玄空大卦其實是一個相對獨立而復雜的理論體系，因其與九宮飛星操作起來有諸多相同的地方，所以在此我們將其作為玄空風水的一種進階知識，大家簡明其要即可。

玄空大卦是與《易經》結合最緊密的風水數術之一，其對八卦、六十四卦，以及每個卦的六個爻，即384個爻都有著密切的關聯(lián)。

而玄空風水九宮飛星卻很少牽扯《易經》知識，最多也就是用到一些后天八卦方位而已，這也就是很多朋友讀《易經》多遍，而不能入門風水學的原因之一。

更精細

作為一個風水師，當我們測量房屋坐向排九宮飛星盤的時候，通常用到的是二十四山，而不是常人所說的東、南、西、北、東南、西南、西北、東北這八個方向。因為我們知道八個方向實在是太籠統(tǒng)了，所以我們把每個方向分成了三個山，這樣用二十四個方向來表示，在理氣應用中就更精準了。

然而玄空大卦比二十四山更精細，它在八個原始卦象方位的基礎上，把每個卦又分成了八個卦，這樣八個方向就變成了六十四個方向，分別由六十四個卦來對應。而每個卦又有六個爻，這樣一來就把一周分成了384個細微的方向，每個方向約占0.9375度，是不是更精細了呢。

舉例說明一下，某大廈是丙山寅向，這是一個雙星到向、七星打劫的利財風水，可以搶到顧客的財富。按九宮飛星二十四山的測量方法，只要坐向在丙山和寅向的九度之內，都算是理想的坐向。

那么玄空大卦則會更精細，在這九度中到底哪一度才是最好的呢？這就需要精確到六十四向，以及每個卦象對應的其中一個爻，也就是從9度的范圍精細到0.9度之內，吉中選吉，做到了風水的極點。

更科學

我們之前在講正向、兼向與替卦的時候，提及過“分金差一線，富貴不相見”。那么九宮飛星中把某個山的15度中間的9度之內算為正向，豈不是有好幾個分金，難道這9度之內的坐向所形成的風水都一樣嗎？在玄空大卦面前，9度正向顯然不能自圓其說。

因為這9度之內，有居中的，也有偏左或偏右的，也有的甚至接近替卦的，其坐向分金當然不同，那其所形成的風水氣場、磁場自然也會有異。而玄空大卦則不會出現(xiàn)這樣籠統(tǒng)的分金，而是根據某個卦的某個爻，即用0.9度之內的范圍，來確定最適合的坐向。

這一方面是彌補了二十四山的粗獷（相對于常人“四面”、“八方”來講），但其更重要的是根據六十四卦的卦氣、五行、六親，來確定最有生氣的爻位，即同在二十四山的一山中，能通過爻位不同，找到最有生氣功能的0.9度內的坐向，以便使正向的“向”更科學、相生、比旺。

更繁瑣

前文提到過，玄空大卦是一套獨立的風水理論，其與《易經》的卦象、卦辭、爻辭有著密切的關聯(lián)。大卦除了把二十四山精細到六十四向，以及384爻的精確方向之外，最主要的是要學會裝卦（僅裝卦一事，也是不小的學問）。

如果有六爻占卜基礎的朋友會知道，起好一個卦后，要納甲，裝干支、世應、六親、六神等，這就需要對六十四卦的演變規(guī)律了如指掌，要對每個卦的本宮卦、五行等十分熟悉，這樣才能正確裝卦，而能做到這些又談何容易。

玄空大卦主要根據坐向所對應的幾個卦，選擇其當運的卦，選出當運的卦之后，再把這個卦裝上六親，根據生克關系，選擇理想的爻，也就是選擇那0.9375度，以此作為吉上吉的坐向。

斷事實例

以壬山丙向為例，大家在玄空大卦專用羅盤上找到“丙”字，丙字對下有三個卦，分別是大壯、大有和夬，大有之下有個“七”字，七字旁邊有個“上”字和“刀”字，上字代表最上一爻即六爻，刀字即是初字的簡化刻寫，代表初爻即第一爻。

當你找到丙向對你有利之后，玄空大卦的精神，是不滿足于飛星學中二十四山之一的丙字，需要在丙字中間找出空間是大壯、大有還是夬卦所在的細向。

假設世運是七運，我們選擇有七字對應的火天大有卦，這時向的范圍已從“丙”縮小至“大有”。不過我們還不能滿足，要把大有卦再細分為六個爻，按照六親裝卦的原理（需要專門研究學習），我們裝好六親后，從初爻到上爻依次是：子孫、妻財、父母、兄弟、父母、官鬼。（根據五行生克來裝卦，生我者父母，我生者子孫，我克者妻財，克我者官鬼，同我者兄弟）。

以上卦象寫出了大有卦的吉兇，如果有羅盤的話，可以利用羅盤作為工具，上面的“子”和“兄”爻上有紅點，我們也稱為珠寶線，代表吉祥之象，其余爻秒為火炕，意思是雖然同在丙山之內，唯以大有卦的“子”和“兄”爻為最好，也就是說你最好把門口開在“子”線或“兄”線的0.9度之上。

從這個學理上大家可以明白，一般風水師只學到二十四山，而專家級風水師要學到六十四卦，以及每個卦的六個爻，這就是9度和0.9度的差別。

更不切實際

玄空大卦固然在精細化、科學化方面有著諸多優(yōu)勢，理論上看合情合理。但其只是理論研究者的登峰造極，在實際運用中很難做到如此精細的測量。

首先，羅盤的差度是客觀存在的，拿十個羅盤分別測量同一個房屋，其結果未必一致，一是羅盤質量、工藝有差別，另外在不同的時間、方位來測量，對磁場的影響也比較大，所以很難做到絕對的0.9度之內的精確結果，何況古人所用的羅盤不至于比今人精準。

其次，如此精細、科學的理論依據和操作方法，卻沒有太多實例能證明其比九宮飛星的二十四山向更準確。因為方向，對于普通百姓來說就是個四面八方，能把正南方分成“丙、午、丁”三個方向已是扯淡了，更別說再把正南方細分成八個卦的方向了，至于每個卦再分成六個爻，那更無人問津了。

雖然玄空大卦在實際操作中不可能真正實現(xiàn)如此精確，但其對于風水學術的理論研究還是很科學合理的，至少從理論上講是非常正確的，而且是把每一卦每一爻的作用都發(fā)揮到了極致，不光可以用此立宅向，而且可以用來占卜。

所以我們可將此理論作為玄空風水的進階理論予以了解和運用，同時通過玄空大卦，也要明白天外有天、理內有理，要明白飛星之外還有更高層次和無止盡的學問，明白了這個層次和學問，才是真正明白了風水的原理，也只有明白了這些道理，才能真切體會《易經》的“其大無外，其小無內”。