數(shù)千年來，中國古建筑經(jīng)過歷代工匠的不斷繼承與演變，發(fā)展至今，趨近完美。按時代分類可以分為秦漢、唐宋、明清建筑，秦代建筑遺存目前無考古資料佐證，漢代現(xiàn)存石闕可以窺得部分漢代建筑樣貌，在梁思成、劉敦楨等先輩大家的艱難考證下，尋找到唐宋建筑遺存，為研究唐宋古代建筑提供了實物資料。歷史原因，如何保護中國古代建筑，增強民族文化自信，弘揚中國傳統(tǒng)建筑文化就顯得極為迫切，在此之前就需要探討古代建筑的特點進行解析，又由于宋代經(jīng)濟與科學技術(shù)的發(fā)展，木工技藝的成熟，《木經(jīng)》《營造法式》成就了宋代建筑在形式和美學上的極度完善，成為繼秦漢建筑以后的中國建筑史上的重要時代，稱之為唐宋建筑；經(jīng)過元明時期的發(fā)展，大木結(jié)構(gòu)在經(jīng)構(gòu)與工藝中進行了精簡，例如斗的“幽殺”由曲變直，宋式的昂發(fā)展到清代由“挑”改平，“側(cè)腳”變豎直，成為清代官式建筑的重要特征，成為中國古建筑發(fā)展歷史上另一個高峰。本文以宋代李明仲的《營造法式》規(guī)定的營建規(guī)范與清代雍正十二年頒布的《工程做法則例》建筑規(guī)范中的大木結(jié)構(gòu)為例，將其主要結(jié)構(gòu)進行簡單分析與對比，呈現(xiàn)建筑結(jié)構(gòu)與技術(shù)的發(fā)展脈絡(luò)，演化趨勢，加深對“木房子”的傳統(tǒng)建筑文化的了解。以樹木為主要建筑材料是中國傳統(tǒng)建筑最大的特點，其通過木材的“挖鑿”（卯）與“切削”（榫），進行縱橫穿插，組成中國古代建筑的骨架，圍合成建筑空間與體量，組成的木質(zhì)骨架結(jié)構(gòu)，在傳統(tǒng)上也稱之為大木作，研究木構(gòu)架的起承轉(zhuǎn)折的結(jié)構(gòu)關(guān)系，對解讀某個時期的建筑有著重要作用，也是對現(xiàn)存古代建筑進行斷代的重要依據(jù)。以宋代與清代由國家頒布的《營造法式》和《工程作法則例》中規(guī)定的大木作作法的敘述，進行分析比較。

中國古代傳統(tǒng)建筑是我們的“老房子”、老“家”，是我們的“根”，是古代傳統(tǒng)思想造就了傳統(tǒng)建筑，而我們的文化是一脈相承的，而這個“脈”就是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想。我們不需要再用古代先人簡陋的工具進行工作，我們新時代用新的方法和工藝去繼承古代人的智慧，數(shù)字制圖技術(shù)、數(shù)字成型技術(shù)都已經(jīng)成熟，我們可以更好、更多樣地繼承古人的技術(shù)。而在此之前我們必須進行二者之間的對比，找尋其共同點，以便用現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)的方法為古代傳統(tǒng)建筑的傳承、保護、弘揚提供信息資料。

《營造法式》，宋代為了規(guī)劃官方營建，出于“關(guān)防工料”的目的，減少貪污，而由國家頒布的工程匯編，作者李誡（李明仲），是我國乃至世界最早也是完整的建筑技術(shù)與施工、規(guī)范的書籍，最早發(fā)行與北宋崇寧二年（公元1103年），是王安石推行政治改革的產(chǎn)物。全書分為《劄子》《總釋》《制度》《功限》《料例》《圖樣》，共34卷。從其內(nèi)容可見以下特點：

(1）材份制與材等制，建立統(tǒng)一的結(jié)構(gòu)與加工標準；

(2）結(jié)構(gòu)設(shè)計具備體科學性，施工管理有定法而不定式；

(3）以材等制進行工料增減，控制工程用料；

(4）功限制額定了施工工效，進行了施工成本管理；

(5）圖樣的繪制體現(xiàn)了800多年前的古代制圖水準（一圖體現(xiàn)正側(cè)兩面的結(jié)構(gòu)圖式）。

《工程做法則例》，其編撰背景與宋朝相像，頒布于公元1734年即雍正十二年。此時期政治穩(wěn)定，營造增多，1731年工部會同內(nèi)務(wù)府開始制定做法，工料。全書共74卷，4個部分?；始业膮⑴c使清代的官式建筑趨于標準化，統(tǒng)一化。其與宋代營建采用的“材份制”不同的是采用了“斗口制”。

此次宋代、清代大木作研究比較主要以李誡的《營造法式》、梁思成《營造法式注釋》、潘谷西《營造法式解讀》、劉敦楨《中國古代建筑史》、《梁思成全集第六卷》等書籍內(nèi)容為參照，進行實例比較和圖紙繪制。

大木作分類

大木作按照建筑物等級、高度和做法分類，可以分為：殿閣類、廳堂類、亭榭和余屋類（上述之外單層建筑類型的總稱，主要有倉庫屋、常行散屋、官府廊屋和營屋）。不同的建筑類型，大木作會有所區(qū)別。在此，筆者以廳堂類大木作作為研究對象，進行宋、清法式大木作的對比研究。

大木作構(gòu)件主要有：鋪作、柱、梁、額、角梁、槫及橑檐枋、椽、蜀柱、叉手、托腳、串、襻間和替木等。其中鋪作是大木作中結(jié)構(gòu)最復雜，地位最特殊的一部分，其在中國古代漢族建筑中起著十分重要的作用，是重點研究的結(jié)構(gòu)部件。

大木作用材制度

在材料使用規(guī)定上，宋代頒布的《營造法式》用材份作為基本單位，以10、15、6、21作為基本比例依據(jù)。以“材”為祖，足材為21“份”，材分八等，規(guī)定房屋的等級與用材等級。大木作的尺寸用“材”作為基本模數(shù)來制定的?！安摹钡母叨扔址譃?5等分（“分”或“份”），寬度10“分”。斗栱的兩層栱之間的高度定為“契”，為6“分”。材上加契為21“分”為“足材”，大木作的構(gòu)件數(shù)據(jù)除“梁”的部分外，尺寸定制基本用“材”，“契”，“分”來確定，即10、15、6、21“份”。

清代《工程做法則例》中規(guī)定了斗口制的基本模數(shù)，模數(shù)制，即按坐斗斗口寬度作尺度的計量標準，并按建筑等級分為了十一等。把宋代“材契”的截面尺寸比例，變成了固化的尺寸，建筑構(gòu)件斗口制的采用，體現(xiàn)了清代向現(xiàn)代工業(yè)化模數(shù)制的過渡。

圖1 用材制度

廳堂式大木構(gòu)架是一種混合整體構(gòu)架，用于廳堂與殿堂類建筑。

廳堂木構(gòu)架特點：由柱、額、梁、串、襻間、鋪作（宋代稱為鋪作、清代稱為斗栱）、槫、構(gòu)成，檐柱低于外柱、外柱低于內(nèi)柱，內(nèi)柱隨屋頂坡度而升高，內(nèi)柱正心位四柱進行圍合，面闊方向為“額”，平行闌額方向用順身串，垂直方向用順栿串，梁與柱穿插，向四周排布與擴展，可做穿斗式，也可做抬梁式，廳堂與殿堂等級高，并且需要大跨度時，用斗栱進行抬升，鋪作在外檐，與里上下相隱，用襻間連接，上平槫、中平槫、下平槫平行順脊串、結(jié)成完整框架，廳堂、殿堂構(gòu)架是以柱、梁、串等為主的混合式木構(gòu)架，不同的穿插組合方式，在《營造法式》所載中有五組，19種官式建筑中常用的木架類型。如圖2所示。

圖2 宋《營造法式》——木構(gòu)架

以八架椽屋前后乳栿四柱五開間為例，參照《營造法式》：“第四等，廣七寸五分，厚五寸。以五分為一分°。右（上）殿身三間至殿五間或堂七間則用之?！痹搹d堂類型選用的是四等才，單才尺寸是4.8×7.2寸，折合成公制為222×148mm。清代廳堂選取七等才，尺寸為3×6寸，折合成公制為192×96mm。將宋代材、分°制和清代斗口制轉(zhuǎn)換成現(xiàn)代公制，方便后期制圖比較。詳細尺寸換算表如圖3所示。

圖3 宋、清尺寸換算表

圖4 宋式——八架椽屋前后乳栿四柱五開間廳堂側(cè)樣單位mm（張軼哲繪制）

圖5 清式——七檁廳堂側(cè)樣單位mm（張軼哲繪制）

鋪作（宋代斗栱稱謂）

斗栱在宋代稱為鋪作，在清代則稱之為斗科，是中國傳統(tǒng)官式帶有等級性的木構(gòu)架特有的結(jié)構(gòu)構(gòu)件，宋代其由斗、栱、昂、枋構(gòu)成，清代由斗、栱、升、翹、昂組成。其作用一為層層承托，加大空間跨度；第二，分散屋頂承重，將屋面荷載分散至內(nèi)外柱上。其既具備結(jié)構(gòu)的實用功能，又具備裝飾功能，承載了古代人的精神功能作用，屋頂、屋身立面上的過渡。此外，作為禮制建筑，有著不可逾越的封建等級，這是封建社會等級制度的體現(xiàn)，不可僭越（王朝末期統(tǒng)治力衰敗時，會有逾制現(xiàn)象發(fā)生）。

鋪作的基本功能是承托懸出的屋檐，其他的承梁、承天花、承平棋等功能是由此衍生出的。在廳堂式大木作中，清代斗栱與宋代鋪作在各構(gòu)件稱謂、斗拱布置的數(shù)量、斗拱與柱子的立面比例、一些構(gòu)件的功能等方面都有一定的變化。

宋、清鋪作主要構(gòu)件稱謂及鋪作命名變化

宋代稱一朵鋪作，清代稱一攢斗科（斗栱）。宋代鋪作根據(jù)所處位置分為三種：柱頭鋪作、補間鋪作、轉(zhuǎn)角鋪作；立于柱子頂端的稱之柱頭鋪作，兩柱之間，闌額之上的為補間鋪作，立于屋角柱頭上的稱之為轉(zhuǎn)角鋪作，清代相對應(yīng)這些位置的斗栱分別稱作柱頭科、角科和平身科。鋪作（斗拱）一般由3部分組成：斗（櫨斗、交互斗、散斗）、栱、昂。

圖6 宋、清斗栱構(gòu)件叫法區(qū)別

圖7 宋、清斗栱命名區(qū)別

補間鋪作的布置

宋《營造法式》大木作制度對補間的朵數(shù)規(guī)定，心間（堂和殿的正中兩柱之間）用補間鋪作兩朵、次間和梢間用補間鋪作一朵，卷八《鉤闌》提到：凡鉤闌分間布柱，使補間鋪作相對應(yīng)，補間鋪作太密，或無補間鋪作，根據(jù)遠近，酌情增減。補間鋪作作為輔助結(jié)構(gòu)，從無到有，由簡到繁，從一朵發(fā)展到多朵，從單純結(jié)構(gòu)作用轉(zhuǎn)向結(jié)構(gòu)裝飾并重，再發(fā)展到裝飾作用被夸大到掩蓋結(jié)構(gòu)作用的地步。宋代的補間鋪作則處于第二階段，即結(jié)構(gòu)裝飾并重的階段，一般殿宇廳堂間廣在1丈2尺（約3.7m）以上，補間以一朵到二朵為限，由于當心間的間廣比次間大，用兩朵適宜。而到了清代，平身科數(shù)量劇增，清《工程做法》中記載已達六攢、八攢，裝飾效果遠大于結(jié)構(gòu)作用?！肚迨綘I造則例》：“清式補間斗栱既增多，于是鋪作間相互之距離遂亦規(guī)定，為十一斗口，因此柱之分配，柱間之距離，面闊進深之尺度，皆以兩朵間距離十一斗口之倍數(shù)為準則焉?！?/p>

圖8（宋）四等材雙抄單下昂五鋪作各部件詳細尺寸單位mm（張軼哲制圖、建模）

圖9（清）七等斗口單翹單昂五踩平身科各部件詳細尺寸單位mm（董佳制圖、建模）

圖10 河南登封少林寺初祖庵大殿心間鋪作布置（宋）

圖11 太廟門補間鋪作布置（清）

柱頭鋪作與檐柱立面比例

唐代時期，柱頭鋪作與檐柱的立面比例約為1∶2（+），宋代，鋪作與檐柱之比約為1∶3（+）。可見唐宋時期，斗拱巨碩，與柱高比最大可達到1∶2，加上直昂的作用，常使出檐達三四米，而鋪間一般即為1-2朵。

觀之明清時期，清式柱徑規(guī)定為六斗口，等于宋式四材，其柱高六十斗口，為徑之十倍。于是比例上柱大而斗栱小，遂形成斗栱纖小之現(xiàn)象。加之斗栱中的昂變?yōu)檠b飾作用的假昂，斗栱變小，斗栱與柱子的比例約為1∶4.5（+），有時可達到1∶8，出檐變短，大約一米，斗拱變密，平身科多達4-8朵，明次稍間不同。

圖12 宋至清斗栱與柱身比例變化比較圖

部分構(gòu)件功能及形態(tài)的變化

①偷心造與計心造

若在華栱或昂的出跳跳頭上安放與之十字相交的栱和枋，這一跳就稱為“計心”，如果不用這些栱和枋，則稱為“偷心”。在結(jié)構(gòu)性能上，重栱全計心造有很強的裝飾性，華麗、隆重；單栱計心造較簡約輕巧；偷心造結(jié)構(gòu)性能明確，栱斗外觀疏密有致。實際上，采取部分偷心和部分計心相結(jié)合的做法結(jié)構(gòu)會比較穩(wěn)定。

宋代鋪作與清代斗栱相比，宋代鋪作承重作用大于裝飾作用，采用偷心造與計心造相結(jié)合的方式，而清代斗栱的裝飾作用大于承重功能作用，全部采用計心造，具有很強的裝飾效果。

圖13 依次是山東長清靈巖寺大殿重栱計心造（宋）、河北易縣開元寺藥師殿偷心造（遼）和

太廟門全計心造（清）

②昂

昂與華栱的區(qū)別主要在于樣式，昂為斜向，并出挑，華栱為水平放置，昂與華栱皆垂直于面闊方向，兩者皆出跳承重，但昂還可調(diào)節(jié)出跳遠近與出挑高度的關(guān)系。

早期昂的結(jié)構(gòu)作用十分突出，顯得剛健、明確，后來由于木構(gòu)架技術(shù)的演進，斗栱的結(jié)構(gòu)作用減退而裝飾作用加強，昂的結(jié)構(gòu)作用也隨之逐漸消失，詒至清代，檐部出跳主要由碩大的挑尖梁頭承擔，斗栱也變得纖小、繁密，以致昂也名存實亡，變成假昂，僅把外跳華栱（翹頭）做成昂嘴形式而已。

圖14 左-（宋）五鋪作下昂與右-（清）五鋪作單昂后帶菊花頭對比圖（董佳建模）

總結(jié)：觀之鋪作（斗栱）由宋至清的比較圖，得出斗栱從古至今發(fā)展的走向：（1）由曲而直（櫨斗與坐斗的幽殺）；（2）由繁而簡（清代坐斗無包耳）；（3）由纖巧而剛直（清代建筑不再有側(cè)腳設(shè)計）；（4）由結(jié)構(gòu)的而變?yōu)閹ЫY(jié)構(gòu)與裝飾；（5）分布由疏朗而繁密（補間不再限于兩朵）。

梁（栿）

梁按形狀分為直梁、月梁兩種，按所處位置及加工程度有栿明、草栿之分。直梁外觀平直，月梁是經(jīng)過藝術(shù)加工的梁。梁栿在平棋以下或視線所及的即為明栿，在平棋之上不能見到的為草栿，明栿加工精細，草栿加工較粗，因在平棋之上無必要精雕細刻。

月梁用于明栿，其特點是梁身拱起，在梁的兩端，各在梁底、梁背、梁肩做卷殺，梁身兩側(cè)及底面有琴面，梁頭成斜項與材同寬，伸入鋪作?！斗ㄊ健肪砦逶煸铝褐屏旱拙須ⅰ暗诹瓯M出下額五分°”，其下有注云：“去三分留二分作琴面?！绷旱字虚g實際只去三分°，至兩邊才為五分°，如果中間即凹五分°，琴面則需再加二分°，就無所謂“去留”了。月梁飽含力度感又富有裝飾趣味。但在北方，月梁至明清時期就已絕跡，取而代之的是斷面近于方形的沉重的矩形梁。如圖15、16和17所示，圖17以宋式四等才為例。

圖15 福建福州華林寺大殿月梁（五代）

圖16 卷棚式月梁-南海瀛臺（清）

圖17 左（宋）月梁-卷殺右（清）月梁-沉重的矩形梁與直梁類似（張軼哲建模）

柱

柱按截面分可分為圓柱和方柱，實例中有八角柱，浙江保國寺有通過銀錠榫多柱拼合的瓜楞柱，按照加工形式，有直柱以及上部卷殺的梭柱。宋代建筑中以圓柱為最多?！稜I造法式》中規(guī)定梭柱做法，將柱身高度三等分，上部1/3處再次三等分，取上部取2/3（即總柱高的1/9至2/9位置）收殺，柱高2/3至底平直；外柱側(cè)角處理；清代柱身平直，不再使用側(cè)腳，柱頭上端作小圓卷殺（約柱徑的3%）。

柱的斷面，高度與建筑尺度的關(guān)系：

《營造法式》中規(guī)定：殿閣，柱直徑兩材兩契至三材；廳堂柱子直徑為兩材一契；廳堂等屋內(nèi)柱，根據(jù)舉折定長短。

圖18 柱身卷殺和柱身下部卷殺

-浙江武義延福寺大殿（元）

《清式營造則例》規(guī)定：面闊4/5定檐柱高度，面闊百分之七定檐柱直徑.例如面闊一丈一尺，則柱高八尺八寸，直徑七寸七分。根據(jù)1宋營造尺=309mm,1清營造尺=320mm，結(jié)合法式或則例規(guī)定和相關(guān)做法，即可以計算相應(yīng)尺寸。宋遼時期建筑的檐柱由當心間兩柱向梢間升高，屋（殿）檐呈一緩和曲線（如鳥之欲飛），這在《營造法式》中稱為“生起”。為了使建筑有較好的穩(wěn)定性，宋代建筑規(guī)定外檐柱在前后檐向內(nèi)傾斜柱子高度的1%，在兩山間柱子向內(nèi)傾斜0.8%，角柱向屋（殿）中心傾斜，這種做法稱為“側(cè)腳”。此種處理作法，屋（殿）重心落于柱子圍合內(nèi)部，y有增加穩(wěn)定性作用（在實例中部分建筑是通過柱礎(chǔ)完成側(cè)腳設(shè)計），也增加了外表輪廓上的美觀。因為加工與安裝的繁復，清代建筑角柱不做側(cè)腳和升起，且與平柱同高，均為直柱，無卷殺，故不如宋式輪廓之秀麗與柔和。

圖19 左-直柱與梭柱卷殺對比圖和右-宋式廳堂五間八椽屋角柱生起圖

圖20 左-河南臨汝風穴寺大殿升起明顯（金）右-北平智華寺大殿無升起（清）

圖21 左-宋、清式闌額剖面圖及右-綽幕枋剖面圖

額枋

柱間連接

闌額平行與面闊方向，是柱與柱的連接件也是承重件，處于柱子上端，有時兩根疊用在宋代額上疊用部分稱為普拍枋，清代稱大額枋，下端稱小額枋，二者間用墊板。使用于內(nèi)柱間的叫內(nèi)額，位于柱腳處的稱地袱。闌額截面比例，宋遼時期闌額為3∶2，出頭有出際或近似后代霸王拳的式樣。明、清額枋斷面近于1∶1，出頭大多用霸王拳。

圖22 左-（宋）闌額出頭砍殺成斜面和右-（清）養(yǎng)性門額枋霸王拳出頭

綽幕枋與雀替

綽幕枋是位于闌額之下，承托闌額的構(gòu)件。常見于陜西、甘肅一帶，是《法式》中記載的最大構(gòu)件。開始的斷面形狀和闌額一樣，后來逐漸變高變窄，至明、清時其寬度已窄于額枋了，演變?yōu)槿柑妗?/p>

舉折與舉架

確定屋架高度的方法，宋代稱之為舉折之制，由前后撩檐枋間距為依據(jù)，根據(jù)《法式》確認屋架高度，例如殿閣樓臺、筒瓦廳堂高為“前后撩檐枋間距”的1/3，依次從上向下確定脊榑、上平榑、各平榑、下平榑、牛脊榑的折高，屋面斷面坡度不是一根直線，是多根折線構(gòu)成。清代稱舉架，計算順序由下而上，由相鄰兩檁中心垂直距離除以對應(yīng)步架長度所得的系數(shù)。清代建筑常用舉架有五舉（0.5），六五舉（0.65），七五舉（0.75），九舉（0.9）的倍數(shù)關(guān)系。宋代建筑在計算屋架高度時，由上而下。屋面構(gòu)架由上而下，越往下越緩，在大雨時期排水最為通暢，水小時卻易積水造成滲漏。清代屋面平直，但在建筑造型上的表現(xiàn)力上缺少了宋代的柔美。

圖23 宋《營造法式》舉折圖和清《工程做法》舉架圖

叉手、托腳、串、襻間

叉手、托腳是梁架中的斜構(gòu)件，起穩(wěn)定作用。宋以前叉手用來直接承脊槫，如五臺山佛光寺大殿即用叉手支撐脊槫。宋式因為槫與梁通過斗栱連接起來，就用叉手、托腳來支撐、穩(wěn)定結(jié)構(gòu)。到明清時，桁與梁通過桁椀直接聯(lián)系，節(jié)點結(jié)合大大加強，就不需叉手、托腳來穩(wěn)定。

串、襻間均為聯(lián)結(jié)構(gòu)件，使屋架結(jié)構(gòu)可以如現(xiàn)代的鋼筋骨架，加強了屋架結(jié)構(gòu)的完整性與堅固性。襻間用材截面比為3∶2，與各架槫平行，并每隔一間用一根，上下相閃，長度與隨間產(chǎn)生變化，外刻令栱，內(nèi)隱刻令栱，聯(lián)結(jié)各槫下的斗栱，宋式廳堂一間有三個襻間。清式每桁均由桁條、墊板、枋三樣構(gòu)件組成，梁下又增加了隨梁枋，整個結(jié)構(gòu)的整體性得到加強，串、襻間也就不需要了。

圖24 宋式廳堂木構(gòu)架中的串、襻間、叉手和托腳（張軼哲建模繪制）

清《工部做法則例》和宋《營造法式》的最大相同之處是都以“大木作”（即屋架結(jié)構(gòu)）為主要部分，本文以廳堂式木構(gòu)架為研究對象，將宋、清木構(gòu)架中的一些主要部件進行對比與分析，使我們對宋至清廳堂式木構(gòu)架的變化與發(fā)展有了一個總體的了解，同時對中國古典建筑的宋至清階段的發(fā)展也有了一定的認識。本文所采用的數(shù)據(jù)經(jīng)過作者制作實物進行了一定的論證經(jīng)分析后，實驗并制作的《宋式八架椽屋前后乳栿用四柱大木作廳堂》模型，見圖25。

圖25 宋式八架椽屋前后乳栿用四柱大木作廳堂模型（張軼哲董佳模型制作）