最好的政治、社會，我堅信是孔子的君君臣臣、父父子子。

民主是最好的海綿，但絕不是萬能藥！

“時間就像海綿里的水，擠一擠總會有的！”

在球形世界的今天，不同于農(nóng)業(yè)時代的區(qū)域空間，現(xiàn)在是大空間時代，陸海空天網(wǎng)絡(luò)……在這種大空間時代，空間是常量，時間則是變量，技術(shù)變革的時間是五到十年，而一國之戰(zhàn)略規(guī)劃區(qū)間不再是什么百年，千年，而是五到十年。現(xiàn)代的國際政治博弈中，呈現(xiàn)出多回合之持續(xù)戰(zhàn)，并由此形成不同回合的敵友不斷變化。在短期內(nèi)進(jìn)行大空間范圍的機(jī)動，是決策的常態(tài)屬性，這種決策強(qiáng)烈必然導(dǎo)致極易犯錯，由此以史為鑒非常重要，這是減少犯錯成本的好辦法。時間這種奢侈品特征，就意味著，能夠?yàn)檫@種奢侈品提供出處的事物，自然也就水漲船高。能夠?yàn)闆Q策者提供這種時間壓力上的緩沖，是我個人認(rèn)為民主的最重要的價值之一！

我們都明白民主決策流程上有一個大的問題，那就是繁雜冗長，這一浪費(fèi)時間之表現(xiàn)與通常追求的快速決斷豈不是互相矛盾？對于這種矛盾如何解釋？那自然就是君君臣臣。

這種快速決斷當(dāng)然是君之職能，畢竟不可能臣子進(jìn)行最終決斷，就比如最終決斷美國外交與國防者，自然是美國總統(tǒng)，而并不是國務(wù)卿，或者海軍副部長（老羅斯福之于1898年美西戰(zhàn)爭下克上式指揮，但結(jié)果并不是石原莞爾式的形成一種固定模式，而是其主動放棄官職，加入前線，其決策結(jié)果有美國政府及總統(tǒng)追認(rèn)）。這一問題的關(guān)鍵并不是決策時間的多寡，而是決策人的能力素質(zhì)。如果能力素質(zhì)不足，何以為君？若君不足，當(dāng)然需要臣來輔佐。則君臣分工就要讓君去決策最關(guān)鍵的，臣去解決其他問題及執(zhí)行決策。那豈非有拿破侖，斯大林足矣？何必非要一套制度呢？他們權(quán)力集中，智慧足夠，豈不是能夠迅速解決一切問題？

這種權(quán)力集中確實(shí)有利于一場博弈的快速決策。但是國際政治乃至國內(nèi)政治，從來就不是一場定輸贏的絕對主義的游戲，恰恰屬于多回合性博弈。奪取一個關(guān)鍵回合的時間量非常重要，但是奪取更多回合的時間量更加重要。完全依賴幾個強(qiáng)人解決問題，是把多回合博弈的時間長度捆綁到幾個生命時間長度有限的個人身上。這種對個體的過度依賴，必然損害君君臣臣、父父子子的制度體系。因?yàn)闆]有永遠(yuǎn)的君，乃至臣（現(xiàn)代選舉體系下不存在君主世襲制——某些國家除外），沒有永遠(yuǎn)的父親，也沒有永遠(yuǎn)的兒子，從兒子成長為父親，從臣子成長為君主（古代繼承人即位之前也是臣，即位之后才是君）。多回合的博弈規(guī)則，人類群居的政治基礎(chǔ)，使得個人的狂飆的意義被限制。而一個群體應(yīng)對多回合博弈需要的是維持彈性與謹(jǐn)慎。由此決策辯論的時間彈性與決策執(zhí)行的時間彈性需要做區(qū)別對待，兩者之間有巨大的互相影響及互動，但是兩者的職能區(qū)分絕不能被無視。

我對我們農(nóng)業(yè)時代的一治一亂是不喜歡的，因?yàn)檫@種破壞力驚人的內(nèi)耗不適合今天。傳統(tǒng)時代可以在一治一亂中不斷循環(huán)前進(jìn)，形成復(fù)興史觀。那是因?yàn)槲覀冊谵r(nóng)業(yè)時代，是各個不同的區(qū)間，形成桃花源式的封閉共存，由此作為我們身處區(qū)間最強(qiáng)之力量，我們有資本不斷的循環(huán)往復(fù)，以此一治一亂的巨大破壞力可以被承受。但今天是全球化，球形世界，我們沒有那么多時間可以浪費(fèi)在內(nèi)耗式周期循環(huán)上，因?yàn)槟愕难h(huán)周期會因?yàn)橥饬槿攵辉鰪?qiáng)，而期間的破壞力也會因?yàn)橥饬Φ慕槿攵龃?。在國際無政府狀態(tài)下而陷入國內(nèi)無政府狀態(tài)，意味著將陷入兩線作戰(zhàn)的巨大壓力。

對比法國大革命與英國式改良主義，法國大革命最大的問題就是周期性因?yàn)閮?nèi)政不穩(wěn)而引發(fā)秩序崩潰，而因?yàn)榉▏跉W洲影響，并由此形成巨大能量場。

民主最大的價值是穩(wěn)定住合作共贏之局面，也就是某一群體之群居的得以繼續(xù)穩(wěn)定。法國大革命之爆發(fā)，在于其財政之破產(chǎn)，由此形成一種巨大的內(nèi)部問題的集中爆發(fā)。任何的政府與民眾之間都會因此長期的群居共存而引發(fā)各種矛盾，尤其是利益分配問題引發(fā)的各種權(quán)益糾紛。

我們不能因?yàn)檎奕?/span>化（利維坦，巨型組織輕易可以碾壓個人）而倒向無政府主義，一旦陷入無政府狀態(tài)，必然引發(fā)個體與個體之間的斗爭，組織與組織之間的惡性競爭，導(dǎo)致內(nèi)部傷亡慘重。而更怕的問題在于，該國陷入無政府狀態(tài)必然引發(fā)其他有政府狀態(tài)之國家之干涉，以無政府之國家應(yīng)對有政府之國家，必敗無疑，一旦戰(zhàn)敗，必然割利受辱，因?yàn)閮?nèi)部資源被外敵劫掠，進(jìn)一步引發(fā)內(nèi)部利益分配之矛盾，如此惡性循環(huán)，必然掏空國力，民力，被他國所宰割，蹂躪！

反過來，我們不能因?yàn)橛姓畠r值，而無視內(nèi)部團(tuán)結(jié)與個體之私利的維持空間，而過度的逼迫個體割讓權(quán)力，成為絕對分子狀態(tài)。因?yàn)槿瞬皇潜蝗︷B(yǎng)的動物，其創(chuàng)造力、破壞性，因?yàn)樵旒俪鲇姓疇顟B(tài)而稱雄于世，也必然有更大之破壞力親自撕碎其創(chuàng)造的人造物、社會、政府、國家。

我們非常明白，人性中的惰性與某些人的權(quán)力欲望，會高呼權(quán)力的動態(tài)屬性根本無法進(jìn)行清晰的劃分。我覺得是扯淡，因?yàn)檫@是在裝傻，權(quán)力的動態(tài)區(qū)間當(dāng)然無法清晰劃分，即便法律進(jìn)行劃分也依舊會不斷出現(xiàn)很多說不清楚的問題。包括各國所謂邊界主權(quán)，也會因?yàn)榈厍蜻\(yùn)動而不斷運(yùn)動。但我們可以動對動，因?yàn)槿耸腔畹摹?strong>如何不斷的劃分權(quán)力的動態(tài)區(qū)間？當(dāng)然是賦予人的主觀能動性。必然政府向某種方向之延伸，而公民對此具有意見，兩種意志的對抗，本身就是活的對抗。在這種日常合法對抗中，則意味著可以連續(xù)不斷的對權(quán)力這種動態(tài)事務(wù)，進(jìn)行區(qū)域劃分。就像應(yīng)對領(lǐng)土動態(tài)活動的問題，完全可以依托邊境居民的定居點(diǎn)，進(jìn)行強(qiáng)制劃分。

由此君君臣臣父父子子，當(dāng)然有一種主觀能動性的賦予，當(dāng)一個好的君主，當(dāng)一個好的臣子，當(dāng)一個好的父親，當(dāng)一個好的兒子，立足好的定義，不斷賦予新的內(nèi)涵，要樹立底線，也要敢于追求高線。這種動態(tài)區(qū)間的主觀能動性的應(yīng)對，自然形成一種連貫性的制衡存在。

最糟糕的制度，就是死制度，最好的制度，就是賦予不同人的不同主觀能動性的彈性區(qū)間。妄圖扼殺某一方的活性，等同于妄圖扼殺人性，這種粗暴式，麻木式，必然引發(fā)不間斷的針鋒相對。把合法空間搞死，必然引發(fā)非法空間的盤活，擴(kuò)張。在合法、有秩序區(qū)間內(nèi)進(jìn)行遏制，才是最高明的遏制。

作者|司馬錯承