身卻迷江風(fēng)夜,止水似心關(guān)!笑把燈潮癮,贈(zèng)了萬家看。

    注:“燎”,嘯韻,照明,出自《呂氏春秋·精諭》中“桓公雖不言,若暗夜而燭燎也”句。  “安瀾”,水波平靜,喻太平、祥和之兆,出自《文選. 王褒》中“天下安瀾,比屋可封”句?!爸顾菩年P(guān)”,即心如止水、喻初心、信仰;出自唐·白居易《祭李侍郎文》中“…公獨(dú)何人,心如止水”句。


(三)

《定風(fēng)波. 渝北別湯君返,沿途所見美景引所思(用辛詞“昨夜山公倒載歸”韻)》

        昨下春山掬孰歸?春山笑我盜春泥。捂熱春泥花不醒?天問。答花開亂海棠溪!

       別路眼兜春滿路。灣處。春光如絆水云西。說鬼說神誰懶看?忘遍。除非鶴子與梅妻。

       注:“捂熱春泥”,化用清. 龔自珍《己亥雜詩·其五》中“化作春泥更護(hù)花”句,常自愧未犧牲小我而成就大我之志也!“海棠溪”,南岸沿江繁華一段路名,為古代巴渝十二景之一“海棠夜月”所在區(qū)域?!苞Q子與梅妻”,即梅妻鶴子,典出宋. 沈括《夢溪筆談. 卷一零. 人事》,后喻隱逸生活和恬然自適之清高情態(tài)。


(四)

《前調(diào).  夜聞星云大師圓寂(用辛詞“仄月高寒水石鄉(xiāng)”韻)》

       望斷南山越海鄉(xiāng)。佛緣飄寂老僧房。向善本心堅(jiān)勝鐵。如月。了然皎皎好平章。

      臺(tái)島長年禪竹杖。持往。昔春講法揖何忙?龕壁肉身承香句。詞賦。蒲團(tuán)守我候渝涼。

    注:“本心”,佛教語,即本性、自性,非肉團(tuán)心,乃清凈心,無掛礙心等。  “龕壁肉身”,星云法師圓寂、臺(tái)灣地區(qū)佛光山已于昨日清晨舉行大師法體真身封龕典禮。    “平章”,品評(píng)、評(píng)論,出自宋. 張?jiān)伞顿R新郎. 曳杖危樓去》詞中“喚取謫仙平章看,過苕溪尚許垂綸否”句。


(五)

《前調(diào).  廈門元法居士寄大作求教,節(jié)后遲答(仍用辛詞“仄月高寒水石鄉(xiāng)”韻)》

      久羨高人禮佛鄉(xiāng)。一箋清悟自禪房?映水澆根松似鐵。玩月。是吾不敢改詩章。

      嘗與登階無舊杖?多往。寧催求渡放舟忙。我索普陀遷南句。兄賦!何愁海寺拍潮涼?


(六)

《生查子. 應(yīng)邀訪渝北花仙谷迷路于山中,答友人(用辛詞“漫天春雪來”韻)》

     裊中煙淡天,才揭春顏半。我問老村人,指遙花紛亂。

     瘦云偏借香,撒未新珠滿。何處不深山,雨過歸城暖。

     注:“老村”,大溪鎮(zhèn)金安村。



(七)

《臨江仙. 遵冀中舊詩友囑,忝為黔中新詩友壽(用辛詞“住世都無菩薩行)韻》

      諾也忘名添壽燭,紅塵中要精神。鶴翔人立笑浮云。山門黔主在,海內(nèi)結(jié)詩群。

      且把天風(fēng)推一段,幾多友作殷勤?難為我夢趕三辰!嘴饞來鬧酒,高敬白詩人。

    注:“壽燭”,祝壽所用蠟燭,出自宋. 劉仙倫《喜遷鶯》中“壽燭高燒,壽詞齊唱,滿勸長生酒”句?!疤祜L(fēng)”,風(fēng)行天空,出自漢. 蔡邕 《飲馬長城窟行》中“枯桑知天風(fēng),海水知天寒”句?!叭健?,日、月、星之統(tǒng)稱,出自《左傳·桓公二年》中“三辰旂旗,昭其明也”句,杜預(yù)注:“三辰,日、月、星也”。     
    另注:“住世都無菩薩行”中“無”字,另有版本為“知”字;“行”,敬韻,去聲 (xìng),見《玉篇》中“行,跡也”。





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作者簡介


鄭毅,大學(xué)專攻漢語言及古典文學(xué)。從事過工農(nóng)軍學(xué)商教政警等職業(yè),長期從事涉外經(jīng)濟(jì)工作;同時(shí)作為社會(huì)學(xué)者,曾連續(xù)參加中韓東亞文史學(xué)術(shù)交流、全國和省級(jí)海峽兩岸文史學(xué)術(shù)交流并宣讀詩詞研究成果,連續(xù)為教育部中美交流項(xiàng)目中的美國高校教授訪華團(tuán)開辦詩詞講座等。歷經(jīng)人生甘苦心路,重學(xué)養(yǎng)、重生活積累,包括長期囯內(nèi)外行旅經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)作大量詩詞,極少投稿,詩詞作品及理論研究也尚未整理出專著。擔(dān)任市內(nèi)外一批文化、經(jīng)濟(jì)團(tuán)體職務(wù)。

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